مثير للإعجاب

جورج فوكس

جورج فوكس



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ولد جورج فوكس في فيني درايتون ، ليسيسترشاير ، في عام 1624. بعد أن تلقى تدريبه لدى صانع أحذية في نوتنغهام ، طور فوكس آراء قوية حول الدين. تمرد فوكس ضد سيطرة الدولة على كنيسة إنجلترا وفي عام 1643 بدأ بجولة في البلاد لإلقاء خطب حيث جادل بأن المباني المكرسة والوزراء المعينين لا علاقة لهم بالفرد الذي يبحث عن الله. بعد ثلاث سنوات ، حصل فوكس على وحي إلهي ألهمه بالكرازة بإنجيل الحب الأخوي.

شكل فوكس مجموعة تسمى أصدقاء الحقيقة. في وقت لاحق أصبحوا معروفين باسم جمعية الأصدقاء. كانت عقيدة فوكس المركزية هي عقيدة النور الداخلي ، التي وصلها المسيح مباشرة إلى الروح الفردية.

بعد 1656 أتباع فوكس رفضوا حضور الخدمات الأنجليكانية أو دفع العشور. أدى ذلك إلى اعتقال فوكس. وفقًا لمجلة فوكس ، فإن القاضي بينيت من ديربي "كان أول من أطلق علينا الكويكرز ، لأنني جعلتهم يرتعدون من كلمة الرب". في النهاية ، أصبح أعضاء جمعية الأصدقاء يُعرفون باسم الكويكرز.

في عهد تشارلز الثاني ، تم القبض على 13562 وسجنهم في إنجلترا ونقل 198 منهم كعبيد ، وتوفي 338 في السجن أو من الجروح التي أصيبوا بها في اعتداءات عنيفة على اجتماعاتهم. استمرت جمعية الأصدقاء في النمو وبحلول عام 1660 ، كان فوكس قد جمع أكثر من 20000 من المتحولين والمبشرين كانوا يعملون في أيرلندا واسكتلندا وويلز والمستعمرات الأمريكية.

بعد نقاش كبير ، طور الكويكرز شكلاً من أشكال التنظيم مع اجتماعات شهرية وفصلية وسنوية منتظمة. لقد اختاروا الشيوخ للإشراف على الوزارة والمشرفين على توفير الدعم للفقراء وتأمين تعليم الأطفال. كانوا يرتدون ملابس رصينة ويستخدمون مصطلحي "أنت" و "أنت" كدليل على المساواة. كان يجب تجنب استخدام الألقاب أو التكريم و "خلع القبعة" حتى في وجود العائلة المالكة.

زار جورج فوكس خلال حياته باربادوس وجامايكا وأمريكا وهولندا وألمانيا. رافق فوكس في رحلاته ويليام بن وفي عام 1661 أسس مستعمرة كويكر الأمريكية في بنسلفانيا. واصل فوكس عمله كواعظ متجول حتى وفاته عام 1691.

بعد ثلاث سنوات من الوفاة ، قامت لجنة من قادة الكويكرز بقيادة ويليام بن بتحرير ونشر مجلاته. مجلة جورج فوكس (1694) يصف رؤاه وتعاليمه وسجنه المتكرر.


جورج فوكس

' كتبوا. & quot

حتى عندما كان طفلاً ، كان جورج فوكس يعرف أنه مختلف إلى حد ما. لقد صُدِم عندما كان يشاهد كبار السن من الرجال ويقتبسون بأنفسهم بخفة وتوحش تجاه بعضهم البعض & مثل في الانحرافات التي لا طائل من ورائها والسكر. نذر ، "إذا جئت لأصبح رجلاً ، بالتأكيد لن أفعل ذلك."

كرجل ، ذهب إلى أبعد من ذلك ، ووجد حركة ساعدت الآخرين على لقاء المسيح وعيش حياة تليق بربهم.

