مثير للإعجاب

الجدول الزمني للهندسة المعمارية Minoan

الجدول الزمني للهندسة المعمارية Minoan



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


الفن المينوي

الفن المينوي هو الفن الذي أنتجته الحضارة المينوية لبحر إيجه في العصر البرونزي من حوالي 3000 إلى 1100 قبل الميلاد ، على الرغم من أن الباقين الأكثر شمولاً وأفضلها يأتي من حوالي 2300 إلى 1400 قبل الميلاد. إنه يشكل جزءًا من مجموعة أوسع لفن بحر إيجة ، وفي فترات لاحقة جاء لفترة من الوقت ليكون له تأثير مهيمن على الفن السيكلادي. منذ تحلل الخشب والمنسوجات ، فإن أفضل الأمثلة الباقية (والأكثر إفادة) من الفن المينوي هي الفخار والعمارة (مع اللوحات الجدارية التي تشمل "أقدم المناظر الطبيعية النقية في أي مكان") ، [3] المنحوتات الصغيرة في المواد المختلفة ، المجوهرات والأوعية المعدنية والأختام المنحوتة بشكل معقد.

نسخة سريعة واحدة من التسلسل الزمني Minoan ، الفترات المبكرة والمتوسطة والمتأخرة
3500 - 2900 قبل الميلاد [2] EMI ما قبل الزواج
2900 - 2300 ق EMII
2300 - 2100 ق EMIII
2100 - 1900 ق MMIA
1900 - 1800 ق MMIB Protopalatial
(فترة القصر القديم)
1800 - 1750 ق MMIIA
1750 - 1700 ق MMIIB حديثي الولادة
(فترة القصر الجديد)
1700 - 1650 ق MMIIIA
1650 - 1600 ق MMIIIB
1600 - 1500 ق LMIA
1500 - 1450 ق LMIB ما بعد الزواج
(في كنوسوس
فترة القصر النهائية)
1450 - 1400 ق LMII
1400 - 1350 ق LMIIIA
1350 - 1100 ق LMIIIB

لقد تأثرت بالثقافات المجاورة لمصر القديمة والشرق الأدنى القديم ، والتي أنتجت فنًا حضريًا متطورًا لفترة أطول ، لكن طابع المدن المينوية التجارية الصغيرة ولكن الثرية كانت مختلفة تمامًا ، مع القليل من الأدلة على وجود دين كبير قائم على المعابد ، الملوك ، أو الحرب ، و "كل القوة الخيالية والنضارة الطفولية لثقافة صغيرة جدًا". [4] تظل كل هذه الجوانب من الثقافة المينوية غامضة إلى حد ما. وصف سنكلير هود "الجودة الأساسية لأرقى فنون مينوان ، والقدرة على خلق جو من الحركة والحياة على الرغم من اتباع مجموعة من الاتفاقيات الرسمية للغاية". [5]

توجد أكبر وأفضل مجموعة من الفن المينوي في متحف هيراكليون الأثري ("AMH") بالقرب من كنوسوس ، على الساحل الشمالي لجزيرة كريت. استخدم علماء الآثار الفن المينوي وغيره من بقايا الثقافة المادية ، وخاصة تسلسل أنماط السيراميك ، لتحديد المراحل الرئيسية الثلاث للثقافة المينوية (EM ، MM ، LM) ، ومراحلها الفرعية العديدة. لا تزال التواريخ التي سيتم إرفاقها بهذه الأمور محل نقاش كبير ، على الرغم من تضييق النطاقات. [6]

تمت مناقشة علاقة الفن المينوي بالثقافات المعاصرة الأخرى والفن اليوناني القديم كثيرًا. من الواضح أنها سيطرت على الفن الميسيني والفن السيكلادي في الفترات نفسها ، [7] حتى بعد احتلال الميسينيين لجزيرة كريت ، ولكن فقط بعض جوانب التقاليد نجت من العصور المظلمة اليونانية بعد انهيار اليونان الميسينية. [8]


عمارة بحر ايجه

كان الوطن المينوي هو جزيرة كريت. كانت المباني Minoan عادة ما تكون مصنوعة من إطارات خشبية ممتلئ ب الطوب من الطين. في قلب كل مدينة مينوان كان هناك متعدد الطوابق قصر مع فناء مركزي كبير. G91،1،3

خلال المرحلة الأولى من تاريخ Minoan ، كان عصر ما قبل القصر (حوالي 3000-2000 قبل الميلاد) ، كانت المينوية ثقافة غير حضرية تفتقر إلى العمارة واسعة النطاق (بما في ذلك القصور ، ومن هنا جاء اسم الفترة). اللاحقة عمر القصر (حوالي 2000-1400 قبل الميلاد) كانت الإزدهار العظيم للثقافة المينوية ، والتي ازدهرت خلالها كحضارة حضرية. قصور كانت أكثر أنواع العمارة المينوية. 1

تم بناء أكبر قصر Minoan في Knossos ، عاصمة Minoan. ميزات هذا المبنى مئات الغرف التي كانت بمثابة غرف نوم ومكاتب وورش عمل واستوديوهات فنية وغرف تخزين. وهكذا ، إلى جانب إسكان الطبقة الحاكمة ، كان قصر مينوان بمثابة محور الأعمال التجارية في المدينة. G91،1

العمر الميسيني

أسس الميسينيون ثقافتهم بقوة على ثقافة المينويين ، كما يتضح من جنرالهم الطراز المعماري. لقد صعدوا كحضارة خلال عصر القصر ، ثم حكموا بحر إيجة لمدة قرنين تقريبًا: وهي الفترة المعروفة باسم العصر الميسيني (حوالي 1400-1200). على عكس المينويين (الذين يمكنهم الاعتماد بشكل أساسي على الدفاع البحري) ، حاصر الميسينيون مدنهم بأعداد هائلة الجدران الدفاعية. 3 تم الحفاظ على أنقاض هذه الجدران في العديد من المواقع ، بما في ذلك Mycenae ، المدينة الأولى في الحضارة.

نموذجي قصر الميسينية تتكون من قاعة مركزية مستطيلة تحيط بها غرف أصغر. القاعة المركزية ، التي يشار إليها باسم Megaron ، تتميز بمدخل كبير مؤطر برواق (رواق مغطى بأعمدة). كان من megaron أن المعبد اليوناني المتقدمة. D46-47،1،3


تحرير جدول التسلسل الزمني Minoan

ما قبل الزواج, ما قبل القصر (Προανακτορική) ، عمر البروتومينوان (بلاتون) [20]
عصر النحاس (ماتز ، هاتشينسون) [21]
العصر البرونزي المبكر (كبوت) م 3000–2200 (إيفانز ، هود)
2600–2000 (ماتز)
3200–2000 (همنغواي) Πρωτομινωική أو ΠΜ في اليونانية.أول Minoan المبكر (هاتشينسون)
المرحلة الاولى (بلاتون) م أنا 3400–2800 (إيفانز)
2600–2300 (ماتز)
2500–2400 (هاتشينسون)
3200–2600 (جيمبوتاس)
3000–2600 (ويليتس ، هود)
2800–2200 (ماكنزي)
3200–2720 (همنغواي) كانت المشكلة الرئيسية هي تحديد نهاية العصر الحجري الحديث ، حيث تم تدمير طبقاته من خلال البناء في كنوسوس.

تم توثيق هذه الفترة بالفخار من بئر كنوسوس ، في مقبرة ثولوس 2 في ليبينا وطبقة EM I في دبلا.

يستمر البحث عن التسلسل الزمني المتسق للحضارة الكريتية. تم نشر تسلسل زمني جدولي آخر على الإنترنت بواسطة:


محتويات

يشير مصطلح "مينوان" إلى الملك الأسطوري مينوس كنوسوس ، وهو شخصية في الأساطير اليونانية مرتبطة بثيسيوس والمتاهة ومينوتور. إنه مصطلح حديث بحت من أصل القرن التاسع عشر. يُنسب عادةً إلى عالم الآثار البريطاني آرثر إيفانز (1851–1941) ، [4] والذي كان بالتأكيد من وضعه كمصطلح مقبول في علم الآثار والاستخدام الشائع. لكن كارل هوك كان قد استخدم العنوان بالفعل داس مينويشي كريتا في عام 1825 للمجلد الثاني من كتابه كريتا يبدو أن هذا هو أول استخدام معروف لكلمة "Minoan" لتعني "Cretan القديمة".

من المحتمل أن إيفانز قرأ كتاب هويك ، واستمر في استخدام المصطلح في كتاباته ونتائجه: [5] "لقد اقترحت لهذه الحضارة المبكرة لجزيرة كريت ككل - وقد تم تبني الاقتراح عمومًا من قبل علماء الآثار في هذه الدولة وغيرها من البلدان - لتطبيق اسم "Minoan". " [6] قال إيفانز إنه طبقه وليس من اخترعه.

Hoeck ، مع عدم وجود فكرة عن وجود جزيرة كريت الأثرية ، كان يفكر في كريت من الأساطير. على الرغم من ادعاء إيفانز في عام 1931 أن المصطلح "لم يكن مصبوبًا" قبل استخدامه ، فقد أطلق عليه "اقتراح وقح" من قبل كاراديماس وموميجليانو ، [5] فقد صاغ معناها الأثري.

التسلسل الزمني Minoan
3500 - 2900 قبل الميلاد [7] EMI ما قبل الزواج
2900 - 2300 ق EMII
2300 - 2100 ق EMIII
2100 - 1900 ق MMIA
1900 - 1800 ق MMIB Protopalatial
(فترة القصر القديم)
1800 - 1750 ق MMIIA
1750 - 1700 ق MMIIB حديثي الولادة
(فترة القصر الجديد)
1700 - 1650 ق MMIIIA
1650 - 1600 ق MMIIIB
1600 - 1500 ق LMIA
1500 - 1450 ق LMIB ما بعد الزواج
(في كنوسوس
فترة القصر النهائية)
1450 - 1400 ق LMII
1400 - 1350 ق LMIIIA
1350 - 1100 ق LMIIIB

بدلاً من تأريخ فترة مينوان ، يستخدم علماء الآثار نظامين من التسلسل الزمني النسبي. الأول ، الذي ابتكره إيفانز وعُدّل من قبل علماء الآثار في وقت لاحق ، يعتمد على أنماط الفخار والتحف المصرية المستوردة (والتي يمكن ربطها بالتسلسل الزمني المصري). يقسم نظام Evans فترة Minoan إلى ثلاثة عصور رئيسية: مبكر (EM) ، ومتوسط ​​(MM) ومتأخر (LM). تم تقسيم هذه العصور - على سبيل المثال ، أوائل Minoan الأول والثاني والثالث (EMI ، EMII ، EMIII).

نظام تأريخ آخر ، اقترحه عالم الآثار اليوناني نيكولاوس بلاتون ، يقوم على تطوير المجمعات المعمارية المعروفة باسم "القصور" في كنوسوس ، فيستوس ، ماليا وزاكروس. يقسم بلاتون فترة Minoan إلى فترات فرعية ما قبل ، و proto- ، و neo- و post-palatial. تتضمن العلاقة بين الأنظمة الواردة في الجدول تواريخ تقويم تقريبية من Warren and Hankey (1989).

حدث اندلاع مينوان ثيرا خلال مرحلة ناضجة من فترة LM IA. كانت الجهود المبذولة لتحديد تاريخ الثوران البركاني مثيرة للجدل. يشير التأريخ بالكربون المشع إلى تاريخ في أواخر القرن السابع عشر قبل الميلاد [8] [9] ، وهذا يتعارض مع تقديرات علماء الآثار ، الذين قاموا بمزامنة الثوران مع التسلسل الزمني المصري التقليدي لتاريخ 1525-1500 قبل الميلاد. [10] [11] [12] يشير تأريخ حلقات الأشجار باستخدام أنماط الكربون 14 الملتقطة في حلقات الأشجار من غورديون وأشجار الصنوبر بريستليكون في أمريكا الشمالية إلى تاريخ اندلاع حوالي 1560 قبل الميلاد. [13]

نظرة عامة على التحرير

على الرغم من أن أدلة الأدوات الحجرية تشير إلى أن أشباه البشر ربما وصلوا إلى جزيرة كريت منذ 130 ألف عام ، إلا أن الأدلة على أول وجود بشري حديث من الناحية التشريحية تعود إلى 10000-12000 YBP. [14] [15] أقدم دليل على استيطان الإنسان الحديث في جزيرة كريت هو بقايا مجتمع زراعي من العصر الحجري الحديث يعود تاريخه إلى حوالي 7000 قبل الميلاد. [16] أظهرت دراسة مقارنة لمجموعات هابلوغرام الحمض النووي لرجال كريتي الحديثين أن المجموعة المؤسس للذكور ، من الأناضول أو بلاد الشام ، مشتركة مع الإغريق. [17] عاش سكان العصر الحجري الحديث في قرى مفتوحة. تم العثور على أكواخ الصيادين على الشواطئ ، وتم استخدام سهل ميسارا الخصب للزراعة. [18]

تحرير Minoan المبكر

تم وصف العصر البرونزي المبكر (3500 إلى 2100 قبل الميلاد) بأنه يشير إلى "وعد بالعظمة" في ضوء التطورات اللاحقة في الجزيرة. [19] بدأ العصر البرونزي في جزيرة كريت حوالي عام 3200 قبل الميلاد. [20] في أواخر الألفية الثالثة قبل الميلاد ، تطورت عدة مواقع في الجزيرة إلى مراكز للتجارة والأعمال اليدوية ، مما مكن الطبقات العليا من ممارسة القيادة وتوسيع نفوذها. من المحتمل أن يتم استبدال التسلسلات الهرمية الأصلية للنخب المحلية بالممالك ، وهو شرط مسبق للقصور. [21] تم اكتشاف الفخار النموذجي لثقافة كوراكو في جزيرة كريت خلال فترة مينوان المبكرة. [22]

تحرير Minoan الأوسط

في نهاية فترة MMII (1700 قبل الميلاد) كان هناك اضطراب كبير في جزيرة كريت - ربما يكون زلزالًا ، ولكن من المحتمل غزو من الأناضول. [23] تم تدمير القصور في كنوسوس وفيستوس وماليا وكاتو زاكروس.

في بداية العصر الحديث ، ازداد عدد السكان مرة أخرى ، [24] أعيد بناء القصور على نطاق أوسع وبُنيت مستوطنات جديدة عبر الجزيرة. كانت هذه الفترة (القرنان السابع عشر والسادس عشر قبل الميلاد ، MM III-Neopalatial) قمة الحضارة المينوية. بعد حوالي عام 1700 قبل الميلاد ، وصلت الثقافة المادية في البر الرئيسي اليوناني إلى مستوى جديد بسبب التأثير المينوي. [21]

تحرير Minoan المتأخر

حدثت كارثة طبيعية أخرى حوالي عام 1600 قبل الميلاد ، ربما انفجار بركان ثيرا. أعاد Minoans بناء القصور مع العديد من الاختلافات الرئيسية في الوظيفة. [25] [21] [26]

حوالي عام 1450 قبل الميلاد ، وصلت ثقافة مينوان إلى نقطة تحول بسبب كارثة طبيعية (ربما زلزال). على الرغم من أن ثورانًا آخر لبركان ثيرا قد ارتبط بهذا السقوط ، إلا أن تاريخه وآثاره موضع خلاف. تم تدمير العديد من القصور المهمة ، في مواقع مثل Malia و Tylissos و Phaistos و Hagia Triada ، وأماكن المعيشة في Knossos. يبدو أن القصر في كنوسوس ظل سليماً إلى حد كبير ، مما أدى إلى قدرة سلالته على نشر نفوذها على أجزاء كبيرة من جزيرة كريت حتى اجتاحها الإغريق الميسينيون. [21]

بعد حوالي قرن من الانتعاش الجزئي ، تراجعت معظم المدن والقصور في جزيرة كريت خلال القرن الثالث عشر قبل الميلاد (LHIIIB-LMIIIB). يعود تاريخ أرشيف Linear A الأخير إلى LMIIIA ، والمعاصر مع LHIIIA. ظلت كنوسوس مركزًا إداريًا حتى عام 1200 قبل الميلاد. كان آخر موقع مينوان هو الموقع الجبلي الدفاعي لكارفي ، وهو ملجأ كان به آثار حضارة مينوان في العصر الحديدي تقريبًا. [27]

النفوذ الأجنبي تحرير

يظهر تأثير الحضارة المينوية في الفن والتحف المينوية في البر الرئيسي اليوناني. تحتوي مقابر العمود في Mycenae على العديد من الواردات الكريتية (مثل ريتون رأس الثور) ، مما يشير إلى دور بارز لرمزية مينوان. الروابط بين مصر وكريت هي الخزف المينوي البارز الموجود في المدن المصرية ، واستورد المينويون العناصر (خاصة ورق البردي) والأفكار المعمارية والفنية من مصر. ربما كانت الهيروغليفية المصرية نماذج للكريتية الهيروغليفية ، والتي نشأت من خلالها أنظمة الكتابة الخطية A و Linear B. [18] وجد عالم الآثار هيرمان بنجتسون أيضًا تأثيرًا مينويًا في القطع الأثرية الكنعانية.

