مثير للإعجاب

هل يمكن أن تنطبق نظرية أنظمة العالم على الإمبراطوريات؟

هل يمكن أن تنطبق نظرية أنظمة العالم على الإمبراطوريات؟



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

تصنف نظرية النظم العالمية العلاقات الاقتصادية للدول من خلال وضعها في قلب أو محيط. في هذا النموذج ، تستغل البلدان الأساسية الموارد الموجودة في البلدان المحيطية. يتبع هذا نموذج يوهان فون ثونن لاستخدام الأراضي ، والذي يميز المناطق في نفس النظام الاقتصادي وفقًا لتكاليف الأرض والنقل. ومع ذلك ، فإن ما قرأته عن أنظمة العالم يتعلق ببلدان بأكملها ، وليس مناطق.

ماذا عن الحالات التي يكون فيها النواة والمحيط جزء من نفس الأمة؟ كانت المستعمرات التي كانت ذات يوم هامشًا للإمبراطورية (على سبيل المثال ، تشيلي وياكوتيا) بالتأكيد هامشية ومرتبطة بنواة حضرية (أي مدريد وسانت بطرسبرغ).

ما الذي يفسر العلاقات الاقتصادية داخل الإمبراطورية؟ هل توجد "نظرية أنظمة إمبراطورية"؟


يمكن.

الدول هي بلا ريب ليس الوحدة الأساسية للتحليل ، ولا المناطق. حصلت على اسمها لأنها تنظر إلى العالم وكيف تخلق الهياكل الناشئة وتعيد إنشاء علاقات غير متكافئة. الحدود سلسة وذات أهمية منخفضة. سواء لدولة أو منطقة أو إمبراطورية.

إن ما نراه غالبًا مرتبطًا ببلدان بأكملها الآن ربما يرجع إلى فائدة النظرية في تحليل عمليات التنمية وقضايا العولمة.

على هذا النحو ، الإطار المرجعي علبة تكون أقل كلية ، وتركز على سبيل المثال على المدن ومكانها ووظائفها داخل النظام. هيكل المحيط المحيطي الأساسي "يقاس" جيدًا.

كما يقال نموذج Wallerstein

بهدف استبدال نظرية التحديث التي انتقدها والرشتاين لثلاثة أسباب:

  • تركيزها على الدولة القومية كوحدة التحليل الوحيدة
  • افتراضها أنه لا يوجد سوى مسار واحد للتطور التطوري لجميع البلدان
  • تجاهلها للهياكل عبر الوطنية التي تقيد التنمية المحلية والوطنية.

يقدم Wallerstein العديد من التعريفات للنظام العالمي ، وحدده في عام 1974 باختصار:

يتم تعريف النظام على أنه وحدة ذات تقسيم واحد للعمل وأنظمة ثقافية متعددة.

كما قدم تعريفًا أطول:

... نظام اجتماعي ، له حدود ، وهياكل ، ومجموعات أعضاء ، وقواعد للشرعية ، وتماسك. تتكون حياتها من القوى المتصارعة التي تجمعها بالتوتر وتمزقها حيث تسعى كل مجموعة إلى الأبد لإعادة تشكيلها لصالحها. لها خصائص الكائن الحي ، من حيث أن لها فترة حياة تتغير خلالها خصائصها في بعض النواحي وتبقى مستقرة في البعض الآخر. يمكن للمرء أن يعرف هياكلها بأنها قوية أو ضعيفة في أوقات مختلفة من حيث المنطق الداخلي لعملها.

في عام 1987 ، عرّفها واليرشتاين مرة أخرى:

... ليس نظام العالم ، ولكنه نظام يمثل عالمًا يمكن أن يكون ، في أغلب الأحيان ، موجودًا في منطقة أقل من العالم بأسره. يجادل تحليل أنظمة العالم بأن وحدات الواقع الاجتماعي التي نعمل ضمنها ، والتي تقيدنا قواعدها ، هي في معظمها أنظمة عالمية (بخلاف الأنظمة الصغيرة المنقرضة الآن والتي كانت موجودة على الأرض). يجادل تحليل الأنظمة العالمية بأنه لم يكن هناك حتى الآن سوى نوعين من أنظمة العالم: اقتصاديات العالم وإمبراطوريات عالمية. الإمبراطورية العالمية (أمثلة ، الإمبراطورية الرومانية ، الصين الهانية) هي هياكل بيروقراطية كبيرة ذات مركز سياسي واحد وتقسيم محوري للعمل ، ولكن ثقافات متعددة. الاقتصاد العالمي هو تقسيم محوري كبير للعمل مع مراكز سياسية متعددة وثقافات متعددة. في اللغة الإنجليزية ، تعتبر الواصلة ضرورية للإشارة إلى هذه المفاهيم. يقترح "النظام العالمي" بدون واصلة أنه كان هناك نظام عالمي واحد فقط في تاريخ العالم.