الضوء الداخلي

ولد فوكس في قرية إنجليزية صغيرة ، وهو ابن نساج. لقد أصبح متدربًا إسكافيًا ، ولكن ، بسبب اشمئزازه من الأخلاق المتراخية لزملائه المتدربين ، استقال وانطلق في رحلة روحية. سافر في جميع أنحاء إنجلترا ، لحضور الاجتماعات الدينية والبحث عن التنوير. لقد انغمس في الكتاب المقدس وصارع لاكتشاف الحق.

توصل في النهاية إلى استنتاج مفاده أن جميع الطوائف كانت على خطأ وأن عبادتهم كانت وصمة عار. القساوسة الذين عملوا براتب ما كانوا إلا & quot ؛ رجال الصلاة. & quot

بدلاً من ذلك ، نظر فوكس إلى & quotinner light & quot للإلهام. وجادل بأن هذا الضوء الداخلي كان موجودًا في الجميع ، على الرغم من أنه قد يكون خافتًا جدًا في البعض. إنه ليس عقلًا ولا عقلًا طبيعيًا ولا أخلاقًا ، ولكنه قدرة على التعرف على الله وقبوله. كما أنه يجعل من الممكن للناس أن يفهموا الكتاب المقدس ويؤمنوا به. لذلك فمن خلال النور الداخلي ، أولاً وقبل كل شيء ، يعرف الناس الله.

الجدول الزمني

يوحنا سميث يعمد نفسه والمعمدانيين الأوائل

تم نشر نسخة الملك جيمس من الكتاب المقدس

تمت صياغة اتفاق ماي فلاور

ج. ينشر باخ أول عمل

& ldquo ؛ هذه الأشياء التي لم أرها بعون الإنسان ولا بالحرف. الذين كتبت الاسفار المقدسة. & quot

الاضطهاد والممارسة

كان مترددًا في مشاركة هذه الأفكار في البداية ، ولكن في أحد الأيام قال إنه شعر بأن الروح قد دعا إليه للتحدث في اجتماع معمداني. أصبحت تحفيز الروح القدس متكررًا بشكل متزايد في مجلاته التي يكتبها بانتظام ، "بأمر من الله ، أنا & hellip & quot و & quot لقد تحركت للذهاب & hellip & quot

ومع ذلك ، وبينما كان يخرج ، ومثلًا لكلمة الحياة في العالم ، تضخم العالم وأحدث ضوضاء مثل أمواج البحر الهائجة العظيمة. & quot ورجمهم وسجنهم. قضى ما مجموعه ست سنوات في السجن و [مدش] للمرة الأولى ، لمقاطعته واعظًا كان يقول أن الحقيقة المطلقة موجودة في الكتاب المقدس. في أوقات أخرى كان ذلك بسبب التجديف أو التآمر على الحكومة (أي من أجل سلامته).

ومع ذلك ، فقد جمع الأتباع. لقد قاموا ببناء عبادتهم بحيث لا يمكن لأي شيء أن يعترض طريق الروح. تم رفض الأسرار المقدسة ، وتم تقديم الخدمة في صمت ، على الرغم من أن أي شخص يشعر بأنه مدعو للتحدث أو الصلاة بصوت عالٍ يمكنه فعل ذلك. بدأ الناس في الاتصال بهم & quotquakers & quot لأن الكثيرين كانوا يرتجفون لأن الروح تحركهم ، لكن Fox فضل مصطلح & quotfriends. & quot

لإحباط الفردية ، شدد فوكس على أهمية المجتمع والحب. لم تتخذ القرارات بين الأصدقاء بأغلبية الأصوات ولكن بالإجماع. إذا لم يتم التوصل إلى توافق في الآراء ، تم تأجيل القرارات حتى تتمكن المجموعة ككل من تمييز قيادة الروح.

رفض الأصدقاء أيضًا حلف اليمين أو العشور أو الانحناء لأفضلهم (أصروا على استخدام & quotthou & quot المألوفة بدلاً من & quotyou & quot المحترمة). مثل مؤسسهم ، كانوا من دعاة السلام المخلصين.

