مثير للإعجاب

التقويم الجمهوري الفرنسي

التقويم الجمهوري الفرنسي



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

التقويم الجمهوري الفرنسي

خلال الحروب النابليونية ، استخدمت معظم أوروبا التقويم الغريغوري باستثناء روسيا ، التي استخدمت التقويم اليولياني حتى ثورة 1917. بين عامي 1792 و 1805 ، استخدمت فرنسا ما كان يُعرف بالتقويم الجمهوري. في هذا تم تغيير اسم كل الشهور وبدأت السنوات مع تأسيس الجمهورية في An I. كان لكل الشهور 30 ​​يومًا باستثناء الشهر الثاني عشر ، والذي كان يحتوي على 35 أو 36 في سنة كبيسة. امتد العام الجمهوري من سبتمبر إلى أغسطس.

شهور

فينديمياير

22 سبتمبر - 21 أكتوبر

برومير

22 أغسطس - 20 نوفمبر

فريماير

21 نوفمبر - 20 ديسمبر

نيفوز

21 ديسمبر - 19 يناير

بلوفيوز

20 يناير - 18 فبراير

فينتوز

19 فبراير - 20 مارس

جرمينال

21 مارس - 19 أبريل

فلوريال

20 أبريل - 19 مايو

البراري

20 مايو - 18 يونيو

ميسيدور

19 يونيو - 18 يوليو

ثيرميدور

19 يوليو - 17 أغسطس

فروكتيدور

18 أغسطس - 21 سبتمبر

سنوات

1792-3أنا

1793-4

II

1794-5

ثالثا

1795-6

رابعا

1796-7

الخامس

1797-8

السادس

1798-9

سابعا

1799-1800

ثامنا

1800-01

التاسع

1801-2

X

1802-3

الحادي عشر

1803-4

ثاني عشر

1804-5

ثاني عشر

1805

الرابع عشر

صفحة نابليون الرئيسية | كتب عن الحروب النابليونية | فهرس الموضوع: الحروب النابليونية


كيف اتخذ الفرنسيون التقويم الجمهوري؟

كنت أتساءل ما هي ردود الفعل في فرنسا على التقويم الجمهوري الجديد. عندما علمت عنها في المدرسة ، بدا لي أنها مفرطة في الحماس ، ولم يتركني هذا المفهوم منذ ذلك الحين. هل كانت شائعة بين الفرنسيين في تلك الحقبة أيضًا؟

أعلم أن العديد من العمال الفرنسيين لا يحبون التقويم الجديد لأنه يمنحهم يومًا مجانيًا كل عشرة أيام بدلاً من كل سبعة أيام. لكن هل استخدموها في حياتهم اليومية مع ذلك؟ من الذي استخدمه بالفعل ولأي غرض؟ أتخيل أن معظم الدورات التي تستغرق سبعة أيام في الحياة الاجتماعية لفرنسا يجب أن تكون متأصلة بقوة في الناس بحيث لا يمكن إزالتها بسهولة. هل هذا صحيح؟


التقويم الجمهوري الفرنسي - التاريخ

تحويل التواريخ منذ 1792
من التقويم الغريغوري إلى التقويم اليعقوبي

لماذا تنتج برامج التحويل نتائج مختلفة

هناك العديد من برامج الإنترنت التي تحول التواريخ بين التقويمين الغريغوري والفرنسي الثوري (الجمهوري). عادةً ما توفر هذه البرامج التحويل ليس فقط للتواريخ خلال الفترة التي كان التقويم الفرنسي قيد الاستخدام ولكن أيضًا التواريخ التي تلت توقف نابليون عن التقويم في 1 يناير 1806. تحويل التواريخ بين 1792 ونهاية 1805 هو من فائدة للمؤرخين وعلماء الأنساب. إن تحويل التواريخ اللاحقة هو في الغالب موضع اهتمام للهواة وعشاق الفرنسية (على الرغم من إحياء التقويم الثوري الفرنسي لفترة وجيزة من قبل كومونة باريس في مايو 1871 *).

على الرغم من عدم اعتماد التقويم الجديد حتى أكتوبر 1793 ، تم تحديد اليوم الأول من السنة الأولى بأثر رجعي لليوم الذي تم فيه إعلان الجمهورية ، والذي تصادف تزامنًا مع الاعتدال الخريفي في عام 1792: وهكذا 22 سبتمبر 1792 = 1 Vendémiaire I كان من المفترض أن تتكون السنة التقويمية الفرنسية العادية من 365 يومًا من اثني عشر شهرًا من 30 يومًا تليها 5 أيام "تكميلية" ، "بلا كولوتيد" ، في نهاية العام ، أي في أواخر سبتمبر.

كان المخطط الأصلي هو صنع كل تبدأ السنة في يوم الاعتدال الخريفي ، كما هو ملاحظ ومحسوب في باريس. ولتحقيق ذلك ، سيتم إدراج يوم كبيسة باعتباره اليوم السادس "التكميلي" إذا لزم الأمر لبدء العام التالي في الاعتدال الخريفي. نتج عن ذلك سنوات كبيسة في السنوات الثالث والسابع والحادي عشر ، مع توقع السنوات الكبيسة للسنوات الخامس عشر والعشرون. لذا فإن السنوات الكبيسة سيتم تحديدها من خلال الملاحظة الفلكية ، وعلى عكس التقويم الغريغوري ، لن تحدث على فترات منتظمة تبلغ أربع سنوات. لاحظ فترة الخمس سنوات بين XV و XX.

ومع ذلك ، فإن الإعلان الفرنسي الذي أنشأ التقويم الثوري كان في حد ذاته غامضًا إلى حد ما ، بل متناقضًا ، في وضع طريقة لإدخال قفزات إلى الأبد ، ونشأت مجموعة متنوعة من الأساليب البديلة المقترحة. على سبيل المثال ، اقترح رئيس اللجنة التي اقترحت التقويم ، تشارلز جيلبرت روم ** ، لاحقًا تبسيط حساب السنة الكبيسة عن طريق الاقتراض من التقويم الغريغوري القاعدة 4-100-400 *** ، واستبدال الملاحظة الفلكية بـ بساطة الحساب وتنتج دورة أكثر انتظامًا. تمت مناقشة بعض هذه البدائل جيدًا في ويكيبيديا.

أصبح تحويل التواريخ منذ 1 يناير 1806 إشكاليًا (وتخمينيًا بشكل أساسي) من خلال هذه الأساليب المختلفة. إن الاختلافات بين هذه الأساليب هي التي تسبب معظم النتائج غير المتسقة الظاهرة من قبل البرامج على الإنترنت.

ومع ذلك ، هناك مصدر آخر للاختلاف: وهو خلل في تطبيق مترجم جافا سكريبت على متصفح Safari. إنه يسيء التعامل مع السنوات الكبيسة في القرن عند استخدام وظيفة التاريخ (mm / dd / yyyy) (على الرغم من أنه يحصل على 1900 والسنوات قابلة للقسمة على 400 يمينًا). هذا العيب موجود حتى في الإصدار الحالي (6.0.4). يتجنب المحول الموجود في هذه الصفحة مشكلة حل بديل صغير ، يتم توفيره من قِبل خبير التقويم ستيف مورس.
__________

* 6 مايو إلى 23 مايو: 16 فلوريال إلى 3 بريريال LXXIX.

** تم رفض فكرة Romme في ذلك الوقت ، ولكن تم إحياؤها في النهاية وهي بمثابة طريقة شائعة للتعامل مع السنوات الكبيسة الفرنسية بعد العام XX. وقع روم نفسه ضحية للثورة ، ومات بيده في 29 برايريال الثالث بعد أن حكم عليه ، مع خمسة آخرين من أبناء المونتانارد ، بالمقصلة.

*** "قاعدة 4-100-400": السنة هي سنة كبيسة إذا كانت قابلة للقسمة على 4 ، إلا إذا كانت قابلة للقسمة على 100 ، إلا إذا كانت قابلة للقسمة على 400.

روابط لبرامج التحويل مع ميزات خاصة

كرين برينتون في التقويم الثوري الفرنسي

الذروة. من الدعاية الثورية [كان] تقويمها الجديد. كانت التقويمات منذ بداية الثورة وسيلة مفضلة وناجحة لنشر الكلمة. Collot d'Herbois نفسه قد فاز مع فريقه ألمانش دو بير جيرار، وهي جائزة مقدمة من Paris Jacobins عن عمل لنشر الأفكار الجديدة بلغة بسيطة.

لكن بالنسبة إلى اليعاقبة عام 1794 ، لم يكن كافيًا طباعة نصائح أخلاقية جمهورية جيدة ، على طريقة فرانكلين ، في التواريخ والمواسم المناسبة. التقويم بأكمله يجب أن ينتهي. لقد أدى التقويم الحالي إلى استمرار عمليات الاحتيال على الكنيسة المسيحية (ربما كان يسوع نفسه صالحًا اللامتسرول جمهوري فرنسي متطرف كل هذا الهراء نابع من بول) ، وكان غير منطقي للغاية وغير مريح.

التقويم الجديد ، الذي يستند إلى تقرير فابر ديجلانتين ، تم اعتماده من قبل الاتفاقية في أكتوبر 1793. وبه بدأ العام في 22 سبتمبر من التقويم القديم ، وتم تقسيمه إلى اثني عشر شهرًا من ثلاثين يومًا لكل منهما ، وترك خمسة أيام (ستة في السنوات الكبيسة) تنتهي بنهاية الشهر الماضي. كان من المقرر أن تعرف هذه الأيام الخمسة أو الستة باسم سانس كولوتيد، وكان من المقرر أن تكون سلسلة من الأعياد الوطنية. تم تقسيم كل شهر إلى ثلاثة أسابيع ، ودعا عقود، في اليوم الأخير من كل يوم عقد أن يتم تخصيصه ليوم راحة يوافق الأحد القديم.

تم تجميع الأشهر في أربع مجموعات من ثلاثة ، حسب المواسم ، وتم إعطاؤها أسماء "طبيعية" ، بعضها جذاب إلى حد ما -البائع ، برومير ، فريماير (الخريف) nivôse، pluviôse، ventôse (شتاء) جرثومية ، فلوريال ، براري (الخريف) ميسيدور ، ثيرميدور ، فروكتيدور (الصيف). أيام عقد تم تسميتهم حسابيا--primidi، duodi، على ديكادي. بدلاً من أيام القديسين القديمة ، تم تخصيص كل يوم لأداة مناسبة من الفاكهة والخضروات والحيوانية والزراعية.

تم تكريس Sans-culottides ، الأول إلى Genius ، والثاني للعمل ، والثالث للأعمال النبيلة ، والرابع للجوائز ، والخامس لـ Opinion. كان هذا الأخير هو نوع من الساتورن الفكري ، فرصة لجميع المواطنين ليقولوا ويكتبوا ما يحبونه عن أي رجل عام ، دون خوف من قانون التشهير. كانت سنوات Sans-culottide السادسة من السنوات الكبيسة مكرسة للثورة ، وكان من المفترض أن تكون قضية مهيبة وعظيمة. كان تاريخ العصر الجمهوري من إعلان الجمهورية في سبتمبر 1792. عندما دخل التقويم حيز الاستخدام ، كان العام الذي انقضت بالفعل.

على الرغم من تناسقها والأشهر الشعرية من التفتح والضباب ، إلا أن التقويم الجديد لم يكن ناجحًا ، وهجره نابليون. فضل العمال راحة يوم واحد في سبعة مقابل واحد من كل عشرة ، كانت مصطلحاتها ، المناسبة لمناخ فرنسا ، مناسبة بشكل فردي لمصطلحات نصف الكرة الجنوبي التي جسدت عبادة جديدة ، وهذه العبادة ، على الرغم من أنها أثرت بعمق على المسيحيين في ذلك الوقت ومنذ ذلك الحين ، فشلت. لتحل تماما محل المصطلحات المسيحية. يشكل التقويم ومصيره في نواح كثيرة ملخصًا أنيقًا لتاريخ اليعاقبة.


التقويم الجمهوري الفرنسي

خلال الثورة الفرنسية (q.v.) ، قرر المؤتمر الوطني القيام بعمل غالي رفيع للإعلان عن بداية حقبة جديدة لفرنسا ، وإذا كانت شائعة ، للبشرية جمعاء أيضًا. كما ستواصل عملية مناهضة الإكليروس (حرق الكنائس ، وذبح الأساقفة ، والكهنة ، والرهبان ، والراهبات ، إلخ) ، أو إلغاء التنصير المنظم لفرنسا. التقويم القديم سوف يكتسح. تم تخطيط الهياكل والأسماء من قبل لجنة خاصة يديرها نائب د & # 8217Eglantine.