احتل الميسينيون مواقع قصور مينوان حوالي 1420-1375 قبل الميلاد. [28] [21] تم كتابة اليونانية الميسينية ، وهي شكل من أشكال اليونانية القديمة ، في الخطي ب ، والتي كانت مقتبسة من الخطي أ. مال الميسينيون إلى التكيف (بدلاً من استبدال) الثقافة والدين والفن المينوي ، [29] استمرار النظام الاقتصادي المينوي والبيروقراطية. [21]

خلال LMIIIA (1400-1350 قبل الميلاد) ، ك-و-ث تم إدراجها كواحدة من "الأراضي السرية لشمال آسيا" في معبد أمنحتب الثالث الجنائزي. [30] كما ورد ذكر مدن كريت مثل أمنيزوس وفايستوس وكيدونيا وكنوسوس وأسماء المواقع الجغرافية التي أعيد بناؤها كما هو الحال في سيكلاديز أو البر الرئيسي اليوناني. إذا كانت قيم هذه الأسماء المصرية دقيقة ، فإن الفرعون لم يقدّر LMIII Knossos أكثر من الدول الأخرى في المنطقة. [31]

جزيرة كريت هي جزيرة جبلية ذات موانئ طبيعية. هناك علامات على حدوث أضرار زلزالية في العديد من مواقع Minoan ، وعلامات واضحة على رفع الأرض وغمر المواقع الساحلية بسبب العمليات التكتونية على طول ساحلها. [32]

وفقًا لهوميروس ، كانت كريت بها 90 مدينة. [33] بناءً على مواقع القصر ، ربما تم تقسيم الجزيرة إلى ثماني وحدات سياسية على الأقل في ذروة فترة مينوان. توجد غالبية مواقع Minoan في وسط وشرق جزيرة كريت ، مع وجود القليل منها في الجزء الغربي من الجزيرة ، وخاصة في الجنوب. يبدو أن هناك أربعة قصور رئيسية في الجزيرة: كنوسوس ، فيستوس ، ماليا ، وكاتو زاكروس. على الأقل قبل الوحدة في عهد كنوسوس ، يُعتقد أن شمال وسط جزيرة كريت كان يحكم من كنوسوس ، والجنوب من فيستوس ، والمنطقة الوسطى الشرقية من ماليا ، والطرف الشرقي من كاتو زاكروس ، والغرب من كيدونيا. تم العثور على قصور أصغر في أماكن أخرى من الجزيرة.

المستوطنات الكبرى تحرير

    - أكبر [34] موقع أثري من العصر البرونزي في جزيرة كريت. كان عدد سكان كنوسوس يقدر ب 1300 إلى 2000 في 2500 قبل الميلاد ، 18000 في 2000 قبل الميلاد ، 20000 إلى 100000 في 1600 قبل الميلاد و 30000 في 1360 قبل الميلاد. [35] [36] - ثاني أكبر مبنى فخم [34] في الجزيرة ، تم حفره بواسطة المدرسة الإيطالية بعد فترة وجيزة كنوسوس - موضوع الحفريات الفرنسية ، وهو مركز فخم يوفر نظرة على فترة القصر البدائي - البحر - موقع فخم تم التنقيب عنه بواسطة علماء الآثار اليونانيين في أقصى شرق الجزيرة ، والمعروف أيضًا باسم "زاكرو" في الأدبيات الأثرية - تم تأكيده كموقع فخم خلال أوائل التسعينيات (خانيا الحديثة) ، وهو الموقع الفخم الوحيد في غرب كريت - المركز الإداري بالقرب من Phaistos التي أنتجت أكبر عدد من أقراص Linear A. - موقع مدينة تم التنقيب عنه في الربع الأول من القرن العشرين - موقع Minoan المبكر في جنوب جزيرة كريت - موقع Minoan الشرقي المبكر الذي يعطي اسمه لأواني خزفية مميزة - الموقع الجنوبي - بلدة جزيرة بها مواقع طقسية - أعظم ملاذ قمة Minoan المرتبط قصر كنوسوس [37] - موقع فأس Arkalochori - موقع ملجأ ، أحد آخر مواقع Minoan - مستوطنة في جزيرة سانتوريني (Thera) ، بالقرب من موقع Thera Eruption - مدينة جبلية في التلال الشمالية للجبل إيدا

ما وراء كريت تحرير

كان المينويون تجارًا ، ووصلت اتصالاتهم الثقافية إلى المملكة المصرية القديمة ، وقبرص المحتوية على النحاس ، وكنعان والساحل الشرقي والأناضول. في أواخر عام 2009 ، تم اكتشاف اللوحات الجدارية على الطراز المينوي وغيرها من القطع الأثرية أثناء عمليات التنقيب في القصر الكنعاني في تل كبري بإسرائيل ، مما دفع علماء الآثار إلى استنتاج أن التأثير المينوي كان الأقوى على دولة المدينة الكنعانية. هذه هي القطع الأثرية مينوان الوحيدة التي تم العثور عليها في إسرائيل. [38]

كان لتقنيات Minoan وأنماط السيراميك درجات متفاوتة من التأثير على اليونان الهلادية. جنبا إلى جنب مع سانتوريني ، تم العثور على مستوطنات مينوان [39] في كاستري ، كيثيرا ، وهي جزيرة بالقرب من البر الرئيسي اليوناني متأثرة بالمينويين من منتصف الألفية الثالثة قبل الميلاد (EMII) إلى احتلالها الميسيني في القرن الثالث عشر. [40] [41] [42] حلت الطبقات المينوية محل ثقافة العصر البرونزي المبكر المشتقة من البر الرئيسي ، وهي أول مستوطنة مينوان خارج جزيرة كريت. [43]

كانت جزر سيكلاديز في المدار الثقافي المينوي ، وعلى مقربة من جزيرة كريت ، احتوت جزر كارباثوس وساريا وكاسوس أيضًا على مستعمرات العصر البرونزي المتوسط ​​(MMI-II) أو مستوطنات التجار المينويين. تم التخلي عن معظمهم في LMI ، لكن كارباثوس تعافت واستمرت في ثقافتها المينوية حتى نهاية العصر البرونزي. [44] مستعمرات مينوا المفترضة الأخرى ، مثل تلك التي افترضها أدولف فورتوانجلر في إيجينا ، تم رفضها لاحقًا من قبل العلماء. [45] ومع ذلك ، كانت هناك مستعمرة Minoan في Ialysos في رودس. [46]

يشير التأثير الثقافي المينوي إلى مدار يمتد عبر جزر سيكلاديز إلى مصر وقبرص. لوحات من القرن الخامس عشر قبل الميلاد في طيبة ، مصر تصور الأفراد المينويين الذين يحملون هدايا. نقوش تصفهم بأنهم قادمون من keftiu ("الجزر الواقعة في وسط البحر") قد تشير إلى التجار أو المسؤولين الذين يقدمون الهدايا من جزيرة كريت. [47]

تشير بعض المواقع في جزيرة كريت إلى أن المينويين كانوا مجتمعًا "يتطلع إلى الخارج". [48] ​​موقع القصر الجديد كاتو زاكروس يقع على بعد 100 متر من الخط الساحلي الحديث في الخليج. يشير عدد كبير من ورش العمل وثروة من مواد الموقع إلى إمكانية مؤسسة للتجارة. تظهر مثل هذه الأنشطة في التمثيلات الفنية للبحر ، بما في ذلك موكب السفينة أو لوحة جدارية "Flotilla" في الغرفة الخامسة من West House at Akrotiri. [49]

قام المينويون بتربية الماشية والأغنام والخنازير والماعز وزرعوا القمح والشعير والبيقية والحمص. كما قاموا بزراعة العنب والتين والزيتون وزراعة الخشخاش للبذور وربما الأفيون. كما قام المينويون بتدجين النحل. [50]

نمت الخضراوات ، بما في ذلك الخس والكرفس والهليون والجزر في جزيرة كريت. كما كانت أشجار الكمثرى والسفرجل والزيتون أصلية. تم استيراد أشجار النخيل والقطط (للصيد) من مصر. [51] اعتمد المينويون الرمان من الشرق الأدنى ، ولكن ليس الليمون والبرتقال.

ربما مارسوا الزراعة متعددة الأنواع ، [52] وأدى نظامهم الغذائي الصحي المتنوع إلى زيادة عدد السكان. يحافظ متعدد الأنواع نظريًا على خصوبة التربة ويحميها من الخسائر بسبب فشل المحاصيل. تشير الأقراص الخطية B إلى أهمية البساتين (التين والزيتون والعنب) في معالجة المحاصيل من أجل "المنتجات الثانوية". [٥٣] زيت الزيتون في المطبخ الكريتي أو البحر الأبيض المتوسط ​​يمكن مقارنته بالزبدة في مطبخ شمال أوروبا. [54] من المحتمل أن تكون عملية تخمير النبيذ من العنب عاملاً من عوامل اقتصاد "القصر" الذي كان من الممكن أن يكون النبيذ سلعة تجارية وبندًا للاستهلاك المحلي. [55] استخدم المزارعون المحاريث الخشبية ، المربوطة بالجلد إلى مقابض خشبية ، ويتم سحبها بواسطة أزواج من الحمير أو الثيران.

كانت المأكولات البحرية مهمة أيضًا في المطبخ الكريتي. يشير انتشار الرخويات الصالحة للأكل في مادة الموقع [56] والتمثيلات الفنية للأسماك والحيوانات البحرية (بما في ذلك الفخار ذو الطراز البحري المميز ، مثل LM IIIC "جرة الأخطبوط" الركاب) إلى التقدير والاستخدام العرضي للأسماك من قبل الاقتصاد. ومع ذلك ، يعتقد العلماء أن هذه الموارد لم تكن مهمة مثل الحبوب والزيتون والمنتجات الحيوانية. "كان صيد الأسماك أحد الأنشطة الرئيسية. ولكن لا يوجد حتى الآن دليل على الطريقة التي نظموا بها صيدهم." [57] تمت الإشارة إلى تكثيف النشاط الزراعي من خلال بناء المصاطب والسدود في بسييرا في أواخر فترة مينوان.

تضمنت المأكولات الكريتية الطرائد البرية: أكل الكريتيون الغزلان البرية والخنازير البرية ولحوم الماشية. انقرضت اللعبة البرية الآن في جزيرة كريت. [59] من المسائل المثيرة للجدل ما إذا كان المينويون قد استخدموا الحيوانات الكريتية الضخمة ، والتي يُعتقد عادةً أنها انقرضت إلى حد كبير في وقت سابق في 10000 قبل الميلاد. ويرجع ذلك جزئيًا إلى وجود الأفيال القزمية في الفن المصري المعاصر. [60]

لم تكن كل النباتات والنباتات وظيفية بحتة ، والفنون تصور مشاهد تجمع الزنبق في المساحات الخضراء. اللوحة الجدارية المعروفة باسم بستان المقدس في كنوسوس يصور النساء في مواجهة اليسار ، وتحيط به الأشجار. اقترح بعض العلماء أنه عيد حصاد أو احتفال لتكريم خصوبة التربة. كما ظهرت صور فنية لمشاهد زراعية في "مزهرية الحصاد" (Harvester Vase) من فترة القصر الثانية (ريتون على شكل بيضة) حيث يحمل 27 رجلاً بقيادة آخر حزمًا من العصي لضرب الزيتون الناضج من الأشجار. [61]

أثار اكتشاف مناطق التخزين في مجمعات القصر الجدل. في "القصر" الثاني في فايستوس ، تم تحديد الغرف على الجانب الغربي من المبنى كمنطقة تخزين. وقد تم استعادة الجرار والأباريق والأوعية في المنطقة ، مما يشير إلى الدور المحتمل للمجمع كمركز لإعادة توزيع المنتجات الزراعية. في المواقع الكبيرة مثل كنوسوس ، هناك دليل على التخصص الحرفي (ورش العمل). يشير القصر في كاتو زاكرو إلى أن ورش العمل قد تم دمجها في هيكل القصر. قد يكون نظام Minoan الفخم قد تطور من خلال التكثيف الاقتصادي ، حيث يمكن للفائض الزراعي أن يدعم مجموعة من الإداريين والحرفيين والممارسين الدينيين. يشير عدد غرف النوم في القصور إلى أنه كان بإمكانها دعم عدد كبير من السكان تم استبعادهم من العمل اليدوي.

أدوات التحرير

كانت الأدوات ، المصنوعة في الأصل من الخشب أو العظام ، مرتبطة بمقابض بأشرطة جلدية. خلال العصر البرونزي ، كانت مصنوعة من البرونز بمقابض خشبية. بسبب الفتحة المستديرة ، سوف يدور رأس الأداة على المقبض. طور Minoans ثقوبًا بيضاوية الشكل في أدواتهم لتناسب مقابض بيضاوية الشكل ، مما منع الدوران. [50] تضمنت الأدوات فؤوسًا مزدوجة ، فؤوسًا مزدوجة وحيدة الشفرة ، فأس فأس ، منجل وأزاميل.

نظرًا لأن الكتابة الخطية A ، لم يتم فك تشفير كتابات Minoan بعد ، فإن جميع المعلومات المتاحة تقريبًا عن نساء Minoan هي من أشكال فنية مختلفة. [62] والأهم من ذلك ، يتم تصوير النساء في اللوحات الفنية الجدارية ضمن جوانب مختلفة من المجتمع مثل تربية الأطفال والمشاركة في الطقوس والعبادة.

من الناحية الفنية ، تم تصوير النساء بشكل مختلف تمامًا مقارنة بتمثيلات الرجال. من الواضح أن الرجال غالباً ما يتم تمثيلهم فنياً ببشرة داكنة بينما يتم تمثيل النساء ببشرة أفتح. [63] كما تصور لوحات فريسكو ثلاثة مستويات من نساء النخبة ، ونساء الجماهير ، والخدم. [62] كما توجد فئة رابعة أصغر من النساء ضمن بعض اللوحات ، وهؤلاء النساء هن اللائي شاركن في مهام دينية ومقدسة. [62] الدليل على هذه الفئات المختلفة من النساء لا يأتي فقط من اللوحات الجدارية ولكن من ألواح Linear B أيضًا. تم تصوير نساء النخبة داخل اللوحات على أنهن يتمتعن بمكانة ضعف حجم النساء في الطبقات الدنيا: من الناحية الفنية كانت هذه طريقة للتأكيد على الاختلاف المهم بين النخبة من النساء الثريات وبقية السكان الإناث داخل المجتمع. [62]

داخل اللوحات ، تم تصوير النساء أيضًا على أنهن يعتنين بالأطفال ، ولكن القليل من اللوحات الجدارية تصور النساء الحوامل ، وكانت معظم التمثيلات الفنية للنساء الحوامل في شكل أواني منحوتة مع قاعدة مستديرة للأواني تمثل بطن الحامل. [62] بالإضافة إلى ذلك ، لا توجد أشكال فنية من Minoan تصور النساء أثناء الولادة أو الرضاعة الطبيعية أو الإنجاب. [62] عدم وجود مثل هذه الإجراءات يقود المؤرخين إلى الاعتقاد بأن هذه الأفعال قد اعترف بها المجتمع المينوي على أنها إما مقدسة أو غير مناسبة. [62] نظرًا لأن القطع الفنية العامة مثل اللوحات الجدارية والأواني لا توضح هذه الأعمال ، يمكن افتراض أن هذا الجزء من حياة المرأة ظل خاصًا داخل المجتمع ككل.

لم تكن الولادة مجرد موضوع خاص داخل المجتمع المينوي ولكنها كانت عملية خطيرة أيضًا. وجدت المصادر الأثرية العديد من عظام النساء الحوامل ، التي تم تحديدها على أنها حوامل بواسطة عظام الجنين الموجودة داخل هيكلها العظمي الموجودة في منطقة البطن. [62] هذا يؤدي إلى أدلة قوية على أن الموت أثناء الحمل والولادة كانت سمات مشتركة في المجتمع. [62] المزيد من الأدلة الأثرية توضح أدلة قوية على وفاة الإناث بسبب التمريض أيضًا. تُعزى وفاة هذه الفئة من السكان إلى الكميات الهائلة من التغذية والدهون التي فقدتها النساء بسبب الرضاعة التي لم يستطعن ​​استعادتها في كثير من الأحيان.

كما هو مذكور أعلاه ، كانت رعاية الأطفال مهمة مركزية للنساء داخل المجتمع المينوي ، ولا يمكن العثور على الدليل على ذلك فقط في الأشكال الفنية ولكن أيضًا داخل الخطي ب الموجود في المجتمعات الميسينية. [64] تصف بعض هذه المصادر ممارسات رعاية الأطفال الشائعة في المجتمع المينوي والتي تساعد المؤرخين على فهم المجتمع المينوي ودور المرأة داخل هذه المجتمعات بشكل أفضل.