بما أن ويكيبيديا تقصر في اقتباس السياق:

لاحظ الواصلة في النظام العالمي وفئتيه الفرعيتين ، اقتصاديات العالم وإمبراطوريات العالم. كان القصد من وضع الواصلة التأكيد على أننا لا نتحدث عن الأنظمة والاقتصادات والإمبراطوريات في العالم (بأكمله) ، ولكن عن الأنظمة والاقتصادات والإمبراطوريات التي هي عالم (ولكن من المحتمل جدًا ، وفي الواقع في العادة ، لا تشمل العالم بأكمله. كره ارضيه). هذا هو المفهوم الأولي الرئيسي لفهمه.

تقول أنه في "الأنظمة العالمية" نتعامل مع منطقة مكانية / زمنية تتقاطع مع العديد من الوحدات السياسية والثقافية ، والتي تمثل منطقة متكاملة من النشاط والمؤسسات التي تخضع لقواعد نظامية معينة.

في الواقع ، بالطبع ، تم تطبيق المفهوم في البداية بشكل أساسي على "نظام العالم الحديث" الذي يقال إنه يأخذ شكل "الاقتصاد العالمي".

قام هذا المفهوم بتكييف استخدام Braudel في كتابه عن Medi-terranean ، ودمجه مع تحليل ECLA الأساسي. تم إثبات أن الاقتصاد العالمي الحديث كان اقتصادًا عالميًا رأسماليًا - ليس أول اقتصاد عالمي على الإطلاق ولكنه أول اقتصاد عالمي يعيش على هذا النحو لفترة طويلة ويزدهر ، وقد فعل ذلك على وجه التحديد من خلال التحول إلى الرأسمالية الكاملة. . إذا لم يكن يُعتقد أن المنطقة التي كانت رأسمالية هي دولة ولكن بالأحرى اقتصاد عالمي ، فإن ما يسمى بـ Dobbs ما يسمى بالأمة الاستقصائية الداخلية للانتقال من الإقطاع إلى الرأسمالية لا معنى له ، لأنه يعني ضمنيًا أن الانتقال حدث عدة مرات ، دولة بدولة ، داخل نفس النظام العالمي.

كان هناك بهذه الطريقة لصياغة وحدة التحليل رابط آخر للأفكار القديمة. أصر كارل بولاني ، المؤرخ الاقتصادي الهنغاري (البريطاني لاحقًا) ، على التمييز بين ثلاثة أشكال من التنظيم الاقتصادي الذي أسماه متبادلاً (نوعًا من الأخذ والعطاء المباشر) ، وإعادة التوزيع (حيث تذهب البضائع من أسفل السلم الاجتماعي إلى القمة ليتم إرجاعه جزئيًا إلى القاع) ، والسوق (حيث حدث التبادل في أشكال نقدية في الساحة العامة). بدت فئات أنواع الأنظمة التاريخية - الأنظمة الصغيرة ، والإمبراطوريات العالمية ، والاقتصادات العالمية - طريقة أخرى للتعبير عن أشكال بولاني الثلاثة للتنظيم الاقتصادي. استخدمت الأنظمة المصغرة مبدأ المعاملة بالمثل ، وإعادة توزيع الإمبراطوريات العالمية ، وتبادلات أسواق الاقتصادات العالمية.
- إيمانويل موريس والرشتاين: "تحليل الأنظمة العالمية: مقدمة" ، مطبعة جامعة ديوك: دورهام ، 2004. (PDF)

لتطبيق هذا على وحدات أصغر بكثير:

نحن نستخدم مفهوم "الكتلة الحضرية" للمعرفة الحديثة للتحقيق في الاستقطاب المكاني الذي يمثله الهيكل المحيطي الأساسي لنظام العالم الحديث. ينصب التركيز على المدن داخل النظام وكيفية تورطها في تطوير وإعادة إنتاج هذا التطور الاقتصادي غير المتكافئ.
- Peter J. Taylor، Michael Hoyler، and Dennis Smith: "Cities"، in: Wallerstein (Ed): "The World is Out of Joint. World-Historical Interpretations of Continuous Polarizations"، Routledge: London، New York، 2015.