السنة الأولى ستبدأ بإلغاء النظام الملكي وإعلان الجمهورية الأولى - 22 سبتمبر 1792. تم تقديم وتقسيم اثني عشر شهرًا من 30 يومًا ، كل منها يتكون من ثلاثة أسابيع كل منها 10 أيام ، وبالتالي إلغاء أيام الأحد. قدمت الطبيعة والفصول أسماء الأشهر الجديدة. يصعب على الأجانب تهجئتها ونطقها ، وهي أيضًا لفتة غالية نموذجية:

برومير (23 أكتوبر - 21 نوفمبر)

ثيرميدور ( 19 يوليو - 17 أغسطس)

أعطى Brumaire اسمها الجديد إلى a انقلاب، نظمه Sieyés ، أحد المديرين في الحكومة الثورية ، في 9/10 نوفمبر 1799 تم التخطيط له من قبل Talleyrand (q.v.) ونابليون بونابرت نفسه: كان من المقرر أن يكون قائدها العسكري. والمثير للدهشة أن بونابرت تسبب في تشويش جزء منه من المؤامرة ، وكان لا بد من أن ينقذه شقيقه لوسيان. ومع ذلك ، كان القصد منه فقط إحداث تغييرات دستورية محدودة ، على الرغم من أنه انتهى بنجاح لبونابرت. تمت الإطاحة بالدليل وتولى الإمبراطور المستقبلي السلطة المطلقة باعتباره القنصل الأول.

شهد Vendémiaire 12 و 13 ، 1795 انتفاضة مدعومة من الملكيين احتجاجًا على مرسوم صدر في الاتفاقية ، والذي نص على أنه في انتخابات الجمعية الجديدة ، يجب حجز ما لا يقل عن ثلثي المقاعد للأعضاء المنتهية ولايتهم في الاتفاقية! تم سحق هذا بسبب الوجود الكبير لباراس ، أحد قادة الثورة الفرنسية و # 8217 ، الذي وظف الضابط الشاب بونابرت لقمع الانتفاضة. لقد فعل ذلك باستخدام مدفع ضد الحشود المتجمعة في باريس. لنا التواريخ ستكون 4 و 5 أكتوبر.


التقويم الجمهوري الفرنسي (الثوري)

السؤال لا يزال. لماذا نتخلى عن تقاليد عمرها قرون من أجل البراغماتية فقط؟ كان هذا هو الخطأ في ذلك الوقت عندما حاول المتعصبون الثوريون تخليص المواطن الفرنسي العادي من العوامل الثابتة الثابتة في الحياة. اليوم هذا خطأ لأن هويتنا كأوروبيين لا تزال تدور إلى حد كبير حول روح فاوست وتبني على أركان المسيحية. من خلال إزالة التقويم الغريغوري ، فإنك تزيل أحد تلك الركائز الأساسية التي تحافظ على تماسك نسيج المجتمع. لا أؤيد أبدًا التخلي بقوة عن التقاليد ، إذا غيرت التقاليد ذلك لأن غالبية الناس يريدون ذلك.

كما لا تزال فرنسا تضم ​​عددًا كبيرًا من السكان الكاثوليك. وللأسف أيضًا الكثير من الوافدين الجدد.

فيف لو فرانس

ديفيد فاغاموندو

لا. يعمل الجهاز الحالي بشكل جيد ، فلماذا يتسبب في الكثير من الاضطرابات والعمل الإضافي ، على سبيل المثال بجعل التواريخ تعتمد على مشاهدة القمر بدلاً من مجرد بداية تلقائية في 1 يناير؟

لم تدخل أوروبا بالكامل في التقويم الغريغوري (على سبيل المثال ، لا تزال الكنيسة الأرثوذكسية الروسية مدرجة في التقويم اليولياني) ، فكم عدد السنوات حتى يترسخ هذا الابتكار؟ وماذا لو انشقت المملكة المتحدة؟

فيف لو فرانس

فيف لو فرانس

لا. يعمل الجهاز الحالي بشكل جيد ، فلماذا يتسبب في الكثير من الاضطرابات والعمل الإضافي ، على سبيل المثال بجعل التواريخ تعتمد على مشاهدة القمر بدلاً من مجرد بداية تلقائية في 1 يناير؟

لم تدخل أوروبا بالكامل في التقويم الغريغوري (على سبيل المثال ، لا تزال الكنيسة الأرثوذكسية الروسية مدرجة في التقويم اليولياني) ، فكم عدد السنوات حتى يترسخ هذا الابتكار؟ وماذا لو انشقت المملكة المتحدة؟

المسألة بالطبع لا تتعلق فقط بأوروبا. ماذا عن المملكة العربية السعودية (والدول الإسلامية الأخرى) ، وإسرائيل ، والصين ، وفيتنام ، واليابان ، والكنائس القبطية والكنائس ذات الصلة ، وإيران ، وأي دولة أخرى ربما فاتني؟ كل واحد ذكرته يستخدم التقويم الخاص به ، وقد أُجبر على استخدام التقويم الغريغوري ، وهو جهاز مسيحي بطبيعته (ومسيحي غربي في ذلك الوقت!) ، لإخبار الوقت خارج بلدهم. يجب أن تضاف الهند أيضا والدول المجاورة.

بالنظر إلى أن لغة الماندرين بها متحدثون أكثر من أي لغة أخرى ، فقد يبدو من المنطقي استخدام لغتهم. تم اعتبار تقويم المايا الأكثر دقة. لماذا لا تستخدمه؟

مرة أخرى ، أقترح أن يتم اعتماد التقويم الفرنسي لأغراض تجارية وعلمانية. من الواضح أن الناس سيستمرون في استخدام التقويمات الخاصة بهم للاحتياجات الدينية وغيرها.

فيما يتعلق بمن سيتخذ مثل هذا القرار ، بمجرد إلغاء الأمم المتحدة وإنشاء منظمة جديدة تخدم بالفعل غرضًا صالحًا ، فإنني أوصي بهم. وسيصبح ساري المفعول على الفور.

من الواضح أنه يمكن للمرء إجراء تنقيحات طفيفة في التقويم. بدلاً من احتساب عام الجمهورية ، يمكن للمرء أن يحسب عام العالم ، أو بعضًا من هذا القبيل. يمكن أيضًا إجراء تغييرات طفيفة أخرى حسب الحاجة ، ولكن الأساسيات موجودة ، ولا يلزم تغييرها.

ديفيد فاغاموندو

المسألة بالطبع لا تتعلق فقط بأوروبا. ماذا عن المملكة العربية السعودية (والدول الإسلامية الأخرى) ، وإسرائيل ، والصين ، وفيتنام ، واليابان ، والكنائس القبطية والكنائس ذات الصلة ، وإيران ، وأي دولة أخرى ربما فاتني؟ كل واحد ذكرته يستخدم التقويم الخاص به ، وقد أُجبر على استخدام التقويم الغريغوري ، وهو جهاز مسيحي بطبيعته (ومسيحي غربي في ذلك الوقت!) ، لإخبار الوقت خارج بلدهم. يجب أن تضاف الهند أيضا والدول المجاورة.

بالنظر إلى أن لغة الماندرين بها متحدثون أكثر من أي لغة أخرى ، فقد يبدو من المنطقي استخدام لغتهم. تم اعتبار تقويم المايا الأكثر دقة. لماذا لا تستخدمه؟

مرة أخرى ، أقترح اعتماد التقويم الفرنسي لأغراض تجارية وعلمانية. من الواضح أن الناس سيستمرون في استخدام التقويمات الخاصة بهم للاحتياجات الدينية وغيرها.

أما بالنسبة لمن سيتخذ مثل هذا القرار ، فبمجرد القضاء على الأمم المتحدة وإنشاء منظمة جديدة تخدم بالفعل غرضًا صالحًا ، فإنني أوصي بهم. وسيصبح ساري المفعول على الفور.

من الواضح أنه يمكن للمرء إجراء تنقيحات طفيفة في التقويم. بدلاً من احتساب عام الجمهورية ، يمكن للمرء أن يحسب عام العالم ، أو بعضًا من هذا القبيل. يمكن أيضًا إجراء تغييرات طفيفة أخرى حسب الحاجة ، ولكن الأساسيات موجودة ، ولا يلزم تغييرها.

إذا اخترنا التقويم الصيني الرسمي ، فسنظل لدينا التقويم الغريغوري.
https://en.wikipedia.org/wiki/Chinese_calendar أنت تدعي أن شخصًا ما أجبر الصين على التقويم الغريغوري. من الذى؟

ويمكن الآن للأشخاص استخدام التقويمات الخاصة بهم لأغراضهم الخاصة. أنا شخصياً أفكر في العام كما لو أنه بدأ في الاعتدال الربيعي ، لكن أعتقد أن تغييره سوف يزعج كل العالم تقريبًا.

واقتراحك الأخير يبدو مثل & quotToday (أينما كان) التقويم ، غدًا في العالم. & quot

فيف لو فرانس

لا ، فهمت أن الصين تستخدم التقويم الغريغوري الآن. كان يجب أن أحدد ذلك. لقد أشرت إلى تلك التقاويم بشكل عام ، على الرغم من استخدام بعضها رسميًا ، ولا يزال الشعب الصيني يحتفل بالمهرجانات الثقافية والدينية وفقًا للتقويم التقليدي.

تستخدم روسيا التقويم الغريغوري ، لكن الكنيسة الروسية تستخدم التقويم اليولياني. قد تستخدم الهند أيضًا التقويم الغريغوري لكل ما أعرفه. أنا لم تتحقق. ولكن ليس ذلك المقصود. لا أحد يستخدم تقويم المايا ، باستثناء الأشخاص في المرتفعات في جنوب المكسيك وغواتيمالا ، الذين يستخدمون في كثير من الأحيان لهجة المايا المحلية الخاصة بهم (غالبًا ما يتحدثون قليلاً أو لا يتحدثون الإسبانية). دينهم ، في حين أن دينهم كاثوليكيًا رسميًا ويستخدم التقويم الغريغوري ، هو في الواقع دين شعبي يمزج معتقداتهم الأصلية التي لم يتم سحقها أبدًا من قبل بادريس الإسباني وهيدالغوس والكاثوليكية الرومانية. نتيجة لذلك ، يستخدمون نظامين للتقويم في حياتهم اليومية. أو بشكل أكثر دقة أربعة ، نظرًا لأن تقويم Maya هو في الواقع ثلاثة تقاويم منفصلة ، يستخدم كل منها لأغراض مختلفة.

نظرًا لأن تقويم Maya أكثر دقة بوضوح من التقويمات الأخرى ، فإن القدرة على التعامل مع السنوات الكبيسة ، والاعتدالات ، والانقلاب الشتوي ، وما إلى ذلك لمئات ومئات السنين أطول من التقويم الغريغوري ، ومما أفهمه أيضًا ، يجب علينا جميعًا استخدام ذلك عمليا.

ولكن لماذا يأتي هذا الأمر حتى؟ يبدو غبيًا ، نعم ، شيء عادي مثل التقويم؟ لكن هذه هي النقطة بالضبط! من المثير للاهتمام أن تذكر الاعتدال الربيعي. رنّت إنجلترا في CENTURIES في عامها الجديد في 25 مارس ، فقط بعد الاعتدال. لقد فعلوا ذلك حتى عام 1752 ، عند اعتماد التقويم الغريغوري. وشمل هذا المستعمرات الـ 13 ، التي بدأت (مع بقية بريطانيا وإمبراطوريتها باستثناء اسكتلندا [سأصل إلى ذلك]) 1751 في 25 مارس لكنها بدأت 1752 في 1 يناير. بالإضافة إلى ذلك ، لإجراء تغيير التقويم ، أعقب الأربعاء 2 سبتمبر 1752 يوم الخميس 14 سبتمبر 1752. Ergo ، 1751 يحتوي على 282 يومًا فيه. 1752 كان 355 يومًا.

كانت اسكتلندا ، لأي سبب من الأسباب ، تستخدم 1 يناير باعتباره العام الجديد منذ عام 1600 ، عندما قررت قبل الاتحاد مع إنجلترا في عام 1603 تحت حكم ملك واحد ، والاتحاد السياسي مع إنجلترا كدولة واحدة في عام 1707 ، لإجراء هذا التغيير في ذلك الوقت. لست متأكدًا لماذا فعلت اسكتلندا ذلك في عام 1600 ، ولم تكن إنجلترا لمدة 152 عامًا أخرى. لكنها كانت لا تزال مدرجة في التقويم اليولياني حتى أعمال 1751-52.

تم استخدام تاريخ 25 مارس هذا لأن 1 يناير لم يكن مناسبًا للمزارعين المستأجرين وأصحاب العقارات لإنهاء وبدء سنوات جديدة. كان من الأفضل تجديد العقد عندما ينتقل المزارع من حقل إلى آخر. وكان هذا سيحدث في أو بالقرب من الاعتدال الربيعي. تم استخدام 25 مارس لأنه كان مهرجانًا رئيسيًا للكنيسة ، عيد السيدة ، المعروف رسميًا باسم عيد بشارة الرب للسيدة العذراء مريم. الغريب أن السنة الدينية الجديدة في إنجلترا وويلز كانت في الأول من كانون الثاني (يناير) منذ القرن الخامس عشر الميلادي. إذهب واستنتج.