الأدوار الأخرى خارج المنزل والتي تم تحديدها على أنها واجبات المرأة هي جمع الطعام ، وإعداد الطعام ، والرعاية المنزلية. [65] بالإضافة إلى ذلك ، فقد وجد أن النساء تم تمثيلهن في عالم الحرفيين كحرفيات خزف ونسيج. [65]

مع تقدم النساء في السن ، يمكن الافتراض أن وظائفهن التي تعتني بالأطفال قد انتهت والانتقال إلى أولوية أكبر نحو إدارة الأسرة والتوجيه الوظيفي ، وتعليم الشابات الوظائف التي شاركن فيها بأنفسهن. [62]

يمثل تمثيل فستان Minoan بوضوح الفرق بين الرجال والنساء. غالبًا ما كان يتم تصوير الرجال المينويين وهم يرتدون ملابس صغيرة بينما كانت أجساد النساء ، على وجه التحديد في وقت لاحق ، أكثر تغطية. في حين أن هناك أدلة على أن بنية ملابس النساء نشأت كمرآة للملابس التي يرتديها الرجال ، فإن فن الجص يوضح كيف تطورت ملابس النساء لتصبح أكثر وأكثر تفصيلاً خلال عصر مينوان. [66] خلال تطورات ملابس النساء ، تم التركيز بشدة على الخصائص الجنسية للمرأة ، وخاصة الثديين. [67] أكدت الملابس النسائية طوال عصر مينوان على الثديين من خلال كشف الشق أو حتى الثدي بالكامل. على غرار السترة الحديثة التي لا تزال المرأة ترتديها اليوم ، تم تصوير نساء مينوان بخصور "دبور". [62] وهذا يعني أن خصر المرأة كان منقبضًا ، وأصبح أصغر من خلال حزام طويل أو صد ضيق من الدانتيل. علاوة على ذلك ، ليس فقط النساء ولكن الرجال يرتدون هذه الإكسسوارات.

داخل مجتمع Minoan وطوال عصر Minoan ، تم العثور على العديد من الوثائق المكتوبة بخط Linear B لتوثيق عائلات Minoan. [62] ومن المثير للاهتمام ، أن الأزواج والأطفال ليسوا جميعًا مدرجين معًا ، في قسم واحد ، تم إدراج الآباء مع أبنائهم ، بينما تم إدراج الأمهات مع ابنتهن في قسم مختلف تمامًا عن الرجال الذين يعيشون في نفس المنزل. [62] هذا يدل على الفجوة الشاسعة بين الجنسين التي كانت موجودة في جميع جوانب المجتمع.

كان المجتمع المينوي مجتمعًا شديد التقسيم بين الجنسين ومنقسماً يفصل الرجال عن النساء في الملابس والتوضيح الفني والواجبات المجتمعية. [64] لا تزال المنح الدراسية حول نساء مينوان محدودة. [64]

بصرف النظر عن الزراعة المحلية الوفيرة ، كان المينويون أيضًا أشخاصًا تجاريين شاركوا بشكل كبير في التجارة الخارجية ، وفي ذروتهم ربما كان لديهم مكانة مهيمنة في التجارة الدولية على جزء كبير من البحر الأبيض المتوسط. بعد 1700 قبل الميلاد ، تشير ثقافتهم إلى درجة عالية من التنظيم. تشير السلع المصنعة في Minoan إلى شبكة من التجارة مع البر الرئيسي لليونان (ولا سيما Mycenae) وقبرص وسوريا والأناضول ومصر وبلاد ما بين النهرين وغربًا حتى شبه الجزيرة الأيبيرية. يبدو أن الدين المينوي ركز على الآلهة الإناث ، مع النساء الموظفات. [68] بينما كان المؤرخون وعلماء الآثار يشككون منذ فترة طويلة في النظام الأمومي الصريح ، يبدو أن هيمنة الشخصيات النسائية في الأدوار الموثوقة على الأدوار الذكور تشير إلى أن المجتمع المينوي كان أموميًا ، ومن بين أكثر الأمثلة المعروفة دعماً جيداً. [69] [68]

استخدم إيفانز كنوسوس مصطلح اقتصاد القصر لأول مرة. يتم استخدامه الآن كمصطلح عام للثقافات القديمة ما قبل النقدية حيث كان جزء كبير من الاقتصاد يدور حول جمع المحاصيل والسلع الأخرى من قبل الحكومة المركزية أو المؤسسات الدينية (الاثنان يميلان إلى العمل معًا) لإعادة التوزيع على السكان. لا يزال هذا مقبولًا كجزء مهم من الاقتصاد المينوي ، حيث تحتوي جميع القصور على مساحات كبيرة جدًا يبدو أنها استخدمت لتخزين المنتجات الزراعية ، وقد تم التنقيب عن بعض بقاياها بعد دفنها بسبب الكوارث. ما هو الدور ، إن وجد ، الذي لعبته القصور في التجارة الدولية مينوان غير معروف ، أو كيف تم تنظيم ذلك بطرق أخرى. من المحتمل أن يلقي فك رموز الخطي A الضوء على هذا.

تحرير الحكومة

لا يُعرف سوى القليل جدًا عن أشكال الحكومة المينوية ، ولم يتم بعد فك رموز اللغة المينوية. [70] كان يعتقد أن المينويين لديهم نظام ملكي مدعوم من قبل بيروقراطية. [71] ربما كان هذا في البداية عددًا من الملكيات ، يتوافق مع "القصور" حول جزيرة كريت ، ولكن استولى عليها كنوسوس لاحقًا ، [72] والتي احتلها الحكام الميسينيون في وقت لاحق. ولكن في تناقض ملحوظ مع الحضارات المصرية المعاصرة وبلاد ما بين النهرين ، "لا تحتوي الأيقونات المينوية على صور لملوك معروفين" ، [68]: 175 وفي العقود الأخيرة كان يُعتقد أنه قبل الغزو الميسيني المفترض حوالي عام 1450 ، كانت هناك مجموعة من النخبة كانت العائلات ، التي يُفترض أنها تعيش في "الفيلات" والقصور ، تسيطر على كل من الحكومة والدين. [73]

تحرير تجارة الزعفران

تشتهر اللوحة الجدارية لجامعي الزعفران في سانتوريني. التجارة المينوية في الزعفران ، وصمة العار للزعفران المتحول بشكل طبيعي والتي نشأت في حوض بحر إيجه ، لم تترك سوى القليل من البقايا المادية. وفقًا لإيفانز ، تم استخدام الزعفران (صناعة مينوان كبيرة) للصباغة. [74] يؤكد علماء آثار آخرون على عناصر التجارة المعمرة: السيراميك والنحاس والقصدير والذهب والفضة. [74] قد يكون للزعفران أهمية دينية. [75] كانت تجارة الزعفران ، التي سبقت حضارة مينوا ، مماثلة من حيث القيمة لتلك تجارة اللبان أو الفلفل الأسود.

تحرير الزي

كان صوف الأغنام هو الألياف الرئيسية المستخدمة في المنسوجات ، وربما كان سلعة تصدير مهمة. ربما كان الكتان من الكتان أقل شيوعًا ، وربما يكون مستوردًا من مصر ، أو يُزرع محليًا. لا يوجد دليل على وجود الحرير ، لكن بعض الاستخدام ممكن. [76]

كما رأينا في الفن المينوي ، كان الرجال المينويون يرتدون المئزر (إذا كانوا فقراء) أو الجلباب أو التنانير التي كانت طويلة في كثير من الأحيان. ارتدت النساء فساتين طويلة بأكمام قصيرة وتنانير ذات طبقات متداخلة. [77] مع كلا الجنسين ، كان هناك تركيز كبير في الفن في الخصر الصغير للدبابير ، وغالبًا ما يتم التعامل معه إلى درجات متطرفة غير محتملة. غالبًا ما يظهر كلا الجنسين بأحزمة سميكة أو مشدات عند الخصر. يمكن للنساء أيضًا ارتداء صدرية ضيقة ، وأنماط الملابس لها تصميمات هندسية متناظرة. يظهر الرجال على أنهم حليقي الذقن ، وشعر الرجال قصير ، في أنماط كانت شائعة اليوم ، باستثناء بعض الخصلات الطويلة الرفيعة في الخلف ، ربما لشباب النخبة من الذكور. يظهر شعر الإناث عادةً مع وجود خصلات شعر طويلة تتساقط في الخلف ، كما هو الحال في جزء اللوحات الجدارية المعروف باسم لا باريزيان. حصل هذا على اسمه لأنه عندما تم العثور عليه في أوائل القرن العشرين ، اعتقد مؤرخ فني فرنسي أنه يشبه النساء الباريسيات في ذلك الوقت. [78] يظهر الأطفال في الفن برؤوس حليقة (غالبًا ما تكون زرقاء في الفن) باستثناء القليل من الأقفال الطويلة جدًا ، يُسمح لبقية الشعر بالنمو مع اقترابهم من سن البلوغ [79] ويمكن رؤية ذلك في أكروتيري بوكسر فريسكو.

يُظهر تمثالان شهيران من آلهة الأفعى المينوية من كنوسوس (أحدهما موضَّح أدناه) أجسامًا تدور حول صدورهما ، لكن لا تغطيهما على الإطلاق. سيطرت هذه الشخصيات المذهلة على الصورة الشعبية للملابس المينوية ، وتم نسخها في بعض "عمليات إعادة البناء" للرسوم الجدارية المدمرة إلى حد كبير ، لكن القليل من الصور تُظهر هذا الزي بشكل لا لبس فيه ، ومكانة الشخصيات - الآلهة أو الكاهنات أو المصلين - ليست كذلك. واضح على الإطلاق. ما هو واضح ، من قطع مثل Agia Triada Sarcophagus ، هو أن النساء المينويات عادة ما يغطين صدورهن كاهنات في السياقات الدينية قد يكون استثناء. [80] يُظهر هذا التضحية الجنائزية ، وبعض الشخصيات من كلا الجنسين ترتدي مآزر أو تنانير من جلود الحيوانات ، ويبدو أنها تُركت بالشعر عليها. [81] ربما كان هذا هو الزي الذي يرتديه كلا الجنسين من قبل أولئك الذين يمارسون الطقوس. [82]

تضمنت مجوهرات Minoan العديد من الحلي الذهبية لشعر النساء وكذلك لوحات ذهبية رفيعة للخياطة على الملابس. [83] غالبًا ما كانت الزهور تُلبس في الشعر ، مثل تمثال Poppy Goddess Terracotta وشخصيات أخرى. تُظهر اللوحات الجدارية أيضًا ما يُفترض أنه أشكال منسوجة أو مطرزة ، بشرية وحيوانية ، متباعدة على الملابس. [84]

تحرير اللغة والكتابة

Minoan هي لغة غير مصنفة ، أو ربما لغات متعددة غير محددة مكتوبة بنفس النص. تمت مقارنتها بشكل غير حاسم بعائلات اللغات الهندية الأوروبية والسامية ، وكذلك باللغات التيرسينية المقترحة أو عائلة لغة ما قبل الهندو أوروبية غير مصنفة. [85] [86] [87] [88] [89] [90] تم اكتشاف العديد من أنظمة الكتابة التي تعود إلى فترة مينوان في جزيرة كريت ، ومعظمها غير مفكك حاليًا.

الكتابة الأكثر شهرة هي الخط الخطي A ، ويرجع تاريخه إلى ما بين 2500 قبل الميلاد و 1450 قبل الميلاد. [91] الخطي أ هو أصل النص الخطي ب ذي الصلة ، والذي يشفر أقدم شكل معروف من اليونانية. [92] وتوجد أيضًا في أماكن أخرى من بحر إيجة. يعد تأريخ أقدم الأمثلة على Linear B من جزيرة كريت مثيرًا للجدل ، ولكن من غير المحتمل أن يكون قبل عام 1425 ، يُفترض أن بداية استخدامه يعكس غزو Mycenae. تم إجراء العديد من المحاولات لترجمة Linear A ، لكن الإجماع غير موجود ، ويعتبر Linear A حاليًا غير مفكك. اللغة المشفرة بواسطة Linear A يطلق عليها مبدئيا "Minoan". عندما يتم استخدام قيم الرموز في Linear B في Linear A ، فإنها تنتج كلمات غير مفهومة ، وتجعل Minoan غير مرتبط بأي لغة أخرى معروفة. هناك اعتقاد بأن المينويين استخدموا لغتهم المكتوبة في المقام الأول كأداة محاسبية وأنه حتى لو تم فك رموزها ، فقد يقدمون القليل من البصيرة بخلاف الأوصاف التفصيلية للكميات.

يسبق الخطي أ بحوالي قرن من الزمان بالكريتية الهيروغليفية. من غير المعروف ما إذا كانت اللغة Minoan أم لا ، وأصلها محل نقاش. على الرغم من أن الهيروغليفية غالبًا ما ترتبط بالمصريين ، إلا أنها تشير أيضًا إلى علاقة بكتابات بلاد ما بين النهرين. [93] تم استخدامها قبل حوالي قرن من الزمان قبل استخدام Linear A ، واستخدمت في نفس الوقت مثل Linear A (القرن الثامن عشر قبل الميلاد MM II). اختفت الهيروغليفية خلال القرن السابع عشر قبل الميلاد (MM III).

يحتوي قرص Phaistos على نص تصويري فريد من نوعه. على الرغم من أن أصله محل نقاش ، إلا أنه يُعتقد الآن على نطاق واسع أنه من أصل كريتي. نظرًا لأنه الاكتشاف الوحيد من نوعه ، يظل النص الموجود على قرص Phaistos غير مفكك.

بالإضافة إلى ما سبق ، تم العثور على خمسة نقوش تعود إلى القرنين السابع والسادس قبل الميلاد في شرق جزيرة كريت (ومن الممكن أن يكون ذلك في أواخر القرن الثالث قبل الميلاد) مكتوبة بأبجدية يونانية قديمة ترمز بوضوح إلى لغة غير يونانية ، يطلق عليها " Eteocretan "(مضاءة" True Cretan "). نظرًا لقلة عدد النقوش ، تظل اللغة غير معروفة. يتم فصل نقوش Eteocretan عن Linear A بحوالي ألف عام ، وبالتالي فمن غير المعروف ما إذا كان Eteocretan يمثل سليلًا للغة Minoan.

تحرير الدين

اعتقد آرثر إيفانز أن المينويين كانوا يعبدون ، بشكل أو بآخر ، إلهة الأم ، والتي أثرت بشكل كبير على وجهات النظر لعقود. يرى رأي العلماء الحديث مشهدًا دينيًا أكثر تنوعًا على الرغم من عدم وجود نصوص ، أو حتى نقوش ذات صلة يمكن قراءتها ، يترك الصورة ضبابية للغاية. ليس لدينا أسماء آلهة إلا بعد الفتح الميسيني. يُعطى الكثير من الفن المينوي أهمية دينية من نوع ما ، لكن هذا يميل إلى أن يكون غامضًا ، لأسباب ليس أقلها أن حكومة مينوان يُنظر إليها الآن على أنها حكومة ثيوقراطية ، لذلك هناك تداخل كبير بين السياسة والدين. تميز آلهة مينوان بالعديد من الآلهة ، من بينها إله ذكر شاب يحمل رمحًا بارزًا أيضًا. [94] يرى بعض العلماء في آلهة مينوان صورة شمسية إلهية أنثى. [95] [96]

غالبًا ما يكون من الصعب التمييز بين صور المصلين ، والكهنة ، والكاهنة ، والحكام والآلهة ، بل إن الأدوار الكهنوتية والملكية غالبًا ما كانت متماثلة ، حيث غالبًا ما يُنظر إلى الطقوس القيادية على أنها جوهر الحكم. من المحتمل أن تكون جوانب من إلهة الطبيعة / الأم الرئيسية ، وربما المهيمنة ، فقد حدد علماء الآثار إلهة جبلية ، تُعبد في ملاذات الذروة ، إلهة حمامة ، إلهة ثعبان ربما تحمي الأسرة ، إلهة بوتنيا ثيرون للحيوانات ، وإلهة الولادة. [97] شخصيات نذرية من الطين المينوي المتأخر مثل آلهة الخشخاش (ربما عابدة) تحمل سمات ، غالبًا الطيور ، في أكاليلها. يعتبر المخلوق الأسطوري المسمى Minoan Genius مهددًا إلى حد ما ولكن ربما يكون شخصية وقائية ، ربما للأطفال الذين يبدو أنهم مستمدون إلى حد كبير من Taweret ، التمساح المصري الهجين وإلهة فرس النهر.