نشر الإيمان سافر الثعلب إلى الخارج لنشر إنجيله للنور الداخلي. في اسكتلندا ، اتهم بالتحريض على الفتنة. ذهب إلى أيرلندا ، ثم إلى منطقة البحر الكاريبي وأمريكا الشمالية وقام أيضًا بزيارتين إلى القارة.

في كل من إنجلترا وأمريكا ، تعرض الأصدقاء للاضطهاد الشديد لعقود ، لكن الحركة استمرت في النمو. أشهر اعتناق الإسلام في أمريكا كان ويليام بن ، مؤسس ولاية بنسلفانيا.

لم يصبح الكويكرز أبدًا كبيرًا من الناحية العددية (يوجد الآن نصف مليون فقط في جميع أنحاء العالم) ، لكنهم حصلوا في النهاية على احترام الطوائف المسيحية الأخرى.


جورج فوكس ، مؤسس الكويكرز

كان الشباب يستقبلون المعرض. ذهب جورج فوكس معهم ليطلب إبريقًا من البيرة. كان عطشانًا وفي عام 1643 لم يعتقد أحد أنه من الخطأ أن يشرب المراهقون. كانوا جميعًا فتيانًا مسيحيين. "أنا عطشان ، دخلت معهم ، لأنني أحببت كل من لديه حس الخير ، أو الذي يسعى وراء الرب ،" كتب جورج لاحقًا.

لكن ، "عندما شربنا كوبًا من الزجاج ، بدأوا في شرب المشروبات الصحية ، وطالبوا بالمزيد من الشراب. & quot جورج كان منزعجًا من أن الشباب الذين ادعوا أنهم مسيحيون سيتحدون بعضهم البعض في نوبة شرب. حتى غير المسيحيين لم يقترحوا عليه مثل هذا الشيء.

نهض ، وأخذ عملة صغيرة من جيبه ووضعها على الطاولة ، قائلاً ، "إذا كانت هذه هي الطريقة ، سأذهب."

جاءت نتائج مهمة من نوبة الشرب تلك. عاد جورج إلى المنزل عندما انتهى عمله. لكن الحادثة أزعجه كثيرًا لدرجة أنه لم يذهب إلى الفراش في تلك الليلة ، بل سار صعودًا وهبوطًا ، وهو يصلي ويبكي إلى الرب ، `` الذي قال لي: 'أنتم ترون كيف يذهب الشباب معًا إلى الرعونة والشيوخ' '. يجب أن تتركوا كل شيء في الأرض ، صغارا وكبارا ، وابتعدوا عن الجميع ، وأن تكونوا غريبا عن الجميع. ''

كانت تلك هي الأزمة الروحية في حياة جورج فوكس. ترك المنزل وتجول وحيدًا باحثًا عن إجابات روحية. بينما كان يتأمل في الكتاب المقدس ، جاءت إليه رؤى. لقد رأى أن المسيحيين هم فقط الذين ولدوا بالفعل من الله. يمكن للرب أن يعلم أي رجل ينتمي إليه. لم يسكن الله في الكنائس التي صنعها البشر بل في قلوب الأفراد.

بالتحدث مع أولئك الذين يُعتقد أنهم مقدسون ، والتحقيق في المزاعم والبدع ، والانغماس في قراءة الكتاب المقدس والصلاة ، توصل إلى استنتاج مفاده أنه لا أحد لديه إجابات عن تعاسته الداخلية. بدا له أن غالبية القادة الدينيين يعيشون في الظلام والخطيئة. ووصف أحدهما بأنه برميل أجوف. & quot؛ عندما تلاشت كل آمالي فيهم وفي جميع الرجال ، بحيث لم يكن لدي ما يساعدني ظاهريًا ، ولا أستطيع أن أخبرني بما يجب أن أفعله ، إذن ، إذن ، سمعت صوتًا يقول: هناك واحد ، حتى المسيح يسوع ، الذي يمكن أن يتحدث عن حالتك 'وعندما سمعت ذلك ، قفز قلبي فرحًا. & quot ذهب. قام بتكوين جمعية الأصدقاء (الكويكرز). لقد مارسوا ، حسب ضمائرهم ، تأثيرًا عميقًا للخير في العالم.