والآن نصل إلى نقطة هذا العمل الفوضوي بأكمله! لماذا تقلق بشأن التقويم؟ هذا هو السبب! لأنها قنبلة عنقودية محيرة في الوقت الحاضر! انظر لهذه الفوضى! كان على إمبراطورية عالمية بأكملها أن تمر عبره !! فقط لمعرفة ما كان عليه اليوم! ولدينا الجرأة على أنين حوالي أربع ساعات من اضطراب الرحلات الجوية الطويلة!

إذن هنا حيث يتعلق الأمر بها.هل أجبرت الصين على اعتماد التقويم الغريغوري؟ ليس بمعنى ما إذا كان عند نقطة الحربة. ولكن مثلما اضطرت إنجلترا إلى الذهاب إلى الغريغوري في خمسينيات القرن الثامن عشر من أجل التجارة مع أوروبا ، فإن الصين ، للتكيف والتجارة مع الغرب ، اعتمدت التقويم الغريغوري ، على الرغم من أنني لاحظت أن التقويم الصيني رسمي في كل من جمهورية الصين وجمهورية الصين الشعبية أيضًا .

وألاحظ أن المملكة العربية السعودية اعتمدت التقويم الميلادي للأغراض المدنية في نهاية العام الماضي. إذن هناك ترون ، واحدة من أكثر الدول الإسلامية رسميًا هيمنة وأهمية مجبرة على استخدام التقويم الغريغوري. (لأتواصل بعد النوم).


التقويم الجمهوري الفرنسي (الثوري)

مرحبا سيداتي و سادتي. ظننت أنني سأحصل على موضوع حول هذا الموضوع ، لأنه موضوع مهم بالنسبة لي. ربما كانت الثورة الفرنسية هي الأولى من بين العديد من الثورات الراديكالية ، التي أعقبها الثورات الروسية والمنغولية والصينية والعديد من الثورات الأخرى.

كان أحد الأشياء التي فعلتها الثورة الفرنسية هو محاولة كسر الماضي بشكل حاسم. ولهذه الغاية ، ألغوا النظام الملكي ، وحاولوا إلغاء الكنيسة ، ووضعوا نظامًا عشريًا للأوزان والمقاييس ، وساعة عشرية ، وتقويمًا عشريًا. نحن نعرف نظام الأوزان والقياسات كنظام متري ، يتم استخدامه في كل مكان باستثناء الولايات المتحدة الأمريكية وليبيريا وميانمار (بورما) ، التي أعلنت عزمها على التحول من نظامها الأصلي إلى نظام متري في المستقبل القريب.

كانت الساعة العشرية لا تحظى بشعبية كبيرة ، ولم يتم استخدامها إلا بشكل جدي لمدة ثمانية أشهر تقريبًا أو نحو ذلك ، على الرغم من وجود محاولات غامضة لاستخدامها طوال الفترة الثورية. التقويم ، مع ذلك ، كان مسألة أخرى.

تم تطوير التقويم الغريغوري المستخدم من قبل البابا في عام 1582 ، وبالطبع استخدمته الكنيسة في المقام الأول. تمت تسمية كل يوم على اسم واحد أو أكثر من القديسين ، وكانت الأشهر في أي مكان من 28 إلى 31 يومًا! كم هذا سخيف!

لذلك ، تم إنشاء التقويم الجديد من قبل لجنة من العلماء وعلماء الرياضيات وحتى شاعر أو اثنين معروفين ، وبالطبع بعض الفلاسفة والسياسيين.

التقويم الجديد لا يزال يحتوي على اثني عشر شهرًا. لكن كان لكل منها 30 يومًا ، مقسمة إلى عقود ، أو عشرة أيام ، كما قد نسميها باللغة الإنجليزية. تلك الأيام من العشرة أيام & quotweek & quot كانت تسمى ببساطة & quotprimidi & quot ، & quotduodi & quot ، & quottridi & quot ، وما إلى ذلك حتى & quotdecadi & quot. اليوم الأول ، اليوم الثاني ، اليوم الثالث ، وهكذا. كان من السهل معرفة اليوم الذي كان عليه بمجرد معرفة الرقم الذي انتهى به اليوم. إذا كان هذا هو اليوم الحادي والعشرين من الشهر ، فمن الواضح أنه كان أول يوم.

تم إعطاء كل شهر اسمًا شعريًا للغاية (من قبل أحد الشعراء في اللجنة) ، مما يشير إلى نوع الشيء الذي حدث في ذلك الشهر. على سبيل المثال ، الشهر الأول كان Vendemiaire ، & quotGrape Harvest & quot. وكان الأخير Fructidor ، & quotFruit & quot. كانت هناك أشهر مثل Ventose و quotWindy & quot و Nivose و & quotSnowy & quot. وبالطبع Thermidor & quotHeat & quot. كانت هذه كلها لوجستيات جديدة مشتقة من اللواحق اللاتينية والفرنسية وأحيانًا اليونانية. تم تصميم كل مجموعة من ثلاثة للقافية أيضًا.

بدأت السنة الجديدة في منتصف ليل رؤية الاعتدال الخريفي في باريس. كانت هناك خمسة أيام إضافية في نهاية كل عام يتم التنازل عنها للمهرجان ، وهي مخصصة للعبقرية والعمل والإجراءات النبيلة والجوائز والرأي. تمت إضافة كل سنة قفزة سادسة للاحتفال بالثورة.

لأن بداية العام كانت تعتمد على الرؤية البصرية ، كذلك كانت السنة الكبيسة. خلال الفترة التي كان التقويم فيها قيد الاستخدام ، كان عليهم الحفاظ على استمرار السنة الكبيسة حتى يتم قياس الاعتدال الخريفي بشكل جيد. قرروا تنظيم الأمور رياضيًا بدءًا من عام 1820 ، ولكن تم إلغاء التقويم بحلول ذلك الوقت ، لذلك لم يحدث هذا مطلقًا. تم طرح اقتراحين. كان أحدهما ببساطة هو تبني القاعدة الغريغورية. والآخر هو القول إن كل أربع سنوات كانت قفزة ما لم تكن قابلة للقسمة بالتساوي على 128. كان هذا في الواقع أكثر دقة. لكن التقويم الجمهوري الفرنسي الموجود على جداري يستخدم القاعدة الغريغورية ، والتي ستظل دقيقة في الوقت الحالي. في غضون 250 عامًا تقريبًا ، ستتوقف لمدة يوم تقريبًا.

آخر شيء فعله الإصلاحيون هو إعطاء اسم لكل يوم. بدلاً من قديس ، كان يُعطى كل يوم حيوانًا (كل كوينتيدي) ، أو أداة مزرعة (كل عقد عشري) ، أو نباتًا أو معدنًا (الباقي). وَيْلٌ لِلطَّفلِ الَّذِي صَادَفَ لَوْلِدَ فِي & quot؛ يوم الشجر & quot!

كل كوينتيدي ، كان الجميع يحصلون على إجازة بعد الظهر ، وكل عقد ، ويوم كامل. وبالتالي ، فقد حصلوا بالفعل على قسط من الراحة أكثر قليلاً مما فعلوه في الأسبوع القديم 7 أيام (يوم واحد كل يوم أحد). التصريح الذي يتكرر في كثير من الأحيان بأن الفرنسيين استاءوا من أسبوع العشرة أيام هو جزء من الحقيقة فقط. لقد قدروا القليل من العمل. من ناحية أخرى ، أزعجت حقيقة أن الأحد لم يعد يوم راحة الكثيرين.

كان التقويم قيد الاستخدام لما يزيد قليلاً عن 12 عامًا. بمجرد اتفاق نابليون مع الكنيسة ، أعلن استعادة التقويم الغريغوري ، اعتبارًا من 1 يناير 1806. في كومونة باريس عام 1871 ، تم استخدامه مرة أخرى لمدة ثمانية أيام.

الفترة من 22 سبتمبر 1792 ، في عام الجمهورية. عادة ، يتم تحويل السنوات إلى أرقام رومانية.

إذن ، باختصار ، هذه هي القصة وراء تقويم الثورة. أنا شخصياً أستخدم التقويم الفرنسي لأغراض خاصة ، والتقويم الغريغوري لأغراض أخرى.


مرسوم التقويم الجمهوري

مترجم: من الأصل لـ marxists.org لميتشل أبيدور
CopyLeft: Creative Commons (Attribute & amp ShareAlike) marxists.org 2005.

تم اعتماد التقويم الجمهوري رسميًا في فرنسا في 24 أكتوبر 1793 وألغى في 1 يناير 1806 من قبل الإمبراطور نابليون الأول.تم استخدامه مرة أخرى لفترة وجيزة خلال كومونة باريس عام 1871. كما تم إصدار ساعة جديدة ، بحيث يتم تقسيم اليوم إلى 10 ساعات. 100 دقيقة من 100 ثانية ، كل ثانية أقصر بحوالي 20٪ من الثانية على الساعة القديمة ، وكل دقيقة أطول بحوالي 20٪. أصبح النظام العشري في النهاية هو المعيار العالمي لجميع المقاييس الأخرى باستثناء الوقت.

تم اعتماد التقويم بعد أكثر من عام من ظهور الجمهورية الأولى (لم يكن هناك عام واحد) ، بعد نقاش طويل شارك فيه عالم الرياضيات روم ومونج والشعراء شونير وفابر د & # 8217 إيجلانتين والرسام ديفيد. ساهم علماء الرياضيات في قسمة شهرية متساوية ، وقياسات عشرية للوقت. ساهم الشعراء باسم الأيام باختيار أسماء النباتات والحيوانات الأليفة والأدوات وقافية الأشهر ثلاثة في ثلاثة لكل موسم.

مرسوم

من فريماير الرابع ، السنة الثانية للجمهورية في العهد ، بدايته ، وتنظيم السنة ، وعلى أسماء الأيام والأشهر.

يقرر المؤتمر الوطني ، بعد الاستماع إلى لجنة التوجيه العام التابعة له ، ما يلي:

فن. أنا

يُحسب عصر الفرنسيين من الجمهورية ، التي حدثت في 22 سبتمبر 1792 من العصر المبتذل ، وهو اليوم الذي وصلت فيه الشمس إلى الاعتدال الخريفي الحقيقي لمرصد باريس بالدخول في برج الميزان ، الساعة 9:18: 30 صباحا.

تم إلغاء العصر المبتذل للاستخدام المدني.

يبدأ كل عام في منتصف ليل يوم الاعتدال الخريفي لمرصد باريس.

بدأت السنة الأولى للجمهورية الفرنسية في منتصف ليل 22 سبتمبر 1792 ، وانتهت في منتصف الليل بفصل 21 عن 22 سبتمبر 1793

بدأت السنة الثانية في 22 سبتمبر 1793 في منتصف الليل ، ووصل الاعتدال الخريفي الحقيقي في ذلك اليوم إلى مرصد باريس في الساعة 3:11:38 مساءً.

يُلغى المرسوم الذي حدد بداية السنة الثانية في 1 يناير كانون الثاني. تعتبر جميع القوانين المؤرخة في السنة الثانية للجمهورية والتي تم تمريرها بين 1 يناير و 21 سبتمبر تنتمي إلى السنة الأولى للجمهورية.

يتم تقسيم السنة إلى اثني عشر شهرًا متساوية كل منها ثلاثون يومًا. الاثني عشر شهرًا تليها خمسة أيام تكمل السنة العادية هذه الأيام الخمسة لا تنتمي إلى أي شهر.

كل شهر مقسم إلى ثلاثة أجزاء متساوية من عشرة أيام كل منها يسمى د عقود.

اسماء ايام د نكون:

بريميدي
Duodi
تريدي
كوارتيدي
كوينتيدي
سيكستيدي
سبتيدي
اوكتيدي
نونيدي
دكادي

أسماء الأشهر هي:

مندوب
برومير
فريماير

ميسيدور
ثيرميدور
فروكتيدور

تم استدعاء الأيام الأخيرة سانسكولوتيدات.

من أجل الحفاظ على تزامن السنة المدنية مع الحركات السماوية ، يتلقى العام العادي يومًا إضافيًا واحدًا وفقًا لمتطلبات وضع الاعتدال. هذا اليوم ، الذي يسمى يوم الثورة ، يتم وضعه في نهاية العام ويشكل اليوم السادس من سانسكولوتيدات.

وتسمى فترة الأربع سنوات ، التي تكون في نهايتها إضافة اليوم هذه ضرورية بشكل عادي ، بـ فرانسيادفي ذكرى الثورة التي قادت فرنسا بعد أربع سنوات من الجهود لتشكيل حكومة جمهورية. السنة الرابعة من فرانسياد يسمى سكسي.