يمكن التعرف على الرجال الذين لهم دور خاص ككهنة أو كهنة - ملوك من خلال شرائط قطرية على أرديةهم الطويلة ، ويحملون فوق أكتافهم "صولجان الفأس" بشفرة مستديرة. [98] إن اللابريين ذات الشكل التقليدي أو الفأس ذات الرأسين هي تقدمة نذرية شائعة جدًا ، ربما للإله الذكر ، والأمثلة الكبيرة لرمز قرون التكريس ، الذي ربما يمثل قرون الثور ، تظهر على الأختام التي تزين المباني ، مع عدد قليل من الناجين الفعليين. تم الاتفاق على أن القفز على الثيران ، الذي يتمحور حول كنوسوس ، له أهمية دينية ، ربما يتعلق باختيار النخبة. موقع الثور فيه غير واضح. تشتمل مراسم الجنازة على تابوت آيا تريادا (المتأخر جدًا) على ذبيحة ثور. [99]

وفقًا لنانو ماريناتوس ، "من الصعب فك شفرة التسلسل الهرمي وعلاقة الآلهة داخل البانتيون من الصور وحدها." لا يتفق Marinatos مع الأوصاف السابقة للدين Minoan على أنه بدائي ، قائلاً إنه "كان دين ثقافة فخمة متطورة ومتحضرة ذات تسلسل هرمي اجتماعي معقد.لم تهيمن عليها الخصوبة أكثر من أي دين في الماضي أو الحاضر ، وتناولت الهوية الجنسية وطقوس العبور والموت. من المنطقي أن نفترض أن كلاً من التنظيم والطقوس ، وحتى الأساطير ، تشبه أديان الحضارات الفخمة في الشرق الأدنى. " الشرق. [101]

تحرير الرمزية

مذابح مينوان التي تعلوها قرن ، والتي أطلق عليها آرثر إيفانز اسم قرون التكريس ، ممثلة في طبعات الأختام وتم العثور عليها في أماكن بعيدة مثل قبرص. تشمل الرموز المقدسة Minoan الثور (وقرونه من التكريس) ، والألفاظ (الفأس ذو الرأسين) ، والعمود ، والثعبان ، وقرص الشمس ، والشجرة ، وحتى عنخ.

Haralampos V. Harissis و Anastasios V. Harissis يفترضان تفسيرًا مختلفًا لهذه الرموز ، قائلين إنها تستند إلى تربية النحل بدلاً من الدين. [102] تم تمثيل مهرجان كبير في القفز على الثيران ، وتم تمثيله في اللوحات الجدارية كنوسوس [103] ونقشت في أختام مصغرة. [104]

ممارسات الدفن تحرير

على غرار الاكتشافات الأثرية الأخرى من العصر البرونزي ، تشكل بقايا الدفن الكثير من الأدلة المادية والأثرية لهذه الفترة. بحلول نهاية فترة القصر الثانية ، سيطر على الدفن المينوي شكلين: المقابر الدائرية (ثولوي) في جنوب جزيرة كريت والمقابر المنزلية في الشمال والشرق. ومع ذلك ، فإن الكثير من الممارسات الجنائزية المينوية لا تتوافق مع هذا النمط. كان الدفن أكثر شيوعًا من حرق الجثث. [105] كان الدفن الفردي هو القاعدة ، باستثناء مجمع كريسولاكوس في ماليا. هنا ، يشكل عدد من المباني مجمعًا في وسط منطقة الدفن في ماليا وربما كان محورًا لطقوس الدفن أو سرداب لعائلة بارزة. [ بحاجة لمصدر ] تم العثور على أدلة على التضحية البشرية المحتملة من قبل المينويين في ثلاثة مواقع: في Anemospilia ، في مبنى MMII بالقرب من جبل Juktas يعتبر المعبد مجمعًا لملاذ EMII في Fournou Korifi في جنوب وسط كريت ، وفي مبنى LMIB المعروف باسم البيت الشمالي في كنوسوس.

تحرير العمارة

كانت المدن المينوية متصلة بشوارع ضيقة مرصوفة بكتل مقطوعة بمناشير برونزية. تم تجفيف الشوارع ، وتم توفير مرافق المياه والصرف الصحي للطبقة العليا من خلال الأنابيب الفخارية. [106]

غالبًا ما كانت المباني المينوية تحتوي على أسقف من الجص أو الخشب أو الحجر المبطن المسطح ، وكان ارتفاعها من طابقين إلى ثلاثة طوابق. كانت الجدران السفلية مبنية عادة من الحجر والأنقاض ، والجدران العلوية من الطوب اللبن. تمسك أخشاب السقف بالسقف.

تنوعت مواد البناء للفلل والقصور ، وشملت الحجر الرملي والجبس والحجر الجيري. كما تباينت تقنيات البناء ، حيث استخدمت بعض القصور حجارة الأحجار وغيرها من الكتل الصخرية المحفورة تقريبًا.

في شمال وسط جزيرة كريت ، تم استخدام اللون الأزرق الأخضر لتمهيد أرضيات الشوارع والساحات بين عامي 1650 و 1600 قبل الميلاد. من المحتمل أن تكون هذه الصخور قد استُخرجت في أجيا بيلاجيا على الساحل الشمالي لوسط جزيرة كريت. [107]

تحرير القصور

حفنة من الهياكل الكبيرة جدًا التي استخدمها إيفانز كمصطلح قصور (أناكتورة) هي أشهر أنواع المباني Minoan التي تم التنقيب عنها في جزيرة كريت ، وقد تم الآن حفر خمسة منها على الأقل ، على الرغم من أن ذلك في كنوسوس كان أكبر بكثير من الأنواع الأخرى ، وربما كان له دائمًا دور فريد. الآخرون موجودون في: Phaistos و Zakros و Malia و Gournia وربما Galatas و Hagia Triada. إنها مبانٍ ضخمة ذات أغراض إدارية ، كما يتضح من الأرشيفات الكبيرة التي اكتشفها علماء الآثار. يتميز كل قصر تم التنقيب عنه حتى الآن بميزات فريدة ، ولكنها تشترك أيضًا في الجوانب التي تميزها عن الهياكل الأخرى. غالبًا ما تكون القصور متعددة الطوابق ، مع سلالم داخلية وخارجية ، وأعمدة إنارة ، وأعمدة ضخمة ، ومناطق تخزين وفناءات كبيرة جدًا.

تم بناء القصور الأولى في نهاية فترة مينوان المبكرة في الألفية الثالثة قبل الميلاد في ماليا. على الرغم من أنه كان يُعتقد سابقًا أن تأسيس القصور الأولى كان متزامنًا ومؤرخًا في العصر المينوي الأوسط (حوالي 2000 قبل الميلاد ، تاريخ أول قصر في كنوسوس) ، يعتقد العلماء الآن أن القصور بنيت على مدى فترة أطول استجابةً لذلك. للتطورات المحلية. القصور القديمة الرئيسية هي كنوسوس وماليا وفايستوس. عناصر قصور Minoan الوسطى (في Knossos و Phaistos و Malia ، على سبيل المثال) لها سوابق في أساليب البناء المبكرة في Minoan. [108] وتشمل هذه المحكمة الغربية ذات المسافة البادئة والمعالجة الخاصة للواجهة الغربية. أحد الأمثلة على ذلك هو House on the Hill at Vasiliki ، الذي يعود تاريخه إلى أوائل عصر Minoan II. [109] كانت القصور عبارة عن مراكز حكومية ومكاتب إدارية وأضرحة وورش ومخازن. [110] [ مصدر منشور ذاتيًا ] [111]

تتماشى قصور مينوان الوسطى بشكل مميز مع التضاريس المحيطة بها. يبدو أن قصر MM في Phaistos يتماشى مع جبل Ida و Knossos محاذي لجبل Juktas ، [112] كلاهما على محور الشمال والجنوب. يقترح العلماء أن المحاذاة كانت مرتبطة بأهمية طقوس الجبال ، وقد تم التنقيب في عدد من ملاذات الذروة (مساحات للطقوس العامة) ، بما في ذلك واحدة في بيتسوفاس. وقد أسفرت هذه المواقع عن مجموعات من التماثيل الطينية ودليل على التضحية بالحيوانات.

تتميز القصور المتأخرة بمباني متعددة الطوابق مع واجهات غربية من الحجر الرملي آشلار البناء كنوسوس هو أفضل مثال معروف. تضمنت اتفاقيات البناء الأخرى مناطق التخزين ، والتوجه بين الشمال والجنوب ، وغرفة الأعمدة والمحكمة الغربية. تم تحديد الهندسة المعمارية خلال فترة القصر الأول من خلال نمط مربع داخل مربع على غرار بناء فترة القصر الثاني يحتوي على المزيد من الانقسامات والممرات الداخلية. [113] كان قصر كنوسوس أكبر قصر مينوان. يبلغ عرض القصر حوالي 150 مترًا ويمتد على مساحة تبلغ حوالي 20000 متر مربع ، وقد تحتوي طوابقه العلوية الأصلية على ألف غرفة. يرتبط القصر بالقصة الأسطورية لـ The Bull of Minos ، لأنه في هذا القصر حيث كتب أن المتاهة كانت موجودة. مع التركيز على الجوانب المعمارية لقصر كنوسوس ، كان مزيجًا من الأساسات التي اعتمدت على جوانب جدرانه لأبعاد الغرف والسلالم والأروقة والغرف. تم تصميم القصر بطريقة تم تصميم الهيكل ليحيط بالفناء المركزي لمينوان. من الناحية الجمالية ، أعطت الأعمدة جنبًا إلى جنب مع المدخل الشمالي المرصوف بالحجارة القصر مظهرًا وإحساسًا فريدًا لقصر كنوسوس. كانت المساحة المحيطة بالفناء مغطاة بالغرف والممرات ، والتي تم تكديس بعضها فوق المستويات السفلية للقصر التي تم ربطها من خلال سلالم وسلالم متعددة. [114]

تم بناء البعض الآخر في تل ، كما وصفه الحفار في الموقع آرثر جون إيفانز ، "قصر كنوسوس هو الأكثر اتساعًا ويحتل عدة تلال". [115] على الجانب الشرقي من الفناء ، كان هناك درج كبير يمر عبر العديد من مستويات القصر ، مضافًا لسكان العائلة المالكة. على الجانب الغربي من الفناء ، توجد غرفة العرش ، وهي غرفة متواضعة يبلغ ارتفاع سقفها حوالي مترين ، [35] جنبًا إلى جنب مع اللوحات الجدارية التي كانت تزين جدران الممرات وغرف التخزين.

تحرير السباكة

خلال عصر مينوان ، تم بناء مجاري مائية واسعة النطاق من أجل حماية السكان المتزايدين. كان لهذا النظام وظيفتان أساسيتان ، أولاً توفير المياه وتوزيعها ، وثانيًا نقل مياه الصرف الصحي ومياه الأمطار. [116] كان أحد الجوانب المحددة لعصر مينوان هو المآثر المعمارية لإدارة النفايات. استخدم Minoans تقنيات مثل الآبار والصهاريج وقنوات المياه لإدارة إمدادات المياه الخاصة بهم. لعبت الجوانب الهيكلية لمبانيهم دورًا في ذلك. تم استخدام الأسطح المسطحة والأفنية المفتوحة الوفيرة لتجميع المياه لتخزينها في الصهاريج. [117] بشكل ملحوظ ، كان لدى Minoans أجهزة لمعالجة المياه. يبدو أن أحد هذه الأجهزة كان عبارة عن أنبوب طيني مسامي يُسمح للماء بالتدفق من خلاله حتى يصبح نظيفًا.

تحرير الأعمدة

لدعم الأسقف ، تستخدم بعض المنازل العليا ، وخاصة القصور ، أعمدة مصنوعة عادة Cupressus sempervirensوأحيانًا من الحجر. واحدة من أبرز مساهمات Minoan في الهندسة المعمارية هي العمود المقلوب ، وهو أوسع في الجزء العلوي من القاعدة (على عكس معظم الأعمدة اليونانية ، والتي تكون أعرض في الأسفل لإعطاء انطباع بالارتفاع). كانت الأعمدة مصنوعة من الخشب (وليس الحجر) وكانت مطلية باللون الأحمر بشكل عام. تم تركيبها على قاعدة حجرية بسيطة ، وتعلوها تاج مستدير يشبه الوسادة. [118] [119]

تحرير الفيلات

تم التنقيب عن عدد من المجمعات المعروفة باسم "الفيلات" في جزيرة كريت ، معظمها بالقرب من القصور ، وخاصة كنوسوس. تشترك هذه الهياكل في سمات القصور الحديثة: واجهة غربية بارزة ومرافق تخزين وقاعة مينوان من ثلاثة أجزاء. [120] قد تشير هذه الميزات إلى دور مماثل أو أن الهياكل كانت تقليدًا فنيًا ، مما يشير إلى أن شاغليها كانوا على دراية بالثقافة الفخمة. غالبًا ما كانت الفيلات غنية بالزخارف ، كما يتضح من اللوحات الجدارية لآيا تريادا فيلا أ.

السمة المشتركة لفلل Minoan هي وجود أسطح مستوية. لم تكن غرفهم بها نوافذ للشوارع ، فالضوء القادم من الأفنية ، سمة مشتركة للبحر الأبيض المتوسط ​​الأكبر في فترات لاحقة. في الألفية الثانية قبل الميلاد ، كانت الفلل مكونة من طابق أو طابقين ، والقصور ثلاثة.

تحرير الفن

يتميز الفن المينوي بالصور الخيالية والصنعة الاستثنائية. وصف سنكلير هود "الجودة الأساسية لأرقى فنون مينوان ، والقدرة على خلق جو من الحركة والحياة على الرغم من اتباع مجموعة من الاتفاقيات الرسمية للغاية". [121] وتشكل جزءًا من مجموعة أوسع لفن بحر إيجة ، وفي فترات لاحقة ، كان لها تأثير مهيمن على الفن السيكلادي في فترات لاحقة. تحلل الخشب والمنسوجات ، لذا فإن معظم الأمثلة الباقية من الفن المينوي هي الفخار ، وأختام Minoan المنحوتة بشكل معقد ، والرسومات الجدارية للقصر التي تشمل المناظر الطبيعية (ولكن غالبًا ما يتم إعادة بنائها) ، والمنحوتات الصغيرة من مواد مختلفة ، والمجوهرات ، والأعمال المعدنية.

تمت مناقشة علاقة الفن المينوي بالثقافات المعاصرة الأخرى والفن اليوناني القديم كثيرًا. من الواضح أنها سيطرت على الفن الميسيني والفن السيكلادي في نفس الفترات ، [122] حتى بعد احتلال الميسينيين لجزيرة كريت ، ولكن بعض جوانب التقليد فقط هي التي نجت من العصور المظلمة اليونانية بعد انهيار اليونان الميسينية. [123]

يحتوي الفن المينوي على مجموعة متنوعة من الموضوعات ، يظهر الكثير منها عبر وسائط مختلفة ، على الرغم من أن بعض أنماط الفخار فقط تتضمن مشاهد تصويرية. تظهر قفزة الثور في الرسم والعديد من أنواع النحت ، ويُعتقد أن لها أهمية دينية. رؤوس الثور هي أيضًا موضوع شائع في الطين والمواد النحتية الأخرى. لا توجد شخصيات تبدو وكأنها صور لأفراد ، أو من الواضح أنها ملكية ، وغالبًا ما تكون هويات الشخصيات الدينية مؤقتة ، [125] مع عدم تأكد العلماء من كونهم آلهة أو رجال دين أو مخلصين. [126] وبالمثل ، سواء كانت الغرف المطلية "أضرحة" أو علمانية بعيدة كل البعد عن الوضوح ، فقد قيل إن غرفة واحدة في أكروتيري هي غرفة نوم بها بقايا سرير أو ضريح. [127]

غالبًا ما يتم تصوير الحيوانات ، بما في ذلك مجموعة متنوعة غير عادية من الحيوانات البحرية ، النمط البحري هو نوع من الفخار الملون للقصر من MM III و LM IA الذي يرسم الكائنات البحرية بما في ذلك الأخطبوط المنتشر في جميع أنحاء السفينة ، وربما نشأ من مناظر جدارية مماثلة. ] تظهر هذه أحيانًا في وسائط أخرى. تم العثور على مشاهد الصيد والحرب ، والخيول والفرسان ، في الغالب في فترات لاحقة ، في أعمال ربما قام بها الكريتيون لسوق الميسينية ، أو أسياد الميسينية في جزيرة كريت.

في حين أن الشخصيات المينوية ، سواء كانت بشرية أو حيوانية ، لديها إحساس كبير بالحياة والحركة ، فإنها غالبًا ما تكون غير دقيقة للغاية ، وفي بعض الأحيان يكون من المستحيل التعرف على الأنواع من خلال مقارنتها بالفن المصري القديم ، فهي غالبًا ما تكون أكثر حيوية ، ولكنها أقل طبيعية. [129] بالمقارنة مع فن الثقافات القديمة الأخرى ، هناك نسبة عالية من الشخصيات النسائية ، على الرغم من فكرة أن المينويين كان لديهم آلهة فقط وليس هناك آلهة الآن مرفوضة. معظم الشخصيات البشرية في صورة جانبية أو في نسخة من الاتفاقية المصرية مع ظهور الرأس والساقين بشكل جانبي ، والجذع يُرى من الأمام لكن الشخصيات المينوية تبالغ في الملامح مثل الخصر النحيف للذكور والثدي الأنثوي الكبير. [130]

يوجد ما يسمى برسم المناظر الطبيعية في كل من اللوحات الجدارية والأواني المرسومة ، وأحيانًا في الوسائط الأخرى ، ولكن في معظم الأحيان يتكون هذا من نباتات تظهر تهديب مشهدًا ، أو منقطًا بداخله. هناك اتفاقية بصرية معينة حيث يتم وضع محيط الموضوع الرئيسي كما لو أنه يُرى من الأعلى ، على الرغم من أن العينات الفردية تظهر في الملف الشخصي. هذا يفسر ظهور الصخور في جميع أنحاء المشهد ، مع الزهور التي تنمو على ما يبدو من الأعلى. [131] المناظر البحرية المحيطة ببعض مناظر الأسماك والقوارب ، وفي موكب السفينة لوحة جدارية مصغرة من أكروتيري ، أرض بها مستوطنة أيضًا ، توفر منظرًا طبيعيًا أوسع من المعتاد. [132]

توجد أكبر وأفضل مجموعة من الفن المينوي في متحف هيراكليون الأثري ("AMH") بالقرب من كنوسوس ، على الساحل الشمالي لجزيرة كريت.