لجرأته على أن يكون مختلفًا ، عانى جورج ما لا يقل عن ستة سجون. ومع ذلك ، فقد فاز بالمتحولين بين زملائه السجناء والسجانين. لكنه أدلى أيضًا بشهادته أمام شخصيات عامة مثل أوليفر كرومويل.

توفي جورج فوكس في عام 1690. يقول بن ، "لقد كان يشعر بالراحة بسبب مرض قصير ، ومباركة شعور واضح للآخر وقد نقول حقًا مع رجل الله القديم ، أنه" ميت ، فهو يتكلم " وإن كان غائبًا في الجسد ، فهو حاضر في الروح. & مثل


جورج فوكس (1624-1691)

ولد جورج فوكس في Drayton-in-the-Clay (الآن Fenny Drayton) ، Leicestershire في يوليو 1624. [1] [2] [3] كان ابن كريستوفر فوكس وماري لاغو. [1] كان لديه ثلاثة أشقاء أصغر منه. [2] كان والديه ميسورين بشكل معقول: كان جورج فوكس يمتلك ميراثًا كبيرًا بما يكفي عندما توفي والده حتى لا يضطر إلى القلق بشأن المال. [2]

حياة سابقة

في حوالي عام 1635 تم تدريبه على صانع أحذية محلي. [2] [4] في عام 1643 ، بعد نوبة الشرب ، تخلى عن تدريبه المهني وذهب إلى لندن. [2] [5]

عاد إلى وطنه في العام التالي ، وتبع ذلك مجموعة من المناقشات والمشاورات مع الوزراء الدينيين. يبدو أنه عانى من الاكتئاب وعدم الرضا الروحي خلال هذه الفترة ، ولم يعطه أي من الكهنة ما اعتبره إجابات مرضية. أصبح ينتقد بشكل متزايد الخدام المسيحيين المعترف بهم. [2]

بداية سجون حركة الكويكرز الأولى

كان لدى جورج فوكس سلسلة من التجارب الصوفية. في إحداها ، التي حدثت عام 1647 ، سمع صوتًا يقول ، "يوجد واحد ، حتى يسوع المسيح ، يمكنه التحدث عن حالتك". [6] توصل إلى الاعتقاد بأنه حتى الكتاب المقدس كان أقل موثوقية من التوجيه الداخلي لرفض عقائد مثل الثالوث لأنها لا تستند إلى أساس كتابي ومعارضة أخذ القسم ودفع العشور. سرعان ما بدأ يرفض خلع قبعته كعلامة على احترام الرؤساء الاجتماعيين ، ويعلن أن التعليم ليس هو ما يؤهل الناس للخدمة والتحدث في التجمعات الدينية ، بل الإلهام الإلهي. [2]

بدأ جورج فوكس يكرز برسالته في ميدلاندز في إنجلترا ، لكن معتقداته دفعته حتماً إلى صراع مع السلطات. عانى من فترات سجنه الأولى في نوتنغهام وديربي. [2] [7]

في عام 1650 ، بعد سجنه في ديربي ، أطلق عليه أحد القضاة ولقبه وأتباعه الكويكرز ، بسبب ميلهم إلى الارتعاش في تجمعاتهم. [2]

في عام 1651 ، رفض جورج فوكس عرضًا بالحرية من السجن في ديربي إذا قاتل كقائد للجانب البرلماني في الفترة التي أدت إلى معركة ووستر عام 1651. [8] [2]

شمال انجلترا

تم إطلاق سراح جورج فوكس أخيرًا في أواخر عام 1651 ، ونقل مركز نشاطه إلى شمال إنجلترا. في لانكشاير وويستمورلاند ، اجتذب عددًا متزايدًا من المستمعين والمتابعين. من هؤلاء جاء العديد من مجموعة مبشري كويكر الأوائل المعروفة باسم "الستين الشجعان". [2]