اليوم ، من منتصف الليل إلى منتصف الليل ، ينقسم إلى عشرة أجزاء ، أو ساعات ، كل جزء إلى عشرة أجزاء أخرى وهكذا حتى أصغر مدة يمكن قياسها. الجزء 100 من الساعة يسمى الدقيقة العشرية ويسمى الجزء 100 من الدقيقة بالثانية العشرية. تسري هذه المقالة فقط في الأول من Vend miaire ، السنة الثالثة من الجمهورية.

إن لجنة التعليم العام مكلفة بطباعة التقويم الجديد في أشكال مختلفة ، مع تعليمات بسيطة مع مواد لشرح مبادئه واستخدامه.

يتم إرسال التقويم ، وكذلك المواد التعليمية ، إلى الهيئات الإدارية والبلديات والمحاكم وقضاة الصلح وجميع الضباط العامين في الجيش والجمعيات الشعبية وجميع الكليات والمدارس. يقوم المجلس التنفيذي المؤقت بإحالته إلى الوزراء والقناصل والوكلاء الفرنسيين الآخرين في الدول الأجنبية.

يجب تأريخ جميع الإجراءات العامة بعد التنظيم الجديد للسنة.

على الأساتذة والمعلمين وأمهات وآباء العائلات وكل من يوجه تعليم الأبناء أن يشرحوا لهم التقويم الجديد بما يتوافق مع المادة التعليمية المرفقة.

كل أربع سنوات ، أو كل الفرانسيادفي يوم الثورة ، يتم الاحتفال بألعاب الجمهوريين في ذكرى الثورة الفرنسية.


محتويات

مثل كل أشهر التقويم الجمهوري الفرنسي ، استمر Thermidor لمدة 30 يومًا وتم تقسيمه إلى ثلاثة أسابيع لمدة 10 أيام تسمى عقود (عقود). كان لكل يوم اسم نبات زراعي ، باستثناء اليوم الخامس (كوينتيدي) واليوم العاشر (ديكادي) من كل عقد ، والذي كان يحمل اسم حيوان أليف أو أداة زراعية ، على التوالي.

1 إعادة العقد 2 ه ديكيد 3 ه ديكيد
بريميدي 1. Epeautre (هجاء) 11. الذعر (ارينغو) 21. كارلين (الشوك الفضي)
Duodi 2. بوالون بلانك (مولين) 12. Salicor (Glasswort) 22. كابرييه (كبر)
تريدي 3. شمام (شمام) 13. مشمش (مشمش) 23. عدس (عدس)
كوارتيدي 4. Ivraie (Ryegrass) 14. بازيليك (ريحان) 24. أوني (إليكامبان)
كوينتيدي 5. بيلير (رام) 15. بريبس (إيوي) 25. لوتير (قضاعة)
سيكستيدي 6. بريلي (ذيل الحصان) 16. غويماوف (مارش مالو) 26. المر (ميرتل)
سبتيدي 7. Armoise (Mugwort) 17. لين (الكتان) 27. كولزا (بذور اللفت)
اوكتيدي 8. قرطام (القرطم) 18. أماندي (لوز) 28. الترمس (الترمس)
نونيدي 9. ميري (التوت) 19. جينتيان (الجنطيان) 29. قطن (قطن)
ديكادي 10. Arrosoir (إبريق سقي) 20. Écluse (قفل) 30. مولين (مطحنة)

رد الفعل الثرميدوري ثورة ثيرميدور، أو ببساطة ثيرميدور يشير إلى انقلاب 9 ثيرميدور (27 يوليو 1794) الذي تم فيه تهميش لجنة السلامة العامة بقيادة ماكسيميليان روبسبير واعتقال قادتها وموتهم ، مما أدى إلى نهاية عهد الإرهاب. النظام الجديد ، المعروف باسم الدليل ، أدخل سياسات أكثر تحفظًا تهدف إلى استقرار الحكومة الثورية.

وبالتالي ، بالنسبة لمؤرخي الحركات الثورية ، فإن المصطلح ثيرميدور أصبحت تعني المرحلة في بعض الثورات عندما يتأرجح البندول السياسي إلى ما يشبه دولة ما قبل الثورة ، وتنزلق السلطة من أيدي القيادة الثورية الأصلية. ليون تروتسكي في كتابه الثورة المغدورة، يشير إلى صعود جوزيف ستالين والبيروقراطية المصاحبة لما بعد الثورة باسم "التيرميدور السوفيتي".

تم تسمية طعام Lobster Thermidor ، بشكل مباشر أو غير مباشر ، بعد الشهر. (يقال أحيانًا أنه تم إعداده لأول مرة لنابليون الأول خلال شهر ثيرميدور الآخرين [ من الذى؟ ] نقول أنه تم إنشاؤه بواسطة توني جيرود في كافيه دي باريس للاحتفال بافتتاح مسرحية تسمى ثيرميدور.)

Thermidor هو أيضًا اسم قصة تدور حول نهاية الثورة الفرنسية في نيل جايمان المنوم، العدد رقم 29.

كان "Thermidor" و "Thermidor 2" روبوتات شبيهة بجراد البحر يعملان حروب الروبوت.

رجل اسمه "Thermidor" هو زعيم جماعة ORCA الرجعية في لعبة الفيديو النواة المدرعة: للرد. بالإضافة إلى ذلك ، في اللعبة ، تشن ORCA هجومًا واسع النطاق على "13 Thermidor" ، حيث تنص رواية اللعبة على أن "الفوضى بدأت بالنسبة للكثيرين في أوائل يوليو".

هناك أغنية سجلتها فنانة جي بوب نانا ميزوكي باسم "ثيرميدور". تتحدث كلماتها عن شخص واقع في الحب يعيد التفكير أيضًا في مشاعره الشخصية بعد إدراك أن الشخص الذي يحبه قد تغير ، وكذلك تغير الشخص. تحاكي كلماتها التعريف الحديث لـ Thermidor.

تمت الإشارة أيضًا إلى أحداث رد الفعل Thermidorean في ألبوم لفرقة البانك روك في كاليفورنيا Shinobu ، والذي يحمل عنوانًا مناسبًا "10 Thermidor" ، ويحتوي على مقطوعات تسمى "9 Thermidor" و "10 Thermidor" في الألبوم.


محول التقويم

مرحبا بكم في محول التقويم فورميلاب! تتيح لك هذه الصفحة تحويل التواريخ في مجموعة متنوعة من التقاويم ، المدنية والمتعلقة بالكمبيوتر. تتم جميع العمليات الحسابية في JavaScript ويتم تنفيذها في المتصفح الخاص بك ، ويتم تضمين شفرة المصدر الكاملة في هذه الصفحة أو ربطها ، ويمكنك تنزيل هذه الملفات على جهاز الكمبيوتر الخاص بك واستخدامها حتى عندما لا تكون متصلاً بالإنترنت. لاستخدام الصفحة ، يجب أن يدعم المستعرض الخاص بك JavaScript ويجب ألا تكون قد قمت بتعطيل تنفيذ هذه اللغة. دعنا نرى & hellip إذا كان المربع أعلاه يقول & ldquo متصفحك يدعم JavaScript & rdquo ، فأنت تعمل ببساطة أدخل تاريخًا في أي من المربعات أدناه واضغط على الزر & ldquoCalculate & rdquo لإظهار هذا التاريخ في جميع التقاويم الأخرى.

التقويم الميلادي

أعلن البابا غريغوري الثالث عشر التقويم الغريغوري وأصبح ساري المفعول في معظم الولايات الكاثوليكية في عام 1582 ، وفيه 4 أكتوبر 1582 من التقويم اليولياني تبعه 15 أكتوبر في التقويم الجديد ، لتصحيح التناقض المتراكم بين التقويم اليولياني والتقويم اليولياني. الاعتدال اعتبارًا من ذلك التاريخ. عند مقارنة التواريخ التاريخية ، من المهم ملاحظة أن التقويم الغريغوري ، المستخدم عالميًا اليوم في الدول الغربية وفي التجارة الدولية ، تم اعتماده في أوقات مختلفة من قبل دول مختلفة. لم تتحول بريطانيا ومستعمراتها (بما في ذلك الولايات المتحدة الآن) إلى التقويم الغريغوري حتى عام 1752 ، عندما بزغ يوم الأربعاء الثاني من سبتمبر في التقويم اليولياني يوم الخميس الرابع عشر من التقويم الغريغوري.

التقويم الغريغوري هو تصحيح طفيف للتقويم اليولياني. في التقويم اليولياني ، كل سنة رابعة هي سنة كبيسة فيها 29 فبراير ، وليس 28 يومًا ، ولكن في التقويم الغريغوري ، السنوات القابلة للقسمة على 100 هي ليس سنة كبيسة ما لم تكن قابلة للقسمة أيضًا على 400. ما مدى بصيرة البابا غريغوري! مهما كانت مشاكل Y2K ، فإنها لن تتضمن البرمجة القذرة التي تفترض أن كل سنة قابلة للقسمة على 4 هي سنة كبيسة منذ عام 2000 ، على عكس السنوات السابقة واللاحقة القابلة للقسمة على 100 ، يكون سنة كبيسة. كما هو الحال في التقويم اليولياني ، تعتبر الأيام أن تبدأ في منتصف الليل.

متوسط ​​طول السنة في التقويم الغريغوري هو 365.2425 يومًا مقارنة بالسنة الاستوائية الشمسية الفعلية (الوقت من الاعتدال إلى الاعتدال) وهي 365.24219878 يومًا ، لذلك يتراكم التقويم يومًا واحدًا من الخطأ فيما يتعلق بالسنة الشمسية كل 3300 سنة تقريبًا. كتقويم شمسي خالص ، لم يتم إجراء أي محاولة لمزامنة بداية الأشهر مع مراحل القمر.

بينما لا يمكن للمرء أن يتحدث بشكل صحيح عن & ldquoGregorian date & rdquo قبل اعتماد التقويم في عام 1582 ، يمكن استقراء التقويم إلى التواريخ السابقة. عند القيام بذلك ، يستخدم هذا التنفيذ اصطلاحًا مفاده أن السنة السابقة للسنة الأولى هي السنة 0. وهذا يختلف عن التقويم اليولياني الذي لا توجد فيه السنة 0 و mdasht السنة التي تسبق السنة 1 في التقويم اليولياني هي السنة & ناقص 1. التاريخ 30 ديسمبر ، 0 في التقويم الغريغوري يتوافق مع 1 يناير ، 1 في التقويم اليولياني.

تعديل طفيف للتقويم الغريغوري يجعله أكثر دقة. إذا أضفت القاعدة الإضافية التي تقضي بأن السنوات قابلة للقسمة بالتساوي على 4000 ليس سنة كبيسة ، تحصل على متوسط ​​السنة الشمسية 365.24225 يومًا في السنة والذي ، مقارنة بالمتوسط ​​الفعلي للسنة 365.24219878 ، يعادل خطأ يوم واحد على مدى حوالي 19500 سنة ، وهذا مشابه للأخطاء الناتجة عن الكبح المد والجزر دوران الأرض.

يوم جوليان

غالبًا ما يحتاج علماء الفلك ، على عكس المؤرخين ، إلى إجراء العمليات الحسابية باستخدام التواريخ. على سبيل المثال: يخرج نجم مزدوج في الخسوف كل 1583.6 يومًا وتم قياس آخر كسوف له في 17 أكتوبر 2003 الساعة 21:17 بالتوقيت العالمي المنسق. متى القادم؟ حسنًا ، يمكنك الحصول على التقويم الخاص بك وإحصاء الأيام ، ولكن من الأسهل بكثير تحويل جميع الكميات المعنية إلى أرقام لليوم اليولياني والجمع أو الطرح ببساطة. تعدد الأيام اليوليانية ببساطة الأيام والكسور التي انقضت منذ بداية العصر الجولياني، والتي يتم تعريفها على أنها تبدأ ظهر يوم الاثنين الأول من كانون الثاني (يناير) من سنة ٤٧١٣ قبل الميلاد. في التقويم اليولياني. يتم تعريف هذا التاريخ من حيث دورة السنوات ، ولكن له ميزة إضافية تتمثل في أن جميع الملاحظات الفلكية التاريخية المعروفة تحمل أرقامًا موجبة لليوم اليولياني ، ويمكن تحديد الفترات واستقراء الأحداث عن طريق الجمع والطرح البسيط. تعتبر تواريخ جوليان غريبة الأطوار قليلاً في البداية عند الظهر ، ولكن كذلك علماء الفلك (ومبرمجو الأنظمة!) و mdash عندما تصبح معتادًا على النهوض بعد & ldquocrack of noon & rdquo والقيام بمعظم عملك عندما تغرب الشمس ، فأنت تقدر التسجيل النتائج الخاصة بك في التقويم حيث لا يتغير التاريخ في منتصف يوم عملك. ولكن حتى مؤتمر يوم جوليان يشهد على المركزية الأوروبية لعلم الفلك في القرن التاسع عشر و mdashnoon في غرينتش منتصف الليل على الجانب الآخر من العالم. لكن تدوين جوليان داي متجذر بعمق في علم الفلك لدرجة أنه من غير المحتمل أن يتم إزاحته في أي وقت في المستقبل المنظور. إنه نظام مثالي لتخزين التواريخ في برامج الكمبيوتر ، خالٍ من التحيز الثقافي والانقطاع في تواريخ مختلفة ، ويمكن تحويله بسهولة إلى أنظمة تقويم أخرى ، كما يوضح الكود المصدري لهذه الصفحة. استخدم الأيام اليوليانية والكسور (المخزنة في 64 بت أو أكثر من أرقام الفاصلة العائمة) في برامجك ، وكن جاهزًا لـ Y10K و Y100K و Y1MM!