تحرير الفخار

يمكن ملاحظة العديد من الأساليب المختلفة للأواني المحفوظة في أواني وتقنيات الإنتاج طوال تاريخ جزيرة كريت. تميزت سيراميك مينوان المبكرة بأنماط من الحلزونات والمثلثات والخطوط المنحنية والصلبان وعظام السمك ونافذة المنقار. ومع ذلك ، في حين أن العديد من الأشكال الفنية متشابهة في فترة مينوان المبكرة ، هناك العديد من الاختلافات التي تظهر في إعادة إنتاج هذه التقنيات في جميع أنحاء الجزيرة والتي تمثل مجموعة متنوعة من التحولات في الذوق وكذلك في هياكل السلطة. [134] كان هناك أيضًا العديد من تماثيل الطين الصغيرة.

خلال فترة مينوان الوسطى ، كانت التصاميم الطبيعية (مثل الأسماك والحبار والطيور والزنابق) شائعة. في أواخر فترة مينوان ، كانت الزهور والحيوانات لا تزال مميزة ولكن كان هناك المزيد من التنوع. ومع ذلك ، على النقيض من رسم الزهرية اليونانية القديمة في وقت لاحق ، فإن لوحات الأشكال البشرية نادرة للغاية ، [135] وتلك الخاصة بالثدييات البرية لم تكن شائعة حتى الفترات المتأخرة. غالبًا ما تم استعارة الأشكال والزخارف من أدوات المائدة المعدنية التي لم تنج إلى حد كبير ، في حين أن الزخرفة المرسومة ربما تكون مستمدة في الغالب من اللوحات الجدارية. [136]

تحرير المجوهرات

تم العثور على مجوهرات مينوان في الغالب من القبور ، وحتى الفترات اللاحقة كان الكثير منها يتكون من تيجان وزخارف لشعر النساء ، على الرغم من وجود أنواع عالمية من الخواتم والأساور وأذرع الذراع والقلائد والعديد من القطع الرفيعة التي تم حياكتها عليها ملابس. في الفترات المبكرة ، كان الذهب هو المادة الرئيسية ، وعادة ما يتم المطرقة بدقّة رقيقة جدًا. [83] ولكن بدا فيما بعد أنه أصبح نادرًا. [137]

ابتكر Minoans أعمالًا معدنية متقنة باستخدام الذهب والنحاس المستورد. تظهر قلائد الخرز والأساور وزخارف الشعر في اللوحات الجدارية ، [138] وبقي العديد من دبابيس Labrys على قيد الحياة. أتقن Minoans التحبيب ، كما يتضح من قلادة Malia ، وهي قلادة ذهبية عليها نحل على قرص عسل. [139] تم تجاهل ذلك من قبل اللصوص في القرن التاسع عشر لموقع الدفن الملكي الذي أطلقوا عليه "ثقب الذهب". [140]

تحرير الأسلحة

تم العثور على أسلحة برونزية مزينة بشكل جيد في جزيرة كريت ، خاصة من فترات LM ، لكنها أقل بروزًا بكثير مما كانت عليه في بقايا Mycenae التي يحكمها المحارب ، حيث تحتوي المدافن الشهيرة على العديد من السيوف والخناجر المزخرفة. على النقيض من ذلك ، فإن الرماح و "السكاكين المقطعة" تميل إلى أن تكون "فعالة للغاية". [141] ربما تم صنع العديد من الأسلحة المزخرفة إما في جزيرة كريت أو بواسطة كريتيين يعملون في البر الرئيسي. [142] غالبًا ما تكون الخناجر هي الأكثر فخامة في التزيين ، مع مقابض ذهبية يمكن ترصيعها بالجواهر ، ووسط النصل مزين بمجموعة متنوعة من التقنيات. [143]

وأشهرها عدد قليل من المناظر المطعمة بمناظر متقنة من الذهب والفضة موضوعة على خلفية "niello" سوداء (أو سوداء الآن) ، والتي نوقشت موادها وتقنياتها كثيرًا. تحتوي هذه المشاهد الطويلة الرفيعة على طول منتصف النصل ، والتي تُظهر العنف النموذجي لفن اليونان الميسينية ، بالإضافة إلى التطور في كل من التقنية والصور التصويرية التي هي أصلية بشكل مذهل في السياق اليوناني.

السفن المعدنية تحرير

تم إنتاج الأواني المعدنية في جزيرة كريت من على الأقل في وقت مبكر مثل EM II (حوالي 2500 قبل الميلاد) في فترة ما قبل العصر وحتى LM IA (حوالي 1450 قبل الميلاد) في فترة ما بعد العصر وربما في وقت متأخر مثل LM IIIB / C (c. 1200 قبل الميلاد) ، [144] على الرغم من أنه من المحتمل أن العديد من الأواني من هذه الفترات اللاحقة كانت موروثة من فترات سابقة. [145] من المحتمل أن أقدمها كانت مصنوعة حصريًا من المعادن الثمينة ، ولكن من العصر البدائي (MM IB - MM IIA) تم إنتاجها أيضًا من البرونز الزرنيخي ، وبعد ذلك البرونز القصدير. [146] يشير السجل الأثري إلى أن معظم الأشكال المصنوعة من الكؤوس قد تم إنشاؤها من معادن ثمينة ، [147] لكن مجموعة الأواني البرونزية كانت متنوعة ، بما في ذلك المراجل ، والمقالي ، والهيدريا ، والأوعية ، والأباريق ، والأحواض ، والأكواب ، والمغارف ، والمصابيح. [148] أثر تقليد الأواني المعدنية Minoan على ثقافة الحضارة الميسينية في البر الرئيسي لليونان ، وغالبًا ما يُنظر إليها على أنها نفس التقاليد. [149] العديد من الأواني المعدنية الثمينة الموجودة في البر الرئيسي لليونان تُظهر خصائص مينوان ، ويُعتقد أنها إما تم استيرادها من جزيرة كريت أو تم تصنيعها في البر الرئيسي بواسطة صانعي المعادن المينويين الذين يعملون لصالح رعاة الميسينيين أو بواسطة حداد الميسينيين الذين تدربوا تحت إشراف أساتذة مينوان. [150]

الحرب و "السلام مينوان" تحرير

وفقًا لأرثر إيفانز ، "سلام مينوان" (باكس مينويكا) كان هناك القليل من الصراع المسلح الداخلي في مينوان كريت حتى العصر الميسيني. [151] ومع ذلك ، من الصعب استخلاص استنتاجات صارمة وسريعة من الأدلة [152] وقد تم التشكيك في وجهة نظر إيفانز المثالية. [153]

لم يتم العثور على أي دليل على وجود جيش مينوي أو هيمنة مينوان على شعوب خارج جزيرة كريت ، اعتقد إيفانز أن المينويين كان لديهم نوع من السيادة على أجزاء على الأقل من اليونان الميسينية في العصر الحديث ، ولكن من المتفق عليه الآن على نطاق واسع أن العكس هو الصحيح. في حالة الغزو الميسيني لجزيرة كريت حوالي عام 1450. تظهر علامات قليلة للحرب في الفن المينوي: "على الرغم من أن بعض علماء الآثار يرون مشاهد الحرب في بضع قطع من الفن المينوي ، فإن آخرين يفسرون حتى هذه المشاهد على أنها مهرجانات أو رقصات مقدسة أو رياضة الأحداث "(ستوديبيكر ، 2004 ، ص 27). على الرغم من تصوير المحاربين المسلحين على أنهم طُعنوا في الحلق بالسيوف ، فقد يكون العنف جزءًا من طقوس أو رياضة دموية. [ بحاجة لمصدر ]

يعتقد Nanno Marinatos أن سكان Minoans الجدد لديهم "قوة بحرية قوية" جعلت منهم حليفًا مرغوبًا في سياسات القوة في البحر الأبيض المتوسط ​​، على الأقل بحلول القرن الرابع عشر كـ "تابعين للفرعون" ، مما أدى إلى تصوير حملة الجزية الكريتي على المصريين. مقابر مثل مقابر كبار المسؤولين ريكماير وسينموت. [154]

في البر الرئيسي لليونان خلال عصر القبور في Mycenae ، هناك القليل من الأدلة على التحصينات الميسينية الرئيسية التي تتبع القلاع تدمير جميع مواقع Cretan الحديثة تقريبًا.تم توثيق الحروب التي قام بها معاصرو المينويين القدامى ، مثل المصريين والحثيين ، بشكل جيد.

الشك والأسلحة تحرير

على الرغم من العثور على أبراج مراقبة مدمرة وجدران التحصينات ، [155] قال إيفانز إن هناك القليل من الأدلة على تحصينات مينوان القديمة. وفقًا لـ Stylianos Alexiou (in كريتولوجيا 8) ، تم بناء عدد من المواقع (خاصة مواقع Minoan المبكرة والمتوسطة مثل Aghia Photia) على قمم التلال أو محصنة بطريقة أخرى. [ مطلوب الاقتباس الكامل ] كتبت لوسيا نيكسون:

ربما تأثرنا بشكل مفرط بنقص ما قد نعتقد أنه تحصينات صلبة لتقييم الأدلة الأثرية بشكل صحيح. كما هو الحال في العديد من الحالات الأخرى ، ربما لم نكن نبحث عن أدلة في الأماكن الصحيحة ، وبالتالي قد لا ننتهي بالتقييم الصحيح لمينوان وقدرتهم على تجنب الحرب. [156]

قال تشيستر ستار في "Minoan Flower Lovers" أنه منذ أن كان لدى Shang China و Maya مراكز غير محصنة وانخرطوا في صراعات حدودية ، فإن الافتقار إلى التحصينات وحده لا يثبت أن Minoans كانوا حضارة مسالمة لا مثيل لها في التاريخ. [157] [ مطلوب الاقتباس الكامل ] في عام 1998 ، عندما التقى علماء الآثار في مينوان في مؤتمر بلجيكي لمناقشة احتمال أن يكون باكس مينويكا قديمًا ، كان الدليل على حرب مينوان لا يزال ضئيلًا. وفقًا لجان دريسن ، كثيرًا ما صور المينويون "الأسلحة" في فنهم في سياق طقسي:

غالبًا ما يُفترض أن بناء المواقع المحصنة يعكس تهديدًا بالحرب ، لكن هذه المراكز المحصنة كانت متعددة الوظائف ، وكانت أيضًا في كثير من الأحيان تجسيدًا أو تعبيرًا ماديًا للأماكن المركزية للأراضي في نفس الوقت باعتبارها آثارًا تمجد وتدمج القوة القيادية. [158]

يشير عمل ستيلا كريسولاكي في البؤر الاستيطانية الصغيرة (أو بيوت الحراسة) في شرق جزيرة كريت إلى وجود نظام دفاعي محتمل من النوع أ (عالي الجودة) تم العثور على سيوف مينوان في قصور ماليا وزاركوس (انظر ساندرز ، AJA 65 ، 67 ، Hoeckmann ، JRGZM 27 ، أو Rehak and Younger ، AJA 102). [ مطلوب الاقتباس الكامل ] قدر كيث برانيجان أن 95 في المائة من "أسلحة" مينوان بها مضاهاة (مقابض أو مقابض) كان من شأنها أن تمنع استخدامها على هذا النحو. [159] ومع ذلك ، أشارت اختبارات النسخ المتماثلة إلى أن الأسلحة يمكن أن تقطع اللحم حتى العظم (وتكسر سطح العظم) دون إتلاف الأسلحة نفسها. [160] وفقًا لبول ريهاك ، لا يمكن استخدام الدروع المينوية ذات الشكل الثامن للقتال أو الصيد ، لأنها كانت مرهقة للغاية. [161] على الرغم من أن شيريل فلويد خلصت إلى أن "أسلحة" مينوان كانت أدوات مستخدمة في المهام العادية مثل معالجة اللحوم ، [162] تم العثور على "رافعات يبلغ طولها حوالي ثلاثة أقدام". [163]

حول حرب مينوان ، خلص برانيجان إلى:

إن كمية الأسلحة والتحصينات الرائعة والقوارب الطويلة العدوانية كلها تشير إلى حقبة من الأعمال العدائية المكثفة. ولكن عند الفحص الدقيق ، توجد أسباب للاعتقاد بأن العناصر الرئيسية الثلاثة مرتبطة بقدر ارتباطها ببيانات الحالة والعرض والموضة كما ترتبط بالعدوانية. كانت الحرب مثل تلك التي كانت موجودة في العصر البرونزي المبكر لجنوب بحر إيجه إما شخصية وربما طقسية (في جزيرة كريت) أو صغيرة الحجم ومتقطعة وهي في الأساس نشاطًا اقتصاديًا (في سيكلاديز وأرجوليد / أتيكا). [164]

واتفقت عالمة الآثار أولغا كرزيشكوفسكا على ذلك بقولها: "الحقيقة الصارخة هي أنه بالنسبة لبحر إيجة ما قبل التاريخ ، ليس لدينا دليل مباشر على الحرب والحرب في حد ذاته." [165]

بين عامي 1935 و 1939 ، طرح عالم الآثار اليوناني سبيريدون ماريناتوس نظرية ثوران مينوان. حدث ثوران بركاني في جزيرة ثيرا (سانتوريني الحالية) ، على بعد حوالي 100 كيلومتر (62 ميل) من جزيرة كريت ، خلال فترة LM IA (1550-1500 قبل الميلاد). واحدة من أكبر الانفجارات البركانية في التاريخ المسجل ، أخرجت حوالي 60 إلى 100 كيلومتر مكعب (14 إلى 24 متر مكعب) من المواد وتم قياسها في 7 على مؤشر الانفجار البركاني. [166] [167] [168] دمر الثوران مستوطنة مينوان القريبة في أكروتيري في سانتوريني ، والتي دفنت في طبقة من الخفاف. [169] على الرغم من أنه يعتقد أنه قد أثر بشدة على ثقافة مينوان في كريت ، فقد تمت مناقشة مدى تأثيره. اقترحت النظريات المبكرة أن الرماد البركاني من ثيرا أدى إلى اختناق الحياة النباتية في النصف الشرقي من جزيرة كريت ، مما أدى إلى تجويع السكان المحليين. كريت. [171] بناءً على الأدلة الأثرية ، تشير الدراسات إلى أن تسونامي الهائل الناتج عن ثوران ثيرا قد دمر ساحل جزيرة كريت ودمر العديد من مستوطنات مينوان. [172] [173] [174] على الرغم من أن فترة LM IIIA (أواخر عصر مينوان) تتميز بالوفرة (المقابر الثرية ، والمدافن والفن) وأنماط خزفية كنوسية في كل مكان ، [175] بواسطة LM IIIB (عدة قرون بعد الثوران) كنوسوس "الثروة والأهمية كمركز إقليمي انخفض.