للذهاب حقًا إلى الماكرو:

لم يظهر مؤشر HIE الذي يميز التوزيع الحالي للثروة بين البلدان إلا بشكل تدريجي قبل القرن التاسع عشر.

باختصار ، في معظم الفترة بين القرن الخامس عشر وأواخر القرن الثامن عشر ، لم تصبح الحدود الوطنية للدول المعايير الحاسمة التي تنظم عدم المساواة الفئوية. نوضح هذه الأنماط ، في الشكل 3.2.2 بتمثيل مبسط للمجموعات السكانية الثلاثة التي أصبحت في النهاية البرازيل والبرتغال والولايات المتحدة المعاصرة.

الفكرة الأساسية الممثلة في الشكل 3.2 هي أن الدول القومية كانت في وقت مبكر مجرد علامة أولية لعدم المساواة ، كما هو موضح في الشكل من خلال الخط المنقط الذي يرسم حدود الدولة. أصبحت حدود الولاية حاسمة بمرور الوقت فقط ، كما هو موضح في الشكل 3.2 من خلال إبراز الخط الذي يرسم حدود الدولة الوطنية على "اللحظات" الثلاث الممثلة. من ناحية أخرى ، ربما كانت الحدود الأخرى (المدن والبلدات في "لحظة" واحدة ، أو توسع الإمبراطوريات في أخرى) علامات أكثر أهمية لعدم المساواة في "اللحظات" السابقة ، كما يتضح من الخطوط البارزة التي تمثل هذه الحدود في الشكل . أصبحت هذه الحدود غير الحكومية أقل أهمية نسبيًا بمرور الوقت ، وتمثلت في التلاشي أو حتى اختفاء الخطوط التي تمثل هذه الحدود من حيث الأسلوب في الشكل 3.2.
- روبرتو باتريشيو كورزينيفيتش وتيموثي باتريك موران: "عدم المساواة الاقتصادية والطبقات والتنقل" ، في: Wallerstein (محرر): "العالم خارج الارتباط. التفسيرات التاريخية العالمية لاستمرار الاستقطاب" ، روتليدج: لندن ، نيويورك ، 2015.

للحصول على مثال للتطبيق في السياق المطلوب لـ "إمبراطوريات الماضي":

لقد ثبت أن تحليل الأنظمة العالمية أداة قوية لتصور العالم الحديث وتحليله. لقد جادلت أن لديها إمكانات مماثلة لفهم الهياكل وديناميكيات النطاق الكلي للإمبراطورية الرومانية وجيرانها ، ولتسهيل المقارنات بين روما والإمبراطوريات المبكرة الأخرى. تم اقتراح عدد من الفرضيات الأولية.

يتطلب تحليل الأنظمة العالمية لعالم ما قبل الرأسمالية إحساسًا بالتاريخ مساويًا لذلك الذي يجسده عمل والرشتاين. يجب أن تأخذ تطبيقات أطروحته للعالم القديم في الاعتبار النقدي لكتاباته حول هذا الموضوع. من بين المشاكل العديدة التي واجهها مؤرخو ما قبل التاريخ الذين يستخدمون هذا المفهوم هو الاحتمال القوي بأن اقتصادات العالم في حقبة سابقة كانت ببساطة أضعف من أن تولد الكثير من الأنماط بين الأقاليم. يمكن إحراز مزيد من التقدم مع تأثيرات النظام العالمي المحلي داخل الدول المبكرة ، مع أنظمة رمزية عالمية ، وأنواع أخرى من أنظمة التبادل التي ليست مركزية بشكل واضح والتي تكون فيها الهيمنة أقل وضوحًا على المستوى الإقليمي. يجب أن يضمن الوضوح ذاته الذي تسمح به صياغة الأنظمة العالمية استمرار فائدتها.
- جريج وولف: "تحليل النظم العالمية والإمبراطورية الرومانية" ، مجلة علم الآثار الرومانية ، المجلد 3 ، 1990 ، ص 44-58. DOI