في صيف عام 1652 جاء إلى Swarthmoor Hall ، لانكشاير ، منزل توماس ومارغريت فيل. سرعان ما أصبحت مارجريت من أشد المؤمنين. لم ينضم زوجها توماس للحركة. لقد كان قاضياً ، وهذا أعطى بعض الحماية للحركة الناشئة. [2]

لقاء مع أوليفر كرومويل

في عام 1653 ألقي القبض على جورج فوكس وهو في طريقه إلى لندن ، ورافقه إلى العاصمة. هذا لم يمنعه من التبشير كما ذهب. في لندن ، أمضى معظم الصباح مع أوليفر كرومويل في 9 مارس 1654 ، مما أدى إلى إطلاق سراحه. [2] [9]

صعوبات بين جورج فوكس وجيمس نايلر

بحلول عام 1655 ، كان جيمس نايلر ، وهو شخصية كاريزمية من الكويكرز وكاتب غزير الإنتاج ، نشيطًا للغاية في لندن ومجموعة من المؤيدين إلى حد كبير حوله. في عام 1656 بدأوا في تعطيل تجمعات كويكر للترويج لجيمس نايلر كرئيس لحركة كويكر. [2] رفض نايلر نفسه التحدث ضد قادة كويكر الآخرين. [10]

في نهاية عام 1655 ، ذهب جورج فوكس إلى جنوب غرب إنجلترا. تم القبض عليه في كورنوال واحتجز في سجن لونسيستون. في لندن ، أصبحت الخلافات بين مؤيدي نايلر وأنصار قادة كويكر آخرين أكثر حدة. حاول جيمس نايلر السفر لزيارة فوكس وعلاج الخرق ، لكن تم اعتقاله وسجنه في إكستر ، ديفون. عند إطلاق سراحه في سبتمبر 1656 ، ذهب جورج فوكس لرؤية نايلر في إكستر. الاجتماع لم يسير على ما يرام. [2] [10] عرض فوكس يده على نايلر ليقبله اعترافًا بتفوق فوكس في حركة الكويكرز ، وعندما رفض نايلر ، عرض عليه فوكس ساخرًا حذاءه ليقبله بدلاً من ذلك. [2] [10] [11]

تم إطلاق سراح نايلر في أكتوبر 1656 ودخل بريستول في موكب تم تفسيره على أنه إعادة تمثيل تجديفي لدخول المسيح إلى القدس. [2] [10] خلال محاكمة نايلر اللاحقة ، والمعاملة القاسية والسجن ، لم يكن لدى فوكس تقريبًا أي اتصال به. تم تصحيح الخلاف بينهما رسميًا في عام 1659 أو أوائل عام 1660 بعد إطلاق سراح نايلر. [2] [10] [12]

جورج فوكس نفسه ، في بلده مجلة، يمر بسرعة كبيرة على الصعوبات بينه وبين نايلر في فقرتين ، ويقتصر على تصريحات من النوع الأكثر عمومية ، [13] لكنها كانت حلقة رئيسية في السنوات الأولى لحركة كويكر.

منظمة كويكر

أدى جدل نايلر والتهديدات المستمرة بالانشقاقات والانقسامات إلى قيام جورج فوكس بإعطاء حركة كويكر هيكلًا أكبر على مدار السنوات التي تلت [14] ، مما أدى إلى تأسيس الاجتماعات الشهرية والفصلية. [2] [15] قدم أيضًا شهادات زواج كويكر ، جزئيًا لمواجهة الاتهامات بالفساد بين الأصدقاء. [2]

كتيبات

في عام 1659 ، بعد وفاة أوليفر كرومويل ، كتب جورج فوكس كتيبًا ، تسعة وخمسون تفاصيل لتنظيم [] الأشياء، حيث طلب من البرلمان الرامب ، من بين أمور أخرى ، الانخراط في إعادة توزيع كبرى للثروة. [2]