في حين يمكن كتابة أي حدث في التاريخ البشري المسجل كرقم لليوم اليولياني الإيجابي ، عند العمل مع الأحداث المعاصرة ، يمكن أن تكون كل هذه الأرقام مرهقة. أ جوليان داي المعدل يتم إنشاء (MJD) بطرح 2400000.5 من رقم اليوم اليوليوسي ، وبالتالي يمثل عدد الأيام المنقضية منذ منتصف الليل (00:00) التوقيت العالمي في 17 نوفمبر 1858. تستخدم الأيام اليوليانية المعدلة على نطاق واسع لتحديد الحقبة في جداول العناصر المدارية لسواتل الأرض الاصطناعية. نظرًا لعدم وجود مثل هذه الكائنات قبل 4 أكتوبر 1957 ، فإن جميع أجهزة MJDs ذات الصلة بالأقمار الصناعية إيجابية.

تقويم جوليان

أعلن يوليوس قيصر التقويم اليولياني عام 46 قبل الميلاد. وخضع لعدة تعديلات قبل أن يصل إلى شكله النهائي في 8 ب C.م. يختلف التقويم اليولياني عن التقويم الغريغوري فقط في تحديد السنوات الكبيسة ، ويفتقر إلى التصحيح لسنوات قابلة للقسمة على 100 و 400 في التقويم الغريغوري. في التقويم اليولياني ، أي سنة موجبة هي سنة كبيسة إذا كانت قابلة للقسمة على 4. (السنوات السلبية هي سنوات كبيسة إذا كانت القيمة المطلقة مقسومة على 4 ينتج عنها الباقي من 1.) تعتبر الأيام تبدأ في منتصف الليل.

يبلغ متوسط ​​طول السنة في التقويم اليولياني 365.25 يومًا. مقارنة بالسنة الاستوائية الشمسية الفعلية البالغة 365.24219878 يومًا. وهكذا يتراكم التقويم يومًا واحدًا من الخطأ فيما يتعلق بالسنة الشمسية كل 128 عامًا. كونه تقويمًا شمسيًا بحتًا ، لم يتم إجراء أي محاولة لمزامنة بداية الأشهر مع مراحل القمر.

التقويم العبري

يحاول التقويم العبري (أو اليهودي) في نفس الوقت الحفاظ على المحاذاة بين الأشهر والفصول ومزامنة الأشهر مع القمر و mdashit وبالتالي يعتبر "التقويم القمري الشمسي& rdquo. بالإضافة إلى ذلك ، هناك قيود على أيام الأسبوع التي يمكن أن تبدأ فيها السنة ، وتغيير الأيام الإضافية المطلوبة بخلاف ذلك إلى السنوات السابقة للحفاظ على طول السنة ضمن الحدود المقررة. هذا ليس بالأمر السهل ، والحسابات المطلوبة معقدة في المقابل.

السنوات تصنف على أنها مشترك (عادي) أو انسداد السنوات (الكبيسة) التي تحدث في دورة 19 سنة في السنوات 3 و 6 و 8 و 11 و 14 و 17 و 19. في سنة الانسداد (الكبيسة) ، شهر من 29 يومًا ، تتم إضافة & ldquoVeadar & rdquo أو & ldquoAdar II & rdquo إلى نهاية العام بعد الشهر & ldquoAdar & rdquo ، والذي تم تعيينه & ldquoAdar I & rdquo في مثل هذه السنوات. علاوة على ذلك ، قد تكون السنوات ناقص, عادي، أو مكتمل، على التوالي 353 أو 354 أو 355 يومًا في سنة مشتركة و 383 أو 384 أو 385 يومًا في سنوات الانسداد. يتم تحديد الأيام على أنها تبدأ عند غروب الشمس ، ويبدأ التقويم عند غروب الشمس في الليلة السابقة ليوم الاثنين ، ٧ أكتوبر ، ٣٧٦١ قبل الميلاد. في التقويم اليولياني ، أو اليوم اليولياني 347995.5. يتم ترقيم الأيام بالأحد باعتباره اليوم الأول ، حتى السبت: اليوم السابع.

متوسط ​​طول الشهر هو 29.530594 يومًا ، وهو قريب جدًا من المتوسط الشهر المجمعي (الوقت من القمر الجديد إلى القمر الجديد التالي) 29.530588 يومًا. هذه هي الدقة التي انقضت أكثر من 13800 سنة قبل يوم واحد من الاختلاف بين متوسط ​​حساب التقويم لبداية الأشهر ومتوسط ​​وقت القمر الجديد. التوافق مع السنة الشمسية أفضل من التقويم اليولياني ، ولكنه أدنى من التقويم الغريغوري. متوسط ​​طول السنة هو 365.2468 يومًا مقارنة بالسنة الاستوائية الشمسية الفعلية (الوقت من الاعتدال إلى الاعتدال) البالغة 365.24219 يومًا ، لذلك يتراكم التقويم يومًا واحدًا من الخطأ فيما يتعلق بالسنة الشمسية كل 216 عامًا.

التقويم الإسلامي

التقويم الإسلامي قمري بحت ويتكون من اثني عشر شهرًا متناوبًا من 30 و 29 يومًا ، مع آخر 29 يومًا من الشهر الممتد إلى 30 يومًا خلال السنوات الكبيسة. تتبع السنوات الكبيسة دورة 30 سنة وتحدث في السنوات 1 و 5 و 7 و 10 و 13 و 16 و 18 و 21 و 24 و 26 و 29. تعتبر الأيام أن تبدأ عند غروب الشمس. يبدأ التقويم يوم الجمعة ، 16 يوليو ، 622 م حسب التقويم اليولياني ، اليوم اليولياني 1948439.5 ، يوم هروب محمد من مكة إلى المدينة المنورة ، مع غروب الشمس في اليوم السابق الذي يُحسب على أنه اليوم الأول من الشهر الأول من سنة 1 هـ.آنو هغير وإيليج& rdquo و mdashthe الكلمة العربية لـ & ldquoseparate & rdquo or & ldquogo away & rdquo. أسماء الأيام هي أرقامهم فقط: الأحد هو اليوم الأول والسبت السابع من الأسبوع يبدأ يوم السبت.

وبالتالي ، فإن كل دورة مدتها 30 عامًا تحتوي على 19 عامًا عاديًا من 354 يومًا و 11 سنة كبيسة من 355 ، وبالتالي فإن متوسط ​​طول السنة هو ((19 × 354) + (11 × 355)) / 30 = 354.365 يومًا ، مع متوسط ​​طول الشهر من 1/12 هذا الرقم ، أو 29.53055 & أيام hellip ، والتي تقترب من المتوسط الشهر المجمعي (الوقت من القمر الجديد إلى القمر الجديد التالي) 29.530588 يومًا ، مع انزلاق التقويم يومًا واحدًا فقط فيما يتعلق بالقمر كل 2525 سنة. نظرًا لأن التقويم ثابت على القمر ، وليس السنة الشمسية ، فإن الأشهر تتغير فيما يتعلق بالفصول ، حيث يبدأ كل شهر قبل حوالي 11 يومًا في كل سنة شمسية متتالية.

التقويم المقدم هنا هو التقويم المدني الأكثر استخدامًا في العالم الإسلامي للأغراض الدينية ويتم تحديد الشهور لتبدأ بالمشاهدة الأولى لهلال القمر الجديد.

التقويم الفارسي

تم اعتماد التقويم الفارسي الحديث في عام 1925 ، ليحل محل (مع الاحتفاظ بأسماء الأشهر) تقويمًا تقليديًا يرجع تاريخه إلى القرن الحادي عشر. يتكون التقويم من 12 شهرًا ، الستة الأولى منها 31 يومًا ، والأيام الخمسة التالية 30 يومًا ، والشهر الأخير 29 يومًا في السنة العادية و 30 يومًا في السنة الكبيسة.

يبدأ كل عام في اليوم الذي يحدث فيه الاعتدال لشهر مارس عند الظهر الشمسي أو بعده عند خط الطول المرجعي لتوقيت إيران القياسي (52 درجة و 30 درجة شرقًا). تبدأ الأيام في منتصف الليل في المنطقة الزمنية القياسية. لا توجد قاعدة سنة كبيسة 366 يومًا لا تتكرر في نمط منتظم ولكنها تحدث بدلاً من ذلك عندما ينقضي هذا العدد من الأيام بين الاعتدالات عند خط الزوال المرجعي. لذلك يبقى التقويم متوافقا تماما مع الفصول. لم يتم إجراء أي محاولة لمزامنة الأشهر مع مراحل القمر.

هناك بعض الجدل حول خط الزوال المرجعي الذي يتحدد فيه الاعتدال في هذا التقويم. تستشهد مصادر مختلفة بطهران وأصفهان وخط الطول المركزي للتوقيت الرسمي لإيران حيث يتم تحديد الاعتدال في هذا التطبيق ، يتم استخدام خط الطول القياسي الإيراني ، حيث يبدو أن هذا هو المعيار المستخدم في إيران اليوم. نظرًا لأن هذا التقويم متدرج لجميع السنوات السابقة لعام 1925 م ، لا يبدو أن الاعتبارات التاريخية المتعلقة بعواصم بلاد فارس وإيران تنطبق.

التقويم الحسابي الفارسي

اقترح أحمد بيراشك وسيلة بديلة لتحديد السنوات الكبيسة للتقويم الفارسي. تتجنب تقنيته الحاجة إلى تحديد لحظة الاعتدال الفلكي ، واستبدالها بهيكل سنة كبيسة معقد للغاية. يتم تجميع السنوات في دورات التي تبدأ بأربع سنوات عادية وبعدها كل رابع سنة لاحقة في الدورة تكون سنة كبيسة. يتم تجميع الدورات في الدورات الكبرى إما 128 عامًا (تتكون من دورات مدتها 29 و 33 و 33 و 33 عامًا) أو 132 عامًا ، تحتوي على دورات مدتها 29 و 33 و 33 و 37 عامًا. أ دورة كبيرة كبيرة يتكون من 21 دورة كبرى متتالية لمدة 128 سنة ودورة كبرى نهائية 132 ، بإجمالي 2820 سنة. نمط السنوات الكبيسة والعادية الذي بدأ عام 1925 لن يتكرر حتى عام 4745!

هذا هو ليس التقويم المستخدم في إيران! يتم تقديمه هنا فقط لأن هناك العديد من تطبيقات الكمبيوتر للتقويم الفارسي التي تستخدمه (والتي قد يرغب المستخدمون في مقارنة النتائج بها) ، ولأن تعقيده الباروكي يجذب المبرمجين مثلي.

تحتوي كل دورة كبيرة كبيرة تبلغ 2820 عامًا على 2137 سنة عادية من 365 يومًا و 683 سنة كبيسة من 366 يومًا ، بمتوسط ​​طول السنة على مدار الدورة الكبرى العظمى 365.24219852. هذا قريب جدًا من السنة الاستوائية الشمسية الفعلية البالغة 365.24219878 يومًا لدرجة أن هذا التقويم يراكم خطأ يومًا واحدًا فقط كل 3.8 مليون سنة. كتقويم شمسي بحت ، لا تتم مزامنة الأشهر مع مراحل القمر.

تقويمات المايا

استخدم المايا ثلاثة تقاويم ، تم تنظيمها كلها كتسلسلات هرمية لدورات الأيام ذات الأطوال المختلفة. ال عدد طويل كان التقويم الرئيسي للأغراض التاريخية ، هاب تم استخدامه كتقويم مدني ، في حين أن تسولكين كان التقويم الديني. تستند جميع تقاويم المايا إلى العد التسلسلي للأيام بدون وسيلة لمزامنة التقويم مع الشمس أو القمر ، على الرغم من احتواء تقويمات العد الطويل و Haab على دورات من 360 و 365 يومًا على التوالي ، والتي يمكن مقارنتها تقريبًا بالسنة الشمسية. استنادًا إلى عدد الأيام المحض ، فإن Long Count يشبه إلى حد كبير نظام Julian Day والتمثيلات الحاسوبية المعاصرة للتاريخ والوقت من التقويمات الأخرى التي تم وضعها في العصور القديمة. ومن الواضح أيضًا في المظهر الحديث أن الأيام والدورات يتم حسابها من الصفر ، وليس واحدًا كما هو الحال في معظم التقويمات الأخرى ، مما يبسط حساب التواريخ ، وقد تم استخدام الأرقام بدلاً من الأسماء لجميع الدورات.