تم العثور على بقايا كبيرة فوق طبقة الرماد ثيرا المتأخرة من العصر الأول مينوان ، مما يشير إلى أن ثوران ثيرا لم يتسبب في الانهيار الفوري للحضارة المينوية. [176] كان المينويون قوة بحرية ، وربما تسبب ثوران ثيرا في صعوبات اقتصادية كبيرة. ما إذا كان هذا كافيًا لإحداث انهيار Minoan أم لا. غزت اليونان الميسينية المينوية خلال أواخر فترة مينوان الثانية ، وتم العثور على أسلحة الميسينية في المدافن في جزيرة كريت بعد فترة وجيزة من اندلاع البركان. [177]

يعتقد العديد من علماء الآثار أن الانفجار أثار أزمة ، مما جعل المينويين عرضة للغزو من قبل الميسينيين. [172] وفقًا لسنكلير هود ، تم غزو Minoans على الأرجح من قبل قوة غازية. على الرغم من أن انهيار الحضارة قد ساعده ثوران ثيرا ، إلا أن نهايته النهائية جاءت من الغزو. تشير الدلائل الأثرية إلى أن الجزيرة دمرت بنيران ، مع تعرض القصر في كنوسوس لأضرار أقل من المواقع الأخرى في جزيرة كريت. نظرًا لأن الكوارث الطبيعية ليست انتقائية ، فمن المحتمل أن يكون التدمير غير المتكافئ ناتجًا عن غزاة كانوا قد رأوا فائدة الحفاظ على قصر مثل كنوسوس لاستخدامهم الخاص. [178] لاحظ العديد من المؤلفين أدلة على أن الحضارة المينوية قد تجاوزت قدرتها الاستيعابية البيئية ، حيث يشير الانتعاش الأثري في كنوسوس إلى إزالة الغابات في المنطقة بالقرب من المراحل المتأخرة للحضارة. [179] [180]

قارنت دراسة علم الآثار أجريت عام 2013 على mtDNA الهيكلية من الهياكل العظمية Minoan القديمة التي تم إغلاقها في كهف في هضبة Lasithi بين 3700 و 4400 عام مضت إلى 135 عينة من اليونان والأناضول وغرب وشمال أوروبا وشمال إفريقيا ومصر. [181] [182] وجد الباحثون أن الهياكل العظمية المينوية كانت متشابهة جدًا من الناحية الجينية مع الأوروبيين المعاصرين - وبشكل خاص قريبة من سكان كريت في العصر الحديث ، ولا سيما تلك الموجودة في هضبة لاسيثي. كانت أيضًا متشابهة وراثيًا مع الأوروبيين من العصر الحجري الحديث ، لكنها كانت متميزة عن السكان المصريين أو الليبيين. قال المؤلف المشارك للدراسة جورج ستاماتويانوبولوس ، عالم الوراثة البشرية بجامعة واشنطن: "نحن نعلم الآن أن مؤسسي أول حضارة أوروبية متقدمة كانوا أوروبيين". "لقد كانوا مشابهين جدًا للأوروبيين من العصر الحجري الحديث ومشابهين جدًا لسكان كريت الحاليين." [183]

نشرت دراسة علم الآثار عام 2017 لبقايا مينوان في مجلة طبيعة سجية خلص إلى أن الإغريق الميسيني كانوا مرتبطين جينيًا ارتباطًا وثيقًا بالمينويين ، وأن كلاهما مرتبط ارتباطًا وثيقًا ، ولكن ليس متطابقًا ، بالسكان اليونانيين الحديثين. ذكرت نفس الدراسة أيضًا أن ما لا يقل عن ثلاثة أرباع الحمض النووي للأجداد لكل من Minoans و Myceneans جاءوا من المزارعين الأوائل في العصر الحجري الحديث الذين عاشوا في غرب الأناضول وبحر إيجه. جاء سلالة المينويين المتبقية من مجموعات ما قبل التاريخ المرتبطة بتلك الموجودة في القوقاز وإيران ، بينما حمل الإغريق الميسينيون هذا المكون أيضًا. على عكس المينويين ، حمل الميسينيون مكونًا صغيرًا من سهوب بونتيك-قزوين من العصر البرونزي بنسبة 13-18 ٪. ليس من المؤكد حتى الآن ما إذا كان الأصل "الشمالي" في الميسينيين ناتجًا عن تسلل متقطع للسكان المرتبطين بالسهوب في اليونان ، أو نتيجة للهجرة السريعة كما هو الحال في أوروبا الوسطى. ستدعم مثل هذه الهجرة فكرة أن المتحدثين البروتو-يونانيين شكلوا الجناح الجنوبي لتدخل السهوب للمتحدثين الهندو-أوروبيين. ومع ذلك ، فإن عدم وجود أصل "شمالي" في عينات العصر البرونزي من بيسيدية ، حيث تم توثيق اللغات الهندية الأوروبية في العصور القديمة ، يلقي بظلال من الشك على هذا الارتباط اللغوي الوراثي ، مع الحاجة إلى أخذ عينات أخرى من المتحدثين الأناضول القدماء. [184] [185]


الفن المينوي ، مقدمة

تعد ثقافة العصر البرونزي في جزيرة كريت ، والتي تسمى Minoan ، على اسم الملك مينوس من كريت من الأساطير اليونانية ، واحدة من أكثر الثقافات حيوية وإعجابًا في عصور ما قبل التاريخ الأوروبية.

ساحل جزيرة كريت في عام 2017 (الصورة: بيلبو ، CC BY-NC 2.0)

لا شك أن الجزيرة نفسها جزء من القصة عند التقاطع المائي لآسيا وأوروبا وإفريقيا ، بما في ذلك قمم الجبال المغطاة بالثلوج والسهول الزراعية الخصبة والشواطئ الرملية والوديان المثيرة ، وتعتبر جزيرة كريت استثنائية لثرائها الطبيعي وتنوعها.

الموقع الأثري في كنوسوس ، مع غرف مُرمّمة في الخلفية ، جزيرة كريت

إن تاريخ الجزيرة في العصر البرونزي هو تاريخ تطور وتأثير متزايد وتدمير نهائي لثقافة تتمحور حول المواقع التي كان يُطلق عليها تقليديًا القصور (أشهرها وأكبرها كان كنوسوس). لذلك ، فإن الفترات التاريخية للعصر البرونزي في جزيرة كريت تسمى ما قبل القصر ، القصر القديم (أو القصر القديم) ، القصر الجديد (أو نيوبالاتيال) وما بعد القصر. خلال هذه الفترات التاريخية ، توجد تسميات أكثر تحديدًا ، مشتقة إلى حد كبير من دراسات الفخار ، والتي تستخدم المصطلحات المبكرة والوسطى والمتأخرة من مينوان. ثم تم تقسيمها مرة أخرى إلى I و II و III ثم إلى A و B و C.

  • فترة ما قبل القصر: أوائل Minoan I - Middle Minoan IA (يبدأ حوالي 3000 قبل الميلاد)
  • القصر القديم أو الفترة البدائية: Middle Minoan IB - Middle Minoan IIB (يبدأ عام 1900 قبل الميلاد)
  • القصر الجديد أو العصر الحديث: Middle Minoan IIIA - أواخر Minoan IB (بدأ بعد 1730 قبل الميلاد)
  • فترة ما بعد القصر: أواخر Minoan II-IIIC (يبدأ بعد 1450 قبل الميلاد)

لوحة جدارية قفزة الثور من الجناح الشرقي لقصر كنوسوس (أعيد بناؤه) ، ج. 1400 قبل الميلاد ، لوحة جدارية ، بارتفاع 78 سم (المتحف الأثري في هيراكليون ، الصورة: Jebulon ، CC0)

فترة ما قبل القصر

بدأ تاريخ العصر البرونزي المبكر لجزيرة كريت ، حقبة ما قبل القصر ، حوالي 3000 قبل الميلاد. تميزت هذه الفترة بالمدن الكبيرة ، والدليل على الاتصالات الخارجية من خلال التجارة ، فضلاً عن ممارسات الدفن المعقدة للغاية: مقابر كبيرة متعددة الاستخدامات فوق الأرض والتي يبدو أنها تشير إلى وجود عائلات النخبة. خلال هذه الفترة ، أصبحت مهارة الصاغة والخزافين من Minoan راسخة ، وتنتج مجوهرات ذات تفاصيل دقيقة وفخار جميل.

القصر القديم أو الفترة البدائية

خطة Phaistos ، فترة Protopalatial ، تظهر الخصائص النموذجية لهذه الفترة (المحكمة المركزية المفتوحة ، مساحات التخزين ، والمساحات المحلية النخبة)

بحلول عام 1900 قبل الميلاد تقريبًا ، في بداية القصر القديم أو الفترة البدائية ، تم إنشاء قصور مينوان ، أولاً في كنوسوس تبعها فيستوس وماليا وخانيا. اكتشف علماء الآثار أيضًا قصورًا أصغر أخرى في بتراس وغلطة وموناستيراكي ، على الرغم من أن هذه المواقع في الوقت الحالي أقل تنقيبًا وفهمًا. هذه القصور المبكرة غير عادية ليس فقط بسبب تعقيد بنائها ولكن لتشابهها المذهل مع بعضها البعض ، وهي بالتأكيد علامة على وجود إدارة مركزية من نوع ما. تم بناء قصور Minoan التي تعود إلى فترة القصر القديم من كتل الحجر الجيري الكبيرة المقطوعة ، وتشمل ساحة مركزية كبيرة مفتوحة باتجاه الشمال والجنوب ، ومساحات تخزين في غرب المبنى ، ومجموعة من الغرف المنزلية المزخرفة إلى الشرق والتي تتميز غالبًا بتفاصيل النخبة مثل طلاء الجدران والسباكة الداخلية.

إبريق وير كاماريس من فيستوس ، ح. 2000-1900 قبل الميلاد ، 27 سم (المتحف الأثري في هيراكليون ، الصورة: Wolfgang Sauber، CC BY-SA 3.0)

تم تداول الفخار المينوي لهذه الفترة ، أواني كاماريس ، التي تم إنتاج الكثير منها في ورش القصر ، على نطاق واسع وتم العثور عليها في كاهون وحراج في مصر ، ورأس شمرا في سوريا ، والعديد من المواقع في جزيرة قبرص.

القصر الجديد أو العصر الحديث

أنقاض باليكاسترو (الصورة: Panegyrics of Granovetter، CC BY-SA 2.0)

إناء أخطبوط من باليكاسترو ، ج. 1500 قبل الميلاد ، بارتفاع 27 سم (المتحف الأثري في هيراكليون ، الصورة: Wolfgang Sauber، CC BY-SA 3.0)

ينتهي القصر القديم أو الفترة البروتوبالاتية من تاريخ مينوان بحدث درامي ، زلزال ، حوالي عام 1730 قبل الميلاد ، والذي كان شديدًا لدرجة أنه كان لا بد من إعادة بناء القصور ، والتي كانت كذلك ، بطريقة أكثر فخامة (والقصر الجديد هو بني في زاكروس). يشار إلى هذا العصر باسم القصر الجديد أو العصر الحديث. ازدهرت الكثير من مواقع المستوطنات الكبيرة خلال هذه الحقبة أيضًا ، مثل Palaikastro و Gournia و Kommos ، مع اتصالات وثيقة بالقصور القريبة. ومن هذه الفترة نجت الوثائق المكتوبة. تم استخدام الألواح الطينية (المميزة بخط يسمى Linear A) لحفظ السجلات الإدارية في القصور ، مسجلة بلغة لم يتم فك شفرتها بالكامل بعد. يتغير الفخار في هذا الوقت أيضًا ، ليشمل الحيوانات البحرية ، والتي ربما تعكس القوة البحرية (الثالاسوقراطية) من Minoans.

& # 8220Spring fresco & # 8221 Building Complex Delta، room delta 2، West wall from Akrotiri، Thera (Santorini)، Greece، القرن السادس عشر قبل الميلاد. (المتحف الأثري الوطني ، أثينا ، الصورة: ستيفن زوكر ، CC BY-NC-SA 2.0)

يعود تاريخ هذه الفترة إلى بعض اللوحات الجدارية التصويرية الأكثر شهرة في العصر البرونزي لبحر إيجة ، بما في ذلك تلك الموجودة في جزيرة سانتوريني ، التي كانت تحت تأثير مينوان. خلال هذه الحقبة ، كان المينويون لاعبين في السياسة الدولية لشرق البحر الأبيض المتوسط ​​كما هو مسجل في لوحات المقابر المصرية للأسرة الثامنة عشرة في طيبة ، والتي تظهر المينويين وهم يحملون هدايا للفرعون.

ازدهر القصر الجديد أو العصر الحديث على مدى قرنين من الزمان. بعد ذلك ، بدءًا من حوالي 1500 قبل الميلاد ، شهدت جزيرة كريت تأثيرًا متزايدًا من الثقافة الميسينية في البر الرئيسي لليونان. حوالي عام ١٤٥٠ قبل الميلاد ، على مدار فترة تقارب الخمسين عامًا ، تم حرق و / أو هجر جميع المواقع تقريبًا في الجزيرة ، بما في ذلك جميع القصور. هذه النهاية الدراماتيكية لمثل هذه الثقافة البارزة والديناميكية لافتة للنظر ولا تزال غامضة في الأساس ، هل كانت كارثة طبيعية أم اضطرابًا اجتماعيًا أم امتدادًا أم مزيجًا ما؟

فترة ما بعد القصر

منظر معاصر كنوسوس ينظر إلى الجنوب الغربي من المدخل الشمالي الضخم ، الصورة: ثيوفانيس أمباتزيديس (CC BY-SA 4.0)

الحقبة التي أعقبت هذا الاضطراب في جزيرة كريت تسمى فترة ما بعد القصر ، والتي لها نكهة ميكينية مميزة. كنوسوس وخانيا هي مواقع القصر الوحيدة التي أعيد بناؤها على الرغم من الأشكال المعمارية الميسينية الجديدة ، هذه هي الفترة التي كانت فيها غرفة العرش الشهيرة في كنوسوس ، والتي تشبه إلى حد كبير غرف العرش في ميسينا ، وبيلوس ، وترينز في البر الرئيسي لليونان.

الأهم من ذلك في جزيرة كريت ما بعد القصر ، تم استخدام نص ولغة جديدتين للإدارة ، الخطي ب ، الذي يسجل شكلًا مبكرًا من اللغة اليونانية الكلاسيكية ، نفس اللغة والنص الذي تم استخدامه في المواقع الميسينية في البر الرئيسي لليونان. ما تصفه النصوص هو مجتمع ثيوقراطي به ملك (واناكس) والعديد من كبار المسؤولين والكهنة والكاهنات الذين يشرفون على الاحتفالات الدينية وكذلك إنتاج صناعة نسيج ضخمة ومعقدة. وظف هذا العمل أكثر من 700 راعي قطف ما بين 50-75 طنًا من الصوف الخام ، نسجها ما يقرب من 1000 عامل ورجل وامرأة وطفل ، أنتجوا حوالي 20000 قطعة نسيج فردية. الجديد في جزيرة كريت خلال هذه الفترة هو تقليد محارب خطير. نجد مقابر حجرية ومقابر عمودية تحتوي على أواني برونزية وسيوف وخناجر مع المتوفى المدفون في البيرز أو في توابيت خشبية.


الحضارة المينوية

يغطي هذا المقال المجتمع والاقتصاد والثقافة للحضارة المينوية. لمعرفة المزيد عن تاريخ اليونان القديمة ومكانتها ضمن القصة الأوسع للتاريخ اليوناني ، راجع المقال عن تاريخ اليونان القديمة.

محتويات

مقدمة

يتمتع المينويون بمكانة مهمة في تاريخ العالم ، حيث قاموا ببناء الحضارة الأولى التي ظهرت على الأرض الأوروبية.

ظهرت الحضارة المينوية حوالي عام 2000 قبل الميلاد ، واستمرت حتى عام 1400 قبل الميلاد. كانت تقع في جزيرة كريت ، التي أصبحت الآن جزءًا من اليونان. اشتهر المينويون بالقصور الرائعة التي بنوها ، وخاصة في كنوسوس.

لم يكن هناك ، في الواقع ، أناس أطلقوا على أنفسهم اسم "المينويون". أُطلق على حضارة كريت القديمة هذا الاسم من قبل عالم الآثار البريطاني السير آرثر إيفانز في القرن التاسع عشر ، والذي اعتقد ، عندما بدأ التنقيب في كنوسوس في عام 1900 ، أنه اكتشف قصر الملك الأسطوري مينوس ، الذي ظهر في العديد من الأساطير اليونانية.

ظهور حضارة العصر البرونزي

بدأت القرى الزراعية من العصر الحجري الحديث تظهر في جزيرة كريت في وقت ما من 7000 قبل الميلاد. مع وصول العصر البرونزي ، انتشرت طرق التجارة من الشرق الأوسط بحثًا عن النحاس والقصدير والموارد الأخرى. بالنظر إلى أن النقل المائي ، حتى ظهور السكك الحديدية ، كان أكثر كفاءة بكثير من النقل البري عبر مسافات تزيد عن بضعة أميال - أحد العوامل التي غالبًا ما يتم تجاهلها والتي كان لها مثل هذا التأثير على تاريخ العالم - كان من الطبيعي أن يكون البحر الأبيض المتوسط كانت منذ العصور القديمة قناة رئيسية للتجارة. ظهرت العديد من الثقافات الإقليمية في الألفية الرابعة قبل الميلاد في وحول بحر إيجه ، والتي كانت رائدة في التجارة المنقولة بحراً. تطورت واحدة من هذه الحضارة المينوية.

كجزيرة في شرق البحر الأبيض المتوسط ​​، تمتعت جزيرة كريت بموقع استراتيجي بين مراكز الحضارة في الشرق الأوسط ومصادر المعادن التي تشتد الحاجة إليها في البلقان وإيطاليا وأقصى الغرب مثل إسبانيا. لذلك كان حكام جزيرة كريت قادرين على تحويل أراضيهم إلى مركز للتجارة البحرية الدولية.

مراكز القوة في العصر البرونزي

سيطر حكام المشايخ ودول المدن التي امتدت عبر طرق التجارة إلى حد كبير على شبكات التجارة البعيدة المدى في العصر البرونزي. لقد كانوا قادرين على فرض ضرائب على تدفق التجارة ، وأصبحت مقاعد سلطتهم مراكز للنشاط الصناعي ، حيث تم تصنيع البضائع - خاصة عناصر النخبة مثل الأسلحة البرونزية والدروع والمجوهرات.

لذلك ، تميل ثقافات العصر البرونزي خارج حضارات وادي النهر الرئيسية إلى أن تتكون إلى حد كبير من مجموعات زراعية من العصر الحجري الحديث تحكمها طبقة حاكمة صغيرة ولكنها ثرية ، والتي عاشت في مراكز فاخرة نسبيًا - وغالبًا ما تكون محصنة. الحضارة المينوية هي مثال رائع على ذلك.