بعد الاستعادة ، كان ينظر إلى الكويكرز ، إلى جانب المجموعات الأخرى التي لم تلتزم بكنيسة إنجلترا ، بشك كبير وتعرضوا لفترات من الاضطهاد العنيف. يشتبه البعض في أن لديهم ميول ثورية. أصدر جورج فوكس وريتشارد هوبرثورن كتيبًا آخر لمحاولة طمأنة سلطات الكويكرز بالنوايا السلمية - إعلان من الهارملز وأبرياء الله ، يُدعى الكويكرز. وشمل ذلك بيانًا عن النزعة السلمية التي ارتبط بها الكويكرز منذ ذلك الحين. [2] [16] [17]

الاضطهاد والسجن

لم يفعل هذا الكتيب شيئًا لإرضاء السلطات ، على الرغم من أن تشارلز الثاني كان يميل نحو التسامح الديني. في عام 1662 صدر قانون برلماني ضد الكويكرز بالتحديد [2] [18] ، وتبع ذلك مزيد من الاضطهاد. [2] سجن جورج فوكس نفسه مرة أخرى ثلاث مرات ، مرتين بين عامي 1664 و 1666 ، ومرة ​​أخرى من 1673 إلى 1675. كانت الظروف التي احتجز فيها في كثير من الأحيان قاسية ، وتضررت صحته. [2]

خلال هذه الفترة كتب جورج فوكس العديد من الرسائل ، بعضها موجه إلى الناس في البلدان البعيدة. [2] كما انخرط ، خلال فترات الحرية ، في النشاط التبشيري ، بما في ذلك زيارة إلى أيرلندا في عام 1669 [19] ، ومن 1671 إلى 1673 ، ذهب مع مجموعة من الكويكرز إلى منطقة البحر الكاريبي وأمريكا الشمالية. [2] [20]

زواج

في 27 أكتوبر 1669 ، تزوج جورج فوكس من مارجريت (أسكو) فيل ، أرملة القاضي توماس فيل من سوارثمور ، لانكشاير. تم الزواج في بريستول ، جلوسيسترشاير. [21] [22]

السنوات الاخيرة

قضى جورج فوكس السنوات الأخيرة إلى حد كبير في لندن ، وفي سري وإسيكس حيث كانت تعيش اثنتان من بنات زوجته ، على الرغم من أنه زار الدنمارك وهولندا. [2]

عندما مُنح ويليام بن ولاية بنسلفانيا عام 1681 ، خصص مساحة من الأرض لجورج فوكس. [2]

عاش جورج فوكس ليرى الكويكرز يمنحون الحرية الدينية بعد انضمام جيمس الثاني ثم ويليام الثالث. [2]

الموت والدفن

توفي جورج فوكس في 13 يناير 1691. [23] [24] [25] تم دفنه في أرض كويكر دفن ، بونهيل فيلدز ، بعد ثلاثة أيام [23] ، بحضور العديد من المعزين. [2] [25]


جورج فوكس - التاريخ

بدأت لعبة البيسبول للرجال في عام 1903. لطالما افتخر جورج فوكس بفريق البيسبول الخاص به ونما مغرمًا بشكل خاص بالبرنامج عندما شهد فترة من الانتصار المستمر في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. شارك الفريق في 8 بطولات وطنية من NCAA Division III ، وفاز بسبع بطولات Northwest Conference Championship ، وحقق سبعة من أفضل 25 تصنيفًا وطنيًا خلال العقد. كل هذا بلغ ذروته في عام 2004 عندما فاز الفريق بالبطولة الوطنية NCAA Division 3.

بدأ فريق كرة السلة في عام 1898 ولكن بدون مرافق مناسبة لذلك لم يشاركوا في المباريات ضد الكليات الأخرى. في عام 1904 اجتمع الطلاب معًا وقاموا ببناء صالة ألعاب رياضية جديدة من شأنها أن تسمح للفرق الجامعية الأخرى بالمنافسة في الحرم الجامعي. يمكن إرجاع نجاح فريق كرة السلة للرجال بالجامعة إلى عام 1916 عندما هزموا كلية أوريغون الزراعية ليصبحوا أبطال