دورة يتألف من المجموع
أيام
سنوات
(تقريبًا)
قريب 1
uinal 20 قرابة 20
تون 18 عام 360 0.986
كاتون 20 طن 7200 19.7
باكتون 20 كاتون 144,000 394.3
بيكتون 20 باكتون 2,880,000 7,885
كالابتون 20 بيكتون 57,600,000 157,704
كينشيلتون 20 كالابتون 1,152,000,000 3,154,071
Alautun 20 كينشيلتون 23,040,000,000 63,081,429

يتم تنظيم تقويم العد الطويل في التسلسل الهرمي للدورات الموضحة على اليمين. تتكون كل دورة من 20 دورة من الدورة الأقصر التالية باستثناء تون، والتي تتكون من 18 uinal 20 يومًا لكل منهما. ينتج عن هذا ملف تون 360 يومًا ، مما يحافظ على محاذاة تقريبية للسنة الشمسية على فترات زمنية متواضعة و mdash يتم التراجع عن التقويم من الشمس 5 أيام كل تون.

يعتقد المايا في ختام كل بيكتون دورة من حوالي 7،885 سنة يتم تدمير الكون وإعادة تكوينه. سيشعر أولئك الذين لديهم ميول مروعه بالارتياح لملاحظة أن الدورة الحالية لن تنتهي حتى يوم كولومبوس ، 12 أكتوبر ، 4772 في التقويم الغريغوري. عند الحديث عن أحداث نهاية العالم ، من الممتع ملاحظة أن أطول الدورات في تقويم المايا ، Alautun، حوالي 63 مليون سنة ، يمكن مقارنتها بـ 65 مليون سنة منذ التأثير الذي أسدل الستار على اصطدام الديناصورات ومدشان الذي حدث بالقرب من شبه جزيرة يوكاتان حيث ، Alautun في وقت لاحق ، ازدهرت حضارة المايا. إذا كان الكون سوف يدمر ونهاية التيار بيكتون، لا جدوى من كتابة التواريخ باستخدام الدورات الأطول ، لذلك نستغني عنها هنا.

تتم كتابة التواريخ في التقويم الطويل ، حسب الاصطلاح ، على النحو التالي:

باكتون . كاتون . تون . uinal . قريب

وبالتالي تشبه عناوين IP للإنترنت الحالية!

للأغراض المدنية ، استخدم المايا هاب التقويم الذي تم فيه تقسيم السنة إلى 18 فترة محددة مدة كل منها 20 يومًا ، تليها خمسة عويب أيام لا تعتبر جزءًا من أي فترة. تتم كتابة التواريخ في هذا التقويم كرقم يوم (من 0 إلى 19 للفترات العادية ومن 0 إلى 4 لأيام عويب) متبوعًا باسم الفترة. لا يحتوي هذا التقويم على مفهوم لأرقام السنة ، فهو ببساطة يكرره في نهاية دورة 365 يومًا الكاملة. وبالتالي ، ليس من الممكن تحديد التاريخ الطويل أو السنة في التقويمات الأخرى ، بالنظر إلى تاريخ في تقويم Haab. توفر دورة 365 يومًا توافقًا أفضل مع السنة الشمسية مقارنةً بـ 360 يومًا تون من العد الطويل ولكن ، بسبب عدم وجود آلية السنة الكبيسة ، تغير تقويم Haab يومًا واحدًا فيما يتعلق بالفصول كل أربع سنوات تقريبًا.

استخدم دين المايا تسولكين تقويم ، يتكون من 20 فترة محددة من 13 يومًا. على عكس تقويم Haab ، حيث تزداد أرقام اليوم حتى نهاية الفترة ، وفي ذلك الوقت يتم استخدام اسم الفترة التالية وإعادة تعيين عدد الأيام إلى 0 ، تتقدم الأسماء والأرقام في تقويم Tzolkin بالتوازي. في كل يوم متتالي ، يتم زيادة رقم اليوم بمقدار 1 ، ويتم إعادة تعيينه إلى 0 عند الوصول إلى 13 ، ويتم لصق اليوم التالي في الدورة المكونة من عشرين اسمًا عليه. نظرًا لأن الرقم 13 لا يقسم 20 بالتساوي ، فهناك إجمالي 260 يومًا ورقمًا وأسماء فترة قبل تكرار التقويم. كما هو الحال مع تقويم Haab ، لا يتم حساب الدورات ، وبالتالي لا يمكن للمرء تحويل تاريخ Tzolkin إلى تاريخ فريد في التقويمات الأخرى. شكلت دورة 260 يومًا أساسًا لأحداث المايا الدينية وليس لها علاقة بالسنة الشمسية أو الشهر القمري.

كثيرا ما حدد المايا التواريخ باستخدام على حد سواء تتكرر تواريخ تقويم Haab و Tzolkin من هذا الشكل فقط كل 52 سنة شمسية.

التقويم المدني الهندي

تم استخدام مجموعة متنوعة محيرة من التقويمات في شبه القارة الهندية ولا يزال يتم استخدامها. في عام 1957 ، تبنت لجنة إصلاح التقويم التابعة للحكومة الهندية التقويم الوطني للهند للأغراض المدنية ، وبالإضافة إلى ذلك ، حددت مبادئ توجيهية لتوحيد حساب التقويم الديني ، والذي يعتمد على الملاحظات الفلكية. يستخدم التقويم المدني في جميع أنحاء الهند اليوم لأغراض إدارية ، ولكن لا تزال مجموعة متنوعة من التقويمات الدينية قيد الاستخدام. نقدم التقويم المدني هنا.

يتكون التقويم الوطني للهند من 12 شهرًا. الشهر الاول، كيترا، 30 يومًا في الوضع العادي و 31 يومًا في السنوات الكبيسة. يتبع ذلك خمسة أشهر متتالية من 31 يومًا ، ثم ستة أشهر من 30 يومًا. تحدث السنوات الكبيسة في التقويم الهندي في نفس السنوات كما هو الحال في التقويم الغريغوري ، وبالتالي فإن التقويمين لهما نفس الدقة ويظلان متزامنين.

تُحسب السنوات في التقويم الهندي من بداية عصر ساكا ، وهو الاعتدال ليوم 22 مارس من العام 79 في التقويم الغريغوري ، وهو اليوم المعين 1 من شهر كايترا من العام الأول في عصر السكا. تم اعتماد التقويم رسميًا في 1 Caitra ، 1879 Saka Era ، أو 22 مارس 1957 ميلاديًا. نظرًا لأن السنة الأولى من التقويم الهندي تختلف عن السنة الأولى من التقويم الغريغوري ، لتحديد ما إذا كانت السنة في التقويم الهندي هي سنة كبيسة ، أضف 78 إلى سنة عصر السكا ثم طبق قاعدة التقويم الغريغوري على المجموع.

التقويم الجمهوري الفرنسي

تم اعتماد التقويم الجمهوري الفرنسي بمرسوم La Convention Nationale في تاريخ ميلادي في 5 أكتوبر 1793 ودخل حيز التنفيذ في 24 نوفمبر التالي ، وفي ذلك اليوم اقترح فابر ديجلانتين على اتفاقية. معاهدة اسماء الاشهر. إنه يجسد الروح الثورية لـ & ldquo خارج مع القديم! مع العقلانية التي لا هوادة فيها! & rdquo والتي أدت لاحقًا في عام 1795 إلى ظهور النظام المتري للأوزان والمقاييس والذي أثبت أنه أكثر ديمومة من التقويم الجمهوري.

يتكون التقويم من 12 شهرًا من 30 يومًا لكل منها ، تليها فترة إجازة مدتها خمسة أو ستة أيام شكوى المحلفين أو بلا كولوتيدات. يتم تجميع الأشهر في أربعة مواسم ، تنتهي الأشهر الثلاثة من كل موسم بنفس الحروف والقافية مع بعضها البعض. يبدأ التقويم في التاريخ الغريغوري في 22 سبتمبر 1792 ، وهو الاعتدال الشتوي لشهر سبتمبر وتاريخ تأسيس الجمهورية الأولى. تم تحديد هذا اليوم في اليوم الأول من شهر Vend miaire في العام 1 من الجمهورية. تبدأ السنوات اللاحقة في اليوم الذي يحدث فيه اعتدال سبتمبر كما هو محسوب في خط الطول في باريس. تبدأ الأيام في منتصف الليل الشمسي الحقيقي. سواءا كان بلا كولوتيدات تحتوي الفترة على خمسة أو ستة أيام حسب التاريخ الفعلي للاعتدال. وبالتالي ، لا توجد قاعدة سنة كبيسة في حد ذاته: 366 يومًا لا تتكرر في نمط منتظم ولكن بدلاً من ذلك تتبع إملاءات علم الفلك. لذلك يبقى التقويم متوافقا تماما مع الفصول. لم يتم إجراء أي محاولة لمزامنة الأشهر مع مراحل القمر.

التقويم الجمهوري نادر لأنه لا يحتوي على مفهوم الأسبوع السبعة. ينقسم كل شهر ثلاثين يومًا إلى ثلاثة د عقود كل عشرة أيام ، وآخرها ، د كاديكان يوم الراحة. (الكلمة ldquo ود& rdquo قد يخلط بين المتحدثين باللغة الإنجليزية ، حيث يشير الاسم الفرنسي إلى عشر سنوات هو & ldquoد سيني& rdquo.) أسماء الأيام في د مشتقة من عددهم في تسلسل الأيام العشرة. خمسة أو ستة أيام من بلا كولوتيدات لا تحمل اسماء د. وبدلاً من ذلك ، فإن كل يوم من هذه الأعياد يحيي ذكرى جانب من جوانب الروح الجمهورية. الاخير، جور دي لا آر، يحدث فقط في سنوات 366 يومًا.

ألغى نابليون التقويم الجمهوري لصالح التقويم الغريغوري في الأول من كانون الثاني (يناير) 1806. وهكذا أصبحت فرنسا ، وهي من أوائل الدول التي تبنت التقويم الغريغوري (في كانون الأول (ديسمبر) 1582) ، الدولة الوحيدة التي تخلت عنها لاحقًا ثم أعادت اعتمادها. . خلال فترة انتفاضة باريس كومونة عام 1871 ، تم استخدام التقويم الجمهوري مرة أخرى لفترة وجيزة.

احتوى المرسوم الأصلي الذي أنشأ التقويم الجمهوري على تناقض: فقد حدد السنة على أنها تبدأ في يوم الاعتدال الخريفي الحقيقي في باريس ، لكنها نصت كذلك على دورة مدتها أربع سنوات تسمى la Franciade، السنة الرابعة التي تنتهي بـ التطور وبالتالي تحتوي على 366 يومًا. هاتان المواصفتان غير متوافقتين ، حيث إن 366 يومًا من السنوات المحددة في الاعتدال لا تتكرر وفقًا لجدول زمني منتظم مدته أربع سنوات. تم التعرف على هذه المشكلة بعد وقت قصير من إعلان التقويم ، ولكن تم التخلي عن التقويم قبل خمس سنوات من حدوث الصراع الأول ولم يتم حل المشكلة رسميًا. هنا نفترض أن قاعدة الاعتدال هي السائدة ، لأن دورة أربع سنوات صارمة لن تكون أكثر دقة من التقويم اليولياني ، والذي لا يمكن أن يكون هدف مصمميه الجمهوريين المستنيرين.

ISO-8601 أسبوع ويوم ويوم من السنة

أصدرت منظمة المعايير الدولية (ISO) المعيار ISO 8601 ، & ldquo تمثيل التواريخ & rdquo في عام 1988 ، لتحل محل الإصدار السابق ISO 2015. يتكون الجزء الأكبر من المعيار من معايير لتمثيل التواريخ في التقويم الميلادي بما في ذلك الموصى به بشدة & ldquoYYYY-MM-DD& rdquo الشكل الذي لا لبس فيه ، وخالي من التحيز الثقافي ، ويمكن تصنيفه بالترتيب دون إعادة ترتيب ، وهو متوافق مع Y9K. بالإضافة إلى ذلك ، تحدد المواصفة القياسية ISO 8601 رسميًا الأسبوع & ldquocalendar & rdquo غالبًا في المعاملات التجارية في أوروبا. أول أسبوع تقويمي في السنة: الأسبوع 1 ، هو ذلك الأسبوع الذي يحتوي على أول خميس من السنة (أو ، على نحو مكافئ ، الأسبوع الذي يتضمن الرابع من يناير من العام ، أول يوم من هذا الأسبوع هو يوم الاثنين السابق). الأسبوع الأخير: الأسبوع 52 أو 53 اعتمادًا على تاريخ الاثنين في الأسبوع الأول ، وهو الأسبوع الذي يحتوي على 28 ديسمبر من العام. يبدأ أول أسبوع تقويم ISO من عام معين بيوم الاثنين الذي يمكن أن يكون في وقت مبكر من 29 ديسمبر من العام السابق أو في وقت متأخر من 4 يناير من الوقت الحاضر ، يمكن أن ينتهي الأسبوع التقويمي الأخير في وقت متأخر يوم الأحد ، 3 يناير من اليوم التالي عام. تتم كتابة تواريخ ISO 8601 في نموذج السنة والأسبوع واليوم بعلامة & ldquoW & rdquo تسبق رقم الأسبوع ، والذي يحمل صفرًا بادئًا إذا كان أقل من 10 ، على سبيل المثال 29 فبراير 2000 مكتوب كـ 2000-02-29 في السنة والشهر ، تنسيق اليوم و 2000-W09-2 في شكل السنة والأسبوع واليوم نظرًا لأن رقم اليوم لا يمكن أبدًا أن يتجاوز 7 ، مطلوب فقط رقم واحد. قد يتم حذف الواصلات للإيجاز ويتم حذف رقم اليوم إذا لم يكن مطلوبًا.سترى بشكل متكرر رموز تاريخ التصنيع مثل & ldquo00W09 & rdquo مختومة على المنتجات ، وهذا اختصار لـ 2000-W09 ، الأسبوع التاسع من عام 2000.