القصور والبلدات والفيلات

تنتشر مجمعات القصر في جزيرة كريت القديمة. بدأ بناؤها حوالي عام 2000 قبل الميلاد ، مع مراحل من بناء القصر وتوسيعه تتخللها فترات من الانحدار والتقشف. كان الاتجاه طويل الأمد هو أن يزداد حجم عدد قليل من القصور ، بينما يتراجع حجم بعضها الآخر ، أو يختفي تمامًا. في المرحلة النهائية (1600-1400 قبل الميلاد) ظهر كنوسوس على أنه أكبر قصر وأكثرها تطوراً ، وهو مجمع متعدد الطوابق من المباني الحجرية الرائعة بكل المقاييس.كان من الواضح أنه كان مقر أقوى حاكم في الجزيرة.

كانت قصور مينوان تقع عادة في أو بالقرب من البلدات والمدن. هنا عاش العمال البرونزيون ورسامو الجدران و الخزافون وغيرهم من الحرفيين الذين عملوا في ورش القصر ، بالإضافة إلى التجار وأطقم السفن المينوية. كانت مدينة كنوسوس ، المجاورة للقصر الملكي العظيم ، واحدة من أكبر المراكز الحضرية في أي مكان في العالم القديم.

بين القصور الرئيسية كانت توجد مجموعات أصغر بكثير من المباني التي يفسرها العلماء على أنها "فيلات" ريفية لأعضاء النخبة في القصر. غالبًا ما يعرضون نفس الزخارف الفنية والمعمارية مثل القصور ، وإن كان على نطاق أقل روعة.

ثقافة عالية

تُظهر بقايا قصور مينوان ، وخاصة كنوسوس ، مستوى مذهلًا من الثقافة المادية في ذلك الوقت. كان من الممكن أن تؤوي الأكبر منها مئات السكان ، وكانت تخدمها أنظمة إمدادات المياه والصرف الصحي المتقنة. معرفتنا بحياة الناس الذين عاشوا في هذه القصور محدودة بحقيقة أنه على الرغم من ممارسة الكتابة (في شكل نص يسمى Linear A ، والذي كان نصًا تصويريًا مثل الكتابة الهيروغليفية المصرية والمسمارية السومرية) ، فقد لم يتم فك رموزها بعد من قبل العلماء المعاصرين.

ومع ذلك ، فقد نجت اللوحات الجدارية المفعمة بالحيوية والملونة ، وكذلك بعض التماثيل الصغيرة والفخار الملون. هذه تعطينا لمحة حية عن بعض جوانب الحياة المينوية. يبدو أنهم يصورون حياة دينية يهيمن عليها الكاهنات. كان لباسهم الاحتفالي فيكتوريًا تقريبًا في شكله وزخرفته ، مع تنانيره الواسعة وجسده الضيق ولكن كان هناك اختلاف واحد صارخ - كانت فساتين مينوان الكهنوتية عارية الصدر. من المحتمل أن يكون هذا مرتبطًا بعبادة الخصوبة السائدة في الأديان القديمة.


تم العثور على لوحة جدارية في موقع Minoan في كنوسوس ،
تشير إلى رياضة أو طقوس "القفز على الثيران"

ميزة أخرى رائعة تظهر في اللوحات هي القفز على الثيران - وهي رياضة يمارسها كل من الرجال والنساء. كان هذا أيضًا مرتبطًا بشكل شبه مؤكد بالاحتفالات الدينية ، كما كان الحال في معظم الرياضات العامة في عالم ما قبل الحداثة. من المغري أن نرى هنا أصول مصارعة الثيران ، التي أصبحت سائدة في جنوب أوروبا بعد مئات السنين.

نفوذ بعيد المنال

انتشر تأثير الحضارة المينوية إلى العديد من الأماكن على ساحل البحر الأبيض المتوسط ​​- في البر الرئيسي اليوناني ، حيث كان لها تأثير كبير على الحضارة الميسينية الناشئة على ساحل آسيا الصغرى حتى أقصى الغرب مثل سواحل إيطاليا وصقلية وفي الشرق في الثقافة الكنعانية.

كما تم العثور على فخار مينوان في مصر. من الواضح أن التجار والبحارة المينويين كانوا يسافرون بعيدًا وبعيدًا بحثًا عن سلع تجارية ، واستناداً إلى القوة والثروة الظاهرة في كنوسوس ، فقد هيمن المينويون على التجارة البحرية في شرق ووسط البحر الأبيض المتوسط.


قرص Cypro Minoan من Enkomi في متحف اللوفر

التراجع والسقوط

في حوالي عام 1400 قبل الميلاد ، تُظهر الأدلة الأثرية حدوث كسر مفاجئ في السجل التاريخي - انهار قصر كنوسوس وتشتت سكانه. ربط العلماء الحديثون هذا بالزلزال المدمر والتسونامي الناجم عن ثوران بركاني في جزيرة ثيرا القريبة. عاد بناء القصر بعد فترة قصيرة ، ولكن على نطاق أصغر وتغير النص - هو الآن واحد يسميه العلماء الخطي ب. وقد تم فك رموز هذا النص ، على عكس الخطي أ ، مع معظم الوثائق المتعلقة بالتجارة الروتينية والإدارة. تم استخدام الخط الخطي ب أيضًا في البر الرئيسي اليوناني في هذا الوقت ، وهذا يشير إلى أن مراكز القوة في جزيرة كريت قد استولى عليها الفاتحون من اليونان. سيطرت هذه لمدة قرنين من الزمان قبل أن تتلاشى.

بعد ذلك ، لم تكن هناك دلائل على بناء القصر ، ولا الكتابة ، ولا أي نوع آخر من الثقافة الرفيعة ، لعدة قرون. عندما تعود الحضارة المتعلمة أخيرًا إلى الجزيرة ، فهي جزء من حضارة اليونان الكلاسيكية ، وهي حضارة مختلفة تمامًا عن حضارة مينوان. لقد بدأ فصل جديد في تاريخ العالم.

اشترك للحصول على المزيد من المحتوى الرائع - وقم بإزالة الإعلانات


العمارة مينو وميسيني

آمن الكريتيون بالحياة بعد الموت. والأشياء المفيدة من الثياب والأسلحة والحلي والمجوهرات التي عثر عليها مدفونة مع الموتى تدل على ذلك. ومع ذلك ، لم يؤمنوا بالحفاظ على الجسد.

كما هو الحال في جزيرة كريت ، في ميسينا ، لم يتم العثور على معابد ضخمة. يعتقد رودني كاستلدن أن الهياكل التي قدمها الباحثون على أنها قصور الميسينية كانت في الواقع معابد. نفس النهج الذي يطبقه على قصور Minoan التي في رأيه (انظر الفصل حول العمارة المينوية) كانت في الواقع أضرحة.

على يمين هيكل القبة ، توجد غرفة مستطيلة ، الغرض منها غير واضح. حجر ضخم يزن حوالي 120 طنا يعلوه المدخل الضخم لخزينة أتريس ، يصل ارتفاعه إلى خمسة أمتار. أخفى نقش من الحجر الأحمر مع أنماط لولبية المساحة الموجودة فوق المدخل ، والتي تُركت فارغة لتقليل الضغط على العارضة. كانت تحيط بالمدخل أعمدة خضراء (اليوم في المتحف البريطاني في لندن). كانت الجدران الداخلية للمقبرة مزينة في الأصل بألواح برونزية.

المدينة كارفي
كانت كارفي ، الواقعة على ارتفاع 1100 متر فوق مستوى سطح البحر ، أكبر وأغنى مدينة في جزيرة كريت بعد سقوط كنوسوس. تم بناؤه في عام 1100 قبل الميلاد ، ربما بسبب غزو الدوريان الذي تسبب في هروب جماعي للسكان إلى جبال كريت ، حيث بنوا البؤر الاستيطانية. بعد عام 900 قبل الميلاد ، بعد انسحاب الغزاة ، هجر السكان المدينة وانتقلوا إلى المواقع المنخفضة. تم تعبيد جميع شوارع المدينة وكان من الضروري إنشاء شرفات.


تقنية

من خلال تفاعلهم مع الحضارات الأخرى في الشرق الأوسط ، كان المينويون على دراية واستفادوا من فن صناعة المعادن وزينت إبداعاتهم من المجوهرات الماهرة مجموعات سكان القصور النبيلة وحتى تم تصديرها إلى جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط.

تعرض المتاحف الأثرية في جزيرة كريت عددًا من المشغولات الذهبية ، جنبًا إلى جنب مع مجموعة متنوعة من الأدوات النحاسية التي يعود تاريخها إلى 2300 قبل الميلاد. كان النحاس سلعة مرغوبة كثيرًا خلال هذا الوقت ، ولا يظهر بشكل طبيعي في جزيرة كريت. على الأرجح ، استورد المينويون النحاس من قبرص.

اشتهرت مهارة حدادة Minoan المعدنية في العالم القديم ، وعمل العديد من الحرفيين في الخارج في البر الرئيسي لليونان وجزر بحر إيجة. تعلم الميسينيون فن ترصيع البرونز بالذهب من Minoans.


محتويات

في عام 2002 ، اكتشف عالم الحفريات جيرارد جيرلينسكي ما زعم أنه آثار أقدام أحفورية خلفها أقارب بشريون قدامى قبل 5600000 عام ، لكن هذا الادعاء مثير للجدل. [2]

كشفت الحفريات في جنوب كريت في 2008-2009 عن أدوات حجرية عمرها 130 ألف سنة على الأقل. [3] [4] كان هذا اكتشافًا مثيرًا ، حيث كان يُعتقد أن أول عبور بحري مقبول سابقًا في البحر الأبيض المتوسط ​​حدث حوالي 12000 قبل الميلاد. الأدوات الحجرية الموجودة في بلاكياس تشمل منطقة كريت محاور يدوية من النوع الأشولي المصنوع من الكوارتز. يُعتقد أن أشباه البشر قبل الإنسان العاقل من إفريقيا عبروا إلى جزيرة كريت على قوارب. [5] [6] [ أفضل مصدر مطلوب ]

في العصر الحجري الحديث ، نشأت بعض التأثيرات المبكرة على تطور الثقافة الكريتية من جزر سيكلاديز ومن السجلات الثقافية المصرية المكتوبة بالخط غير المشفر المعروف باسم "الخطي أ". يتضمن السجل الأثري لجزيرة كريت القصور والمنازل والطرق واللوحات والمنحوتات الرائعة. تشمل المستوطنات المبكرة للعصر الحجري الحديث في جزيرة كريت كنوسوس وترابزا.

بالنسبة للأوقات السابقة ، يقدم التأريخ بالكربون المشع للبقايا العضوية والفحم بعض التمور. بناءً على ذلك ، يُعتقد أن جزيرة كريت كانت مأهولة منذ حوالي 130،000 عام ، في العصر الحجري القديم السفلي ، [7] ربما ليس بشكل مستمر ، مع ثقافة الزراعة من العصر الحجري الحديث من الألفية السابعة قبل الميلاد فصاعدًا. قدم المستوطنون الأوائل الماشية والأغنام والماعز والخنازير والكلاب ، وكذلك الحبوب والبقوليات المستأنسة.

تشمل الحيوانات الأصلية لجزيرة كريت فرس النهر الأقزام ، الفيل الأقزام Paleoloxodon chaniensis، قزم الغزلان Praemegaceros cretensis، الفئران العملاقة Kritimys catreus، وآكلات الحشرات وكذلك الغرير ، وسمور الزان و Lutrogale cretensis ، وهو نوع من قضاعة الأرض. كانت الثدييات الكبيرة آكلة اللحوم تفتقر إلى مكانها ، وكانت البومة الكريتيّة التي لا تطير هي المفترس الرئيسي. مات معظم هذه الحيوانات في نهاية العصر الجليدي الأخير. لعب البشر دورًا في هذا الانقراض ، الذي حدث في جزر متوسطية أخرى متوسطة إلى كبيرة أيضًا ، على سبيل المثال ، في قبرص وصقلية ومايوركا.

بقايا مستوطنة وجدت تحت قصر العصر البرونزي في كنوسوس يعود تاريخها إلى الألفية السابعة قبل الميلاد. حتى الآن ، يظل Knossos الموقع الوحيد المصنوع من السيراميك. غطت المستوطنة ما يقرب من 350،000 متر مربع. تحتوي عظام الحيوانات المتناثرة على الأنواع المحلية المذكورة أعلاه بالإضافة إلى الغزلان والغرير والسمك والفأر: لم يترك انقراض الحيوانات الضخمة المحلية الكثير من اللعبة وراءها.

يُعرف الفخار من العصر الحجري الحديث من كنوسوس وكهف ليرا وكهف جيراني. يرى أواخر العصر الحجري الحديث انتشارًا للمواقع ، مما يشير إلى زيادة عدد السكان. في أواخر العصر الحجري الحديث ، تم إدخال الحمار والأرنب إلى غزال الجزيرة وتم اصطياد أجريمي. يحافظ Kri-kri ، وهو عنزة ضالة ، على سمات المستأنسات المبكرة. تم توثيق الحصان والغزلان البور والقنفذ فقط من عصور مينوان فصاعدًا.

كانت جزيرة كريت مركز أقدم حضارة في أوروبا ، حضارة مينوان. تم العثور على الأجهزة اللوحية المنقوشة بالخط الخطي A في العديد من المواقع في جزيرة كريت ، وبعضها في جزر بحر إيجه. أسس المينويون أنفسهم في العديد من الجزر إلى جانب جزيرة كريت القديمة: تشمل التعريفات الآمنة لمواقع جزيرة مينوان خارج الجزيرة كيا وكيثيرا وميلوس ورودس ، وقبل كل شيء ، ثيرا (سانتوريني).

بسبب نقص السجلات المكتوبة ، تستند تقديرات التسلسل الزمني المينوي إلى أنماط الفخار المينوي الراسخة ، والتي يمكن ربطها في بعض الأوقات بالتسلسل الزمني المصري والشرق الأدنى القديم من خلال اكتشافات بعيدة عن جزيرة كريت والتأثيرات الواضحة. حدد علماء الآثار منذ ذلك الحين السير آرثر إيفانز واكتشفوا مجمع القصر في كنوسوس ، أشهر مواقع مينوان. كشفت مواقع قصور أخرى في جزيرة كريت ، مثل Phaistos ، عن قصور رائعة مبنية بالحجارة ومتعددة الطوابق تحتوي على أنظمة الصرف الصحي ، [8] وكان لدى الملكة حمام ومرحاض. كانت الخبرة المعروضة في الهندسة الهيدروليكية على مستوى عالٍ جدًا. لم تكن هناك جدران دفاعية للمجمعات. بحلول القرن السادس عشر قبل الميلاد ، أظهر الفخار وغيره من البقايا الموجودة في البر الرئيسي اليوناني أن المينويين كان لهم اتصالات بعيدة المدى في البر الرئيسي. في القرن السادس عشر ، تسبب زلزال كبير في دمار في جزيرة كريت وفي ثيرا تم إصلاحه بسرعة.

بحلول القرن الخامس عشر قبل الميلاد تقريبًا ، أدى انفجار بركاني هائل يُعرف باسم ثوران مينوان إلى تفكيك جزيرة ثيرا ، مما أدى إلى إلقاء أكثر من أربعة أضعاف كمية المقذوفات مثل انفجار كراكاتوا وتسبب في حدوث تسونامي في بحر إيجه المغلق الذي ألقى بما يصل إلى 250 حجرًا من الخفاف. مترا فوق مستوى سطح البحر على منحدرات أنافي ، 27 كيلومترا إلى الشرق. تم تدمير أي أسطول على طول الشاطئ الشمالي لجزيرة كريت ويقترح جون تشادويك أن غالبية الأساطيل الكريتية قد أبقت الجزيرة آمنة من سكان البر الرئيسي الناطقين باليونانية. المواقع ، باستثناء كنوسوس ، دمرتها الحرائق. استولى الميسينيون من البر الرئيسي على كنوسوس ، وأعادوا بناء بعض الأجزاء لتناسبهم. تم تصنيفهم بدورهم من خلال هجرة دوريان لاحقة.

تبع انهيار الحضارة الميسينية ظهور أولى دول المدن اليونانية في القرن التاسع قبل الميلاد وملاحم هوميروس في القرن الثامن قبل الميلاد. بعض مدن دوريان التي ازدهرت في جزيرة كريت خلال تلك الأوقات هي Kydonia و Lato و Dreros و Gortyn و Eleutherna.

في العصر الكلاسيكي والهلنستي ، وقعت جزيرة كريت في نمط من دول المدن المقاتلة ، التي تأوي القراصنة. في أواخر القرن الرابع قبل الميلاد ، بدأ النظام الأرستقراطي في الانهيار بسبب الاقتتال الداخلي المستوطن بين النخبة ، وأضعف اقتصاد جزيرة كريت بسبب الحروب الطويلة بين دول المدن. خلال القرن الثالث قبل الميلاد ، تحدى جورتين وكيدونيا (خانيا) وليتوس وبوليرينيا أسبقية كنوسوس القديمة.