في التقويمات الشمسية مثل التقويم الغريغوري ، فقط للأيام والسنوات أهمية جسدية: يتم تحديد الأيام من خلال دوران الأرض والسنوات من خلال مدارها حول الشمس. الأشهر ، المنفصلة عن مراحل القمر ، ليست سوى ذكرى للتقاويم القمرية المنسية ، في حين أن الأسابيع المكونة من سبعة أيام هي بالكامل بناء اجتماعي و mdash بينما تعتمد معظم التقويمات المستخدمة اليوم دورة من سبعة أيام من الأسماء أو الأرقام ، والتقويمات مع دورات الاسم التي تتراوح من أربعة إلى ستين يومًا تم استخدامها من قبل الثقافات الأخرى في التاريخ.

يسمح لنا ISO 8601 بالتخلي عن الأمتعة التاريخية والثقافية للأسابيع والشهور والتعبير عن التاريخ ببساطة برقم السنة واليوم خلال تلك السنة ، بدءًا من 001 في الأول من يناير وحتى 365 (366 في السنة الكبيسة) في 31 ديسمبر. هذا التنسيق يجعل من السهل إجراء العمليات الحسابية باستخدام التواريخ في غضون عام ، ويكون أكثر تعقيدًا قليلاً فقط للفترات التي تمتد إلى حدود السنة. سترى هذا التمثيل المستخدم في تخطيط المشروع ولتحديد تواريخ التسليم. تتم كتابة تواريخ ISO في هذا النموذج كـ & ldquoYYYY-DDD& rdquo ، على سبيل المثال 2000-060 بتاريخ 29 فبراير ، 2000 يتم دائمًا كتابة الأصفار البادئة في رقم اليوم ، ولكن قد يتم حذف الواصلة للإيجاز.

تتمتع جميع تنسيقات التاريخ ISO 8601 بمزايا كونها ثابتة الطول (على الأقل حتى تدور أزمة Y10K) وعند تخزينها في جهاز كمبيوتر ، يتم تصنيفها حسب ترتيب التاريخ حسب نوع أبجدي رقمي من تمثيلاتها النصية. تقويمات الأسبوع واليوم واليوم من السنة هي تقويمات مشتقة من التقويم الغريغوري وتشارك في دقتها.

يونكس زمن() القيمة

بدأ تطوير نظام تشغيل Unix في Bell Laboratories في عام 1969 بواسطة Dennis Ritchie و Ken Thompson ، مع تشغيل أول إصدار PDP-11 في فبراير 1971. تبنى Unix بحكمة الاتفاقية التي تنص على أن جميع التواريخ والأوقات الداخلية (على سبيل المثال ، وقت إنشاء الملفات وتعديلها الأخير) بالتوقيت العالمي ، وتحويلها إلى التوقيت المحلي بناءً على مواصفات المنطقة الزمنية لكل مستخدم. لقد جعل هذا الاختيار بعيد النظر من الأسهل إلى حد كبير دمج أنظمة Unix في الشبكات البعيدة دون حدوث فوضى في إعدادات الوقت المتضاربة.

العديد من الأجهزة التي تم نشر يونكس عليها على نطاق واسع في البداية لا يمكنها دعم الحساب على أعداد صحيحة أطول من 32 بت بدون حساب متعدد الدقة مكلف في البرامج. لذلك تم اختيار التمثيل الداخلي للوقت ليكون عدد الثواني المنقضية منذ 00:00 بالتوقيت العالمي في 1 يناير 1970 في التقويم الغريغوري (يوم جوليان 2440587.5) ، مع تخزين الوقت كعدد صحيح 32 بت موقع (طويل في تطبيقات C المبكرة).

انتشر تأثير تمثيل وقت Unix إلى ما هو أبعد من نظام Unix نظرًا لأن معظم مكتبات C و C ++ على الأنظمة الأخرى توفر وظائف الوقت والتاريخ المتوافقة مع نظام Unix. العيب الرئيسي في تمثيل وقت Unix هو أنه إذا تم الاحتفاظ به كمبلغ موقعة 32 بت ، فسيصبح سالبًا في 19 يناير 2038 ، مما يؤدي إلى حدوث فوضى في البرامج غير المستعدة لذلك. تحدد تطبيقات Unix و C بحكمة (للأسباب الموضحة أدناه) نتيجة زمن() تعمل كنوع time_t، مما يترك الباب مفتوحًا للمعالجة (عن طريق تغيير التعريف إلى عدد صحيح 64 بت ، على سبيل المثال) قبل أن تدق الساعة في ثانية يوم القيامة المخيفة.

مترجمي C على أنظمة Unix قبل الإصدار السابع يفتقرون إلى 32 بت طويل نوع. على الأنظمة السابقة time_t، القيمة التي أرجعها ملف زمن() وظيفة ، كانت عبارة عن مجموعة من جهازي 16 بت ints التي ، متسلسلة ، تمثل قيمة 32 بت. هذا هو السبب زمن() يقبل وسيطة مؤشر للنتيجة (قبل الإصدار السابع كان يعيد حالة ، وليس وقت 32 بت) و ctime () يتطلب مؤشرًا إلى وسيطة الإدخال الخاصة به. بفضل إريك ألمان (مؤلف ارسل بريد) للإشارة إلى هذه القطع الأثرية التاريخية.

رقم اليوم التسلسلي لبرنامج Excel

تحتاج حسابات جداول البيانات في كثير من الأحيان إلى إجراء عمليات حسابية مع كميات التاريخ والوقت و [مدش] ، على سبيل المثال ، حساب الفائدة على قرض بمدة معينة. عندما تم تقديم Microsoft Excel لمنصة Windows للكمبيوتر الشخصي ، فقد حدد التواريخ والأوقات على أنها & ldquoserial value & rdquo ، والتي تعبر عن التواريخ والأوقات بعدد الأيام المنقضية منذ منتصف الليل في 1 يناير 1900 مع إعطاء الوقت كجزء من اليوم. منتصف ليل 1 يناير 1900 هو اليوم 1.0 في هذا المخطط. المنطقة الزمنية غير محددة في تواريخ Excel ، مع امتداد حاليا() تُعيد الوظيفة مهما كانت ساعة الكمبيوتر مضبوطة على & mdashin في معظم الحالات بالتوقيت المحلي ، لذلك عند دمج البيانات من الأجهزة في مناطق زمنية مختلفة ، تحتاج عادةً إلى إضافة أو طرح التحيز ، والذي يمكن أن يختلف على مدار العام بسبب مراعاة التوقيت الصيفي. هنا نفترض أن تواريخ Excel تمثل التوقيت العالمي (متوسط ​​غرينتش) ، حيث لا يوجد أي خيار منطقي آخر. لكن لا تفترض أنه يمكنك دائمًا التخلص من هذا.

من حقك أن تفكر ، لذلك ، أن التحويل ذهابًا وإيابًا بين القيم التسلسلية لـ PC Excel وأرقام اليوم اليولياني سيكون ببساطة مسألة إضافة أو طرح رقم اليوم اليولياني في 31 ديسمبر 1899 (نظرًا لأن أيام Excel للكمبيوتر الشخصي مرقمة من 1). لكن هذا ملف مايكروسوفت التقويم ، تذكر ، لذلك يجب على المرء أولاً أن ينظر للتأكد من أنه لا يحتوي على واحدة من تلك الأخطاء الفادحة التي تميز Microsoft. كما هو الحال عادة ، لا يتعين على المرء أن ينظر بعيدًا جدًا. إذا كان لديك نسخة من PC Excel ، فقم بتشغيلها ، وقم بتنسيق خلية بحيث تحتوي على تاريخ ، واكتب 60 فيها: out pops & ldquo 29 فبراير 1900 & rdquo. يبدو أن الأخبار تنتقل جدا ببطء من روما إلى ريدموند و mdashever منذ أن قام البابا غريغوري بمراجعة التقويم في 1582 ، السنوات القابلة للقسمة على 100 لديها ليس كانت سنوات كبيسة ، وبالتالي فإن عام 1900 لا يحتوي على 29 فبراير. نظرًا لضياع هذه المجموعة من المعلومات في مكان ما بين الكرسي الرسولي واحتكار سياتل الجهنمي ، فإن جميع أرقام أيام Excel للأيام التالية لـ 28 فبراير 1900 هي يوم واحد أكبر من عدد الأيام الفعلي اعتبارًا من 1 يناير 1900. علاوة على ذلك ، لاحظ أن أي حساب لعدد الأيام في فترة تبدأ في كانون الثاني (يناير) أو شباط (فبراير) 1900 وتنتهي في شهر تالٍ سيتم إيقافه بمقدار واحد و [مدش] سيكون عدد الأيام واحدًا أكبر من العدد الفعلي للأيام المنقضية.

بحلول الوقت الذي تم فيه اكتشاف خطأ 1900 ، كان مستخدمو Excel قد أنشأوا ملايين جداول البيانات التي تحتوي على أرقام أيام غير صحيحة ، لذلك قررت Microsoft ترك الخطأ في مكانه بدلاً من إجبار المستخدمين على تحويل جداول البيانات الخاصة بهم ، ولا يزال الخطأ قائمًا حتى يومنا هذا. لاحظ ، مع ذلك ، أن فقط 1900 يتأثر في حين أن الإصدار الأول من Excel ربما يكون قد أفسد أيضًا جميع السنوات القابلة للقسمة على 100 ، وبالتالي تم تطبيق تقويم جولياني بحت ، فإن الإصدارات المعاصرة تحسب الأيام بشكل صحيح في عام 2000 (وهي سنة كبيسة ، قابلة للقسمة على 400) ، 2100 ، وما بعدها نهاية القرن.

أرقام اليوم على جهاز الكمبيوتر الشخصي صالحة فقط بين 1 (1 يناير 1900) و 2958465 (31 ديسمبر 9999). على الرغم من أن نظام عد اليوم التسلسلي لا يواجه صعوبة في التعامل مع نطاقات التاريخ التعسفية أو قبل أيام من بداية العصر (نظرًا للدقة الكافية في تمثيل الأرقام) ، فإن Excel لا يفعل ذلك. يعتبر اليوم 0 هو يوم 0 يناير 1900 (على الأقل في Excel 97) ، والأيام السالبة وتلك الموجودة في Y10K وما بعده لا يتم التعامل معها على الإطلاق. علاوة على ذلك ، قامت الإصدارات القديمة من Excel بحساب التاريخ باستخدام كميات 16 بت ولم تدعم أرقام اليوم الأكبر من 65380 (31 ديسمبر 2078) لا أعرف في أي إصدار من Excel تم تصحيح هذا القيد.

لم يكن إرهاق كل مستخدم للكمبيوتر الشخصي في Excel بنظام ترقيم معيب للتاريخ كافيًا لـ Microsoft و mdashn لا شيء على الإطلاق. بعد ذلك ، شرعوا في الخروج بإصدار Macintosh من Excel الذي يستخدم ملف مختلفة تماما نظام ترقيم اليوم استنادًا إلى تنسيق الوقت الأصلي لنظام التشغيل MacOS والذي يحسب الأيام المنقضية منذ 1 يناير 1904. لمزيد من التعتيم على الأمور ، اختاروا على نظام التشغيل Macintosh ترقيم الأيام من الصفر بدلاً من 1 ، لذا فإن منتصف الليل في 1 يناير 1904 له قيمة تسلسلية 0.0 . من خلال البدء في عام 1904 ، تجنبوا إفساد عام 1900 كما فعلوا على جهاز الكمبيوتر. لذا يتعين على مستخدمي Excel الذين يتبادلون البيانات الآن التعامل مع نظامين غير متوافقين لحساب الأيام ، أحدهما يعتقد أن عام 1900 كان عامًا كبيس والآخر لا يعود إلى هذا الحد. لمضاعفة المتعة ، يمكنك الآن تحديد أي نظام تاريخ على أي من النظامين الأساسيين ، لذلك لا يمكنك أن تكون تواريخ معينة متوافقة حتى عند تلقي البيانات من مستخدم آخر بنفس نوع الجهاز الذي تستخدمه. أنا متأكد من أن كل هذا تم من أجل & ldquoefficiency & rdquo التي تحبها Microsoft. كما نعلم جميعًا ، سيستغرق الأمر جهاز كمبيوتر تقريبا إلى الأبد لإضافة أو طرح أربعة من أجل جعل كل شيء قابلاً للتبادل بسهولة.

أرقام اليوم في Macintosh Excel صالحة فقط بين 0 (1 يناير 1904) و 2957003 (31 ديسمبر 9999). على الرغم من أن نظام عد اليوم التسلسلي لا يواجه صعوبة في التعامل مع نطاقات التاريخ التعسفية أو قبل أيام من بداية العصر (نظرًا للدقة الكافية في تمثيل الأرقام) ، فإن Excel لا يفعل ذلك. لا يتم التعامل مع الأيام السلبية وتلك في عام 10 آلاف وما بعده على الإطلاق. علاوة على ذلك ، قامت الإصدارات القديمة من Excel بحساب التاريخ باستخدام كميات 16 بت ولم تدعم أرقام اليوم الأكبر من 63918 (31 ديسمبر 2078) لا أعرف في أي إصدار من Excel تمت معالجة هذا القيد.


22 سبتمبر 1792: اليوم الأول من التقويم الثوري

لإعادة مراجعة هذه المقالة ، قم بزيارة ملفي الشخصي ، ثم اعرض القصص المحفوظة.

لإعادة مراجعة هذه المقالة ، قم بزيارة ملفي الشخصي ، ثم اعرض القصص المحفوظة.

__1792: __It & # x27s 1 Vendémiaire of An I في التقويم الثوري الفرنسي ، اليوم الأول من الخريف واليوم الأول من الشهر الأول من السنة الأولى لجمهورية فرنسا الأولى. إنه اليوم الذي أعلن فيه المؤتمر الوطني أن فرنسا جمهورية ، لكن لم يكن أحد يعرف النظام الجديد لتحديد الوقت لسنة أخرى ، عندما تم فرض التقويم بأثر رجعي.

عندما يقرأ الأشخاص الذين يدرسون الثورة الفرنسية عن انتفاضة Vendémiaire أو تمرد 12 Germinal An III ، فإن معظمهم ببساطة يخدشون رؤوسهم ويتعجبون ، Vendémiaire؟ جرمينال؟ الثالث؟ ما & # x27s كل هذا؟

قلة هم من يهتمون بمعرفة ما تعنيه هذه التواريخ. في الواقع ، هم جزء من التقويم الجمهوري الفرنسي ، المعروف أيضًا باسم التقويم الثوري ، والذي حل محل التقويم الغريغوري في فرنسا من 1793 إلى 1805.

تم اقتراح فكرة التقويم الجديد في وقت مبكر من عام 1785 ، قبل الثورة. رأى دعاة التنوير المناهضون لرجال الدين في فرنسا التقويم الغريغوري ، المليء بأيام القديسين ، باعتباره بقايا محتضرة من Ancien Régime.

كان التحول إلى النظام المتري الجديد للأوزان والمقاييس قيد التنفيذ بالفعل عندما اتخذ المؤتمر الوطني قياس الوقت في عام 1793. كان الفرنسيون يتحدثون بالفعل عن السنة الأولى من الحرية & quot أو & quothe السنة الأولى للجمهورية. & quot

كان جيلبرت روم ، رئيس لجنة التعليم العام ، مسؤولاً عن صياغة التقويم. ساعده عالما الرياضيات غاسبارد مونج وجوزيف لويس لاجرانج والشاعر فابر د & # x27 غلانتين.

أصبح التقويم الجديد قانونًا في 5 أكتوبر 1793. التاريخ على التقويم الجمهوري كان 14 Vendémiaire An II (السنة 2). دخل حيز التنفيذ وأصبح إلزاميًا في 24 نوفمبر (4 Frimaire An II).

كان يُنظر إلى التقويم على أنه يبدأ قبل أكثر من عام في 22 سبتمبر 1792. لم يكن ذلك تاريخ ميلاد الجمهورية فحسب ، بل - كما اتضح بشكل ملائم - كان الاعتدال الخريفي في عام 1792.

لقد وجه التقويم ضربة مباشرة للكنيسة الكاثوليكية ورجال دينها ، الذين كانوا يمثلون الطبقة الأولى القوية قبل الثورة. جرفت جميع الأعياد والمناسبات ، بما في ذلك يوم الأحد وصلاته الأسبوعية والراحة.

تم تقسيم السنة إلى 12 شهرًا للمساواة كل منها 30 يومًا. تم تقسيم الأشهر إلى ثلاثة عقود كل 10 أيام. كان اليوم العاشر هو يوم راحة ، مما يترك للعمال غير الزراعيين ثلاثة أيام فقط كل شهر بدلاً من أربعة. استاء بعض الناس من ذلك.

تم تخصيص خمسة أيام إضافية في نهاية كل عام لمهرجانات الفضيلة والعبقرية والعمل والرأي والمكافآت. وقفت هذه الأيام خارج أي شهر. جنبا إلى جنب مع اليوم الأخير من الشهر السابق ، قاموا بعمل ستة عطلات متتالية. هذا & # x27s لطيف.

حدثت السنة الكبيسة في السنة الثالثة من كل فرانسياد ، كما كانت تسمى دورة الأربع سنوات. هذا خلق عطلة نهاية السنة السادسة ، يوم الثورة (جعل سبعة أيام عطلة). وهكذا حدث اليوم الكبيسة الثورية في الخريف قبل يوم الكبيسة في 29 فبراير من التقويم الغريغوري.

كان كل شيء مختلفًا. ذهب كان الأسبوع وذهب من الأحد إلى السبت. تم ترقيم D & # x27Églantine الأيام العشرة للعقد: Primedi ، Duodi ، إلخ ، حتى Décadi.

عكست أسماء D & # x27Églantine & # x27s للأشهر بشاعرية المواسم:


WI: & quotAmerican Republican Calendar؟ & quot

يجب أن تستخدم توقيعات إعلان الاستقلال كـ & quot day سنة واحدة & quot. يجب أن يستخدم عشرة ساعات في الأيام وعشرة أيام في الأسابيع و 30 يومًا من الأشهر ، مع خمسة أيام إضافية في نهاية العام. ستة كل سنة كبيسة.

الى متى سوف تستمر؟ كيف ستؤثر على ثقافة الولايات المتحدة؟

مارك باسكوين

ماذا لو تبنت الولايات المتحدة الجديدة بعد فترة وجيزة من الثورة الأمريكية تقويمًا جديدًا مشابهًا للتقويم الجمهوري الفرنسي؟

يجب أن تستخدم توقيعات إعلان الاستقلال كـ & quot day سنة واحدة & quot. يجب أن يستخدم عشرة ساعات في الأيام وعشرة أيام في الأسابيع و 30 يومًا من الأشهر ، مع خمسة أيام إضافية في نهاية العام. ستة كل سنة كبيسة.

الى متى سوف تستمر؟ كيف ستؤثر على ثقافة الولايات المتحدة؟

الإمبراطور نورتون الأول

لا أستطيع أن أتذكر الصياغة الدقيقة ، لأن هذا يعود إلى أيام دراستي لموضوع لا أستكشفه بنفسي ، لكن الفرق بين الثورة الأمريكية والثورة الفرنسية هو أن الثورة الأمريكية كانت أكثر تحفظًا من الثورة الفرنسية. الثورة الفرنسية التي كانت راديكالية للغاية. إذا كنت ترغب في ذلك ، يمكنك تسمية الثورة الأمريكية بالمحافظة تمامًا: تم الحفاظ على النظام ، والطبقات الاجتماعية وآخرون ، والفرق هو أنها لم تعد بريطانية ، ورفضت الملكية ، واعتمدت الديمقراطية. لقد أطاحت الثورة الفرنسية بكل شيء. يمكن مقارنتها بالثورات الشيوعية في هذا الصدد بمحاولة تغيير كيفية وجود كل شيء بين عشية وضحاها ، ومحاولة تغيير الطبيعة البشرية والطبيعة نفسها. وهذا بالطبع لا ينجح ، ليس بالضرورة بسبب مثالية الثورة ، ولكن لأن الأشياء غالبًا ما تكون بطريقة معينة لمجرد أنها تعمل أو تعمل بشكل أفضل. قوانين الطبيعة تجعل الأشياء تندرج في مكان مناسب حيث تعمل الأشياء معها. عندما يتم العبث بها ، تظهر التداعيات والتداعيات أنها كانت طريقة معينة لسبب ما. التقويم الجمهوري الفرنسي هو أحد هذه الأشياء.

الطريقة الوحيدة التي يمكنني من خلالها رؤية شيء التقويم هي ثورة أمريكية راديكالية. القضية إذن هي كيفية إحداث ثورة جذرية في أمريكا.

أركان

بلاكفوكس 5

إن الأمر برمته ينم عن قدر كبير من القوة المتغطرسة للحكومة بحيث لا يمكن دعمها من قبل الأمريكيين. تأسست الثورة الأمريكية على أفكار التنوير البريطاني. لقد كانت منطقة لوكينية للغاية.

على الرغم من أن الثورة الفرنسية كانت روسية جدًا ، كانت أفكارها حول & quot؛ الإرادة العامة & quot؛ أكثر شمولية. الثوار الفرنسيون (اليعاقبة على وجه الخصوص) لم يرغبوا فقط في تغيير الحكومة ، بل أرادوا تغيير مجتمعهم بعمق.

الطريقة الوحيدة التي يمكن أن يبدأ بها التقويم الأمريكي هي إذا بدأ المواطنون العاديون في استخدام التاريخ (ربما من قبل إحدى الصحف الكبرى) ، وأصبح بطريقة ما شائعًا وبدأ المزيد من الناس في استخدامه. أجد صعوبة حقًا في تصديق أنها ستصبح مهيمنة. على الأرجح أنها مجرد بدعة وينتهي بها الأمر بالتخلي عنها قبل أن تتبناها الحكومة على الإطلاق لحفظ السجلات الخاصة بها (وحتى لو فعلت الحكومة ، فلن تكون قادرة على تمرير تشريع لجعل استخدامه إلزاميًا).

Falecius

إن الأمر برمته ينم عن قدر كبير من القوة المتغطرسة للحكومة بحيث لا يمكن دعمها من قبل الأمريكيين. تأسست الثورة الأمريكية على أفكار التنوير البريطاني. لقد كانت منطقة لوكينية للغاية.

على الرغم من أن الثورة الفرنسية كانت روسية جدًا ، فقد كانت أفكارها حول & quot؛ الإرادة العامة & quot؛ أكثر شمولية. الثوار الفرنسيون (اليعاقبة على وجه الخصوص) لم يرغبوا فقط في تغيير الحكومة ، بل أرادوا تغيير مجتمعهم بعمق.

الطريقة الوحيدة التي يمكن أن يبدأ بها التقويم الأمريكي هي إذا بدأ المواطنون العاديون في استخدام التاريخ (ربما بواسطة إحدى الصحف الكبرى) ، وأصبح بطريقة ما موضة وبدأ المزيد من الناس في استخدامه. أجد صعوبة حقًا في تصديق أنها ستصبح مهيمنة. على الأرجح أنها مجرد بدعة وينتهي بها الأمر بالتخلي عنها قبل أن تتبناها الحكومة على الإطلاق لحفظ السجلات الخاصة بها (وحتى لو فعلت الحكومة ، فلن تكون قادرة على تمرير تشريع لجعل استخدامه إلزاميًا).

Othyrsyde

للخروج مما قاله نورتون ، لم يكن ARW ثورة بقدر نضال الاستقلال الخالص. لقد تم بالفعل دمج الكثير من الأسس المجتمعية وأشكال الحكومة بشكل جيد في الولايات المتحدة المستقبلية. لهذا كانت الأمور مستقرة نسبيًا في الانتقال نحو تشكيل دولة خاصة بهم.

لتحقيق نوع من الدافع لإصلاح جذري للمجتمع ، ستحتاج إلى POD الذي يغير المجتمع الاستعماري البريطاني أو شخصية أخرى مشهورة مثل واشنطن بأفكار راديكالية من شأنها أن يكون لها النفوذ السياسي لمركزية الولايات. في كثير من الطرق ، شكلت الولايات المتحدة من خلال التعاون ، وهو أمر لا يفي بالغرض تجاه الخدع التي حدثت في فرنسا. أقرب أيديولوجية يمكنني التفكير فيها هي شكل من أشكال الربوبية التي تسعى إلى تغيير المجتمع الاستعماري تمامًا في أعقاب الاستقلال.


شاهد الفيديو: الرئيس الفرنسي يتعرض لأكبر إنقلاب سياسي لم تعشه فرنسا منذ الثمانينات (أغسطس 2022).