بينما استمرت المدن في الاعتداء على بعضها البعض ، دعت قوى البر الرئيسي مثل ماسيدون ومنافسيها رودس ومصر البطلمية إلى نزاعاتهم. في عام 220 قبل الميلاد ، تعرضت الجزيرة لحرب بين تحالفين من المدن. ونتيجة لذلك ، اكتسب الملك المقدوني فيليب الخامس هيمنته على جزيرة كريت التي استمرت حتى نهاية حرب كريت (205-200 قبل الميلاد) ، عندما عارض الروديون صعود المقدونيين وبدأ الرومان في التدخل في الشؤون الكريتية. في القرن الثاني قبل الميلاد ، اكتسبت Ierapytna (Ierapetra) السيادة على شرق جزيرة كريت.

في عام 88 قبل الميلاد ، ذهب ميثريدس السادس من بونتوس على البحر الأسود إلى الحرب لوقف تقدم الهيمنة الرومانية في بحر إيجه. بحجة أن كنوسوس كان يدعم ميثراداتس ، هاجم ماركوس أنطونيوس كريتيكوس جزيرة كريت عام 71 قبل الميلاد وتم صده. أرسلت روما Quintus Caecilius Metellus بثلاث جحافل إلى الجزيرة. بعد حملة شرسة دامت ثلاث سنوات ، تم غزو جزيرة كريت لروما في عام 69 قبل الميلاد ، مما أدى إلى كسب هذا Metellus "كريتيكوس". في المواقع الأثرية ، يبدو أن هناك القليل من الأدلة على حدوث أضرار واسعة النطاق مرتبطة بالانتقال إلى السلطة الرومانية: يبدو أن مجمع منزل فخم واحد قد تم تدميره. يبدو أن جورتين كان مؤيدًا للرومان وتمت مكافأته بجعله عاصمة مقاطعة مشتركة جزيرة كريت وبرقة.

كان جورتين موقعًا لأكبر بازيليك مسيحية في جزيرة كريت ، بازيليك القديس تيتوس ، المكرس لأول أسقف مسيحي في كريت ، والذي وجه إليه بولس إحدى رسائله. بدأت الكنيسة في القرن الأول. كما أُعلن في رسالة بولس الرسول إلى تيطس في العهد الجديد وأكده الشاعر الكريتي إبيمينيدس ، كان سكان كريت يُعتبرون دائمًا كذابين ووحوشًا شريرة ونهمًا. (ملاحظة: كان إبيمينيدس شاعراً في القرن السادس قبل الميلاد ، وقد استشهد به بولس في تيطس 1:12).

استمرت جزيرة كريت في كونها جزءًا من الإمبراطورية الرومانية الشرقية أو الإمبراطورية البيزنطية ، وهي منطقة منعزلة ثقافية هادئة ، حتى سقطت في أيدي المسلمين الأيبريين تحت حكم أبو حفص في العشرينيات من القرن التاسع عشر ، الذي أسس إمارة قرصنة على الجزيرة. قُتل رئيس الأساقفة سيريل من جورتين ودُمرت المدينة تمامًا ولم يُعاد احتلالها أبدًا. أصبحت كانديا (شانداكس ، هيراكليون الحديثة) ، وهي مدينة بناها مسلمو أيبيريون ، عاصمة للجزيرة بدلاً من ذلك.

أصبحت إمارة كريت مركزًا لنشاط القرصنة الإسلامية في بحر إيجة ، وشوكة في جانب بيزنطة. فشلت الحملات المتتالية لاستعادة الجزيرة حتى عام 961 ، عندما أعاد نيكيفوروس فوكاس احتلال جزيرة كريت للإمبراطورية البيزنطية وجعلها موضوعًا. [9] سيطر البيزنطيون على الجزيرة حتى الحملة الصليبية الرابعة (1204). في أعقاب ذلك ، كانت حيازة الجزيرة محل نزاع بين الجنوة والبندقية ، حيث عزز الأخيرون سيطرتهم بحلول عام 1212. على الرغم من الثورات المتكررة من قبل السكان الأصليين ، احتفظ الفينيسيون بالجزيرة حتى عام 1669 ، عندما استولت الإمبراطورية العثمانية على الجزيرة. هو - هي.

(المسح القياسي لهذه الفترة هو I.F. Sanders ، مسح أثري ومعجم جغرافي لجزيرة كريت الهلنستية والرومانية والبيزنطية المبكرة, 1982)

عند تقسيم الإمبراطورية البيزنطية بعد استيلاء جيوش الحملة الصليبية الرابعة على القسطنطينية عام 1204 ، استحوذت البندقية في النهاية على جزيرة كريت التي احتفظت بها لأكثر من أربعة قرون ("مملكة كانديا").

كانت أهم الثورات العديدة التي اندلعت خلال تلك الفترة هي تلك التي عُرفت باسم تمرد القديس تيتوس. حدث ذلك في عام 1363 ، عندما غضب سكان كريت الأصليون ومستوطنون البندقية بسبب السياسة الضريبية الصارمة التي تمارسها البندقية ، وأطاحوا بالسلطات الرسمية في البندقية وأعلنوا قيام جمهورية كريتية مستقلة. استغرق التمرد البندقية خمس سنوات لقمعها.

خلال حكم البندقية ، تعرض السكان اليونانيون في جزيرة كريت لثقافة عصر النهضة. تطور الأدب المزدهر باللهجة الكريتية اليونانية في الجزيرة. أشهر عمل من هذه الفترة هو القصيدة الشبقية بواسطة Vitsentzos Kornaros (Βιτσένζος Κορνάρος). ومن الشخصيات الأدبية الكريتية الرئيسية الأخرى ماركوس موسوروس (1470-1517) ونيكولاس كالياكيس (1645-1707) وأندرياس موسالوس (1665-1721) وغيرهم من العلماء والفلاسفة اليونانيين الذين ازدهروا في إيطاليا في القرنين الخامس عشر والسابع عشر. [10]

كان جورجيوس هورتاتزيس مؤلف العمل الدرامي يوفيلي. وُلد الرسام دومينيكوس ثيوتوكوبولوس ، المعروف باسم إل جريكو ، في جزيرة كريت في هذه الفترة وتدرب على الأيقونات البيزنطية قبل أن ينتقل إلى إيطاليا ثم إسبانيا. [11]

خلال حرب كريت (1645-1669) ، طردت الإمبراطورية العثمانية البندقية من جزيرة كريت ، وخسرت معظم الجزيرة بعد حصار كانديا (1648-1669) ، الذي يُحتمل أن يكون أطول حصار في التاريخ. سقطت آخر بؤرة فينيسية على الجزيرة ، سبينالونجا ، في عام 1718 ، وكانت كريت جزءًا من الإمبراطورية العثمانية خلال القرنين التاليين. كانت هناك تمردات كبيرة ضد الحكم العثماني ، ولا سيما في سفاقية. كان داسكالوجيانيس زعيماً مشهوراً للمتمردين. كانت إحدى نتائج الفتح العثماني أن نسبة كبيرة من السكان تحولوا تدريجياً إلى الإسلام ، مع الضرائب والمزايا المدنية الأخرى في النظام العثماني. تختلف التقديرات المعاصرة ، ولكن عشية حرب الاستقلال اليونانية قد يكون ما يصل إلى 45 ٪ من سكان الجزيرة من المسلمين. [12]

كان بعض المسلمين الذين تحولوا إلى المسيحية من المسيحيين السريين ، الذين تحولوا مرة أخرى إلى المسيحية ، وفر آخرون من كريت بسبب الاضطرابات. حسب آخر إحصاء عثماني عام 1881 ، كان المسيحيون يمثلون 76٪ من السكان ، والمسلمون (عادةً ما يطلق عليهم "الأتراك" بغض النظر عن اللغة والثقافة والأصل) 24٪ فقط. كان المسيحيون يشكلون أكثر من 90٪ من السكان في 19 من أصل 23 منطقة من مناطق كريت ، لكن المسلمين كانوا أكثر من 60٪ في المدن الثلاث الكبرى على الساحل الشمالي ، وفي مونوفاتسي. [13]

حرب الاستقلال اليونانية (1821)

بدأت حرب الاستقلال اليونانية في عام 1821 بمشاركة واسعة من جزيرة كريت. قوبلت انتفاضة المسيحيين برد عنيف من السلطات العثمانية وإعدام العديد من الأساقفة الذين يعتبرون قادة العصابات. بين عامي 1821 و 1828 ، كانت الجزيرة مسرحًا لأعمال عدائية متكررة. تم دفع المسلمين إلى المدن المحصنة الكبيرة على الساحل الشمالي ويبدو أن ما يصل إلى 60 ٪ منهم ماتوا بسبب الطاعون أو المجاعة أثناء وجودهم هناك. عانى المسيحيون الكريتيون أيضًا بشدة ، حيث فقدوا حوالي 21 ٪ من سكانهم في ثلاثينيات القرن التاسع عشر. [14]

بعد حصول اليونان على استقلالها ، أصبحت جزيرة كريت موضع نزاع حيث ثار المسيحيون عدة مرات ضد الحكم العثماني. حصلت الثورات في عامي 1841 و 1858 على بعض الامتيازات ، مثل الحق في حمل السلاح ، والمساواة في العبادة المسيحية والمسلمة ، وإنشاء مجالس شيوخ مسيحية لها ولاية قضائية على التعليم والقانون العرفي. على الرغم من هذه التنازلات ، حافظ الكريتيون المسيحيون على هدفهم النهائي بالاتحاد مع اليونان ، وتفاقمت التوترات بين المجتمعات المسيحية والمسلمة. وهكذا ، في عام 1866 بدأت الثورة الكريتية الكبرى.

شارك في الانتفاضة ، التي استمرت ثلاث سنوات ، متطوعون من اليونان ودول أوروبية أخرى ، حيث قوبلت بتعاطف كبير.على الرغم من النجاحات المبكرة للمتمردين ، الذين سرعان ما حصروا العثمانيين في المدن الشمالية ، فشلت الانتفاضة. تولى الوزير العثماني علي باشا بنفسه السيطرة على القوات العثمانية وأطلق حملة منهجية لاستعادة المناطق الريفية ، والتي تزامنت مع وعود بتقديم تنازلات سياسية ، لا سيما من خلال إدخال قانون عضوي منح المسيحيين الكريتيين المساواة. (في الممارسة العملية ، بسبب الأعداد المتفوقة ، الأغلبية) السيطرة على الإدارة المحلية. أتى نهجه ثماره ، حيث استسلم قادة المتمردين تدريجياً. بحلول أوائل عام 1869 ، أصبحت الجزيرة مرة أخرى تحت السيطرة العثمانية.

خلال مؤتمر برلين في صيف عام 1878 ، كان هناك تمرد آخر ، والذي تم إيقافه سريعًا بتدخل البريطانيين وتكييف القانون الأساسي 1867-188 في تسوية دستورية تُعرف باسم ميثاق هاليبا. أصبحت كريت دولة برلمانية شبه مستقلة داخل الإمبراطورية العثمانية تحت حكم حاكم عثماني كان يجب أن يكون مسيحياً. حكم عدد من كبار "المسيحيين الباشاوات" بما في ذلك فوتيادس باشا وكوستيس أدوسيديس باشا الجزيرة في ثمانينيات القرن التاسع عشر ، وترأسوا برلمانًا تنافس فيه الليبراليون والمحافظون على السلطة.

أدت الخلافات بين القوتين إلى مزيد من التمرد في عام 1889 وانهيار ترتيبات حلف هاليبا. سمحت القوى الدولية ، التي شعرت بالاشمئزاز مما بدا أنه سياسات فئوية ، للسلطات العثمانية بإرسال قوات إلى الجزيرة واستعادة النظام ، لكنها لم تتوقع أن يستخدم السلطان العثماني عبد الحميد الثاني هذا ذريعة لإنهاء دستور حلف هاليبا وبدلاً من ذلك. حكم الجزيرة بالأحكام العرفية. أدى هذا الإجراء إلى تعاطف دولي مع المسيحيين الكريتيين وفقدان أي قبول متبقي بينهم لاستمرار الحكم العثماني. عندما بدأ تمرد صغير في سبتمبر 1895 ، انتشر بسرعة ، وبحلول صيف عام 1896 ، فقدت القوات العثمانية السيطرة العسكرية على معظم الجزيرة.

أدى تمرد كريت جديد في عام 1897 إلى قيام الإمبراطورية العثمانية بإعلان الحرب على اليونان. ومع ذلك ، قررت القوى العظمى (النمسا-المجر وفرنسا والإمبراطورية الألمانية ومملكة إيطاليا والإمبراطورية الروسية وبريطانيا العظمى) أن الإمبراطورية العثمانية لم تعد قادرة على الحفاظ على سيطرتها وتدخلت ، وأرسلت قوة بحرية متعددة الجنسيات ، السرب الدولي ، إلى مياه كريت في فبراير 1897. شكل كبار الأدميرالات في السرب "مجلس الأميرالات" الذي حكم الجزيرة مؤقتًا. قصف السرب الدولي المتمردين الكريتيين ، ووضع البحارة ومشاة البحرية على الشاطئ ، وفرض حصارًا على جزيرة كريت والموانئ الرئيسية في اليونان ، مما أدى إلى إنهاء القتال المنظم في الجزيرة في أواخر مارس 1897. جنود من جيوش خمسة من القوى (ألمانيا) رفض المشاركة) ثم احتلوا مدنًا رئيسية في جزيرة كريت خلال أواخر مارس وأبريل 1897. [15] في نهاية المطاف ، قرر مجلس الأدميرالات إنشاء دولة مستقلة داخل الإمبراطورية العثمانية في جزيرة كريت. [16] بعد أعمال شغب عنيفة قام بها الأتراك الكريتيون في 6 سبتمبر 1898 (25 أغسطس وفقًا للتقويم اليولياني المستخدم آنذاك في جزيرة كريت ، والتي كانت متأخرة 12 يومًا عن التقويم الغريغوري الحديث خلال القرن التاسع عشر) ، قرر الأدميرالات أيضًا طرد الجميع. القوات العثمانية من جزيرة كريت ، والتي تم إنجازها في 6 نوفمبر 1898. عندما وصل الأمير جورج اليوناني إلى جزيرة كريت في 21 ديسمبر 1898 (9 ديسمبر وفقًا للتقويم اليولياني) كأول مفوض سام لدولة كريت المستقلة ، تم فصل كريت فعليًا عن الإمبراطورية العثمانية ، على الرغم من أنها ظلت تحت سلطان السلطان. [17]


فترة القصر النهائي

حوالي عام 1450 قبل الميلاد ، كان هناك دمار واسع النطاق في جميع أنحاء جزيرة كريت. تم تدمير جميع القصور الأخرى وكذلك العديد من البلدات والقرى ، على الرغم من أنها كانت تميل إلى أن تكون المباني المهيبة التي تم استهدافها في المقام الأول. بينما كان هناك بعض الأضرار التي لحقت بالقصر في كنوسوس ، لم يتم تدميره بنفس الطريقة مثل القصور الأخرى. توقف استخدام حجارة أشلار ، وحل محله زيادة استخدام الجبس. أظهرت التغييرات المعمارية للقصر تدني جودة المواد. أزال إيفانز الكثير من التغييرات التي تم إجراؤها خلال هذه الفترة أثناء التنقيب عن القصر وفي كلمات كولين ماكدونالد "قام إيفانز بتجريد معظم القصر وصولاً إلى الهيكل العظمي الأوسط مينوان الثالث إلى الهيكل العظمي لمينوان الأول المتأخر ، بحيث تكون الخطة لاحقًا هي الآن من الصعب إعادة البناء ".

أحد أهم التطورات خلال هذه الفترة من تاريخ كنوسوس هو وصول الخطي ب. على الرغم من وجود اختلافات بين النصوص الخطية أ و الخطية ب ، إلا أن الاختلاف الأكثر أهمية هو أن الخطي ب قد تم فك شفرته وأصبح معروفًا الآن بأنه شكل مبكر من اللغة اليونانية يتحدث بها الميسينيون بينما يمثل الخطي أ ، الذي لا يزال غير مفكك ، لغة مختلفة. يبدو من المحتمل أن الميسينيين كان لهم وجود في كنوسوس من أواخر مينوان الثاني فصاعدًا ولكن الطبيعة الدقيقة لهذا الوجود غير معروفة.

عندما تم تدمير القصر أخيرًا ، تم خبز عدد كبير من الألواح الطينية والأختام ، وبالتالي الحفاظ عليها في النار. نجت المدينة من تدمير القصر الذي يبدو أنه قد ترك مهجورًا ، لكن الكثير من الأدلة من هذه الفترة ، والتي كانت ستشكل الطبقات العليا فوق الموقع في كنوسوس ، أزالها إيفانز وفقدت أدلة حيوية عن هذه الفترة. .

لا يزال تاريخ التدمير النهائي للقصر في كنوسوس موضوعًا للنقاش مع اقتراحات تتراوح من أواخر Minoan II ، إلى أواخر Minoan IIA أو IIIB. يفضل ماكدونالد تحديد تاريخ أواخر Minoan III A2 (1325-1300 قبل الميلاد) للتدمير النهائي لما يسميه قصر Linear B.


شاهد الفيديو: THE SOUND OF SILENCE - Simon and Garfunkel cover by MINOAN SPIRIT (أغسطس 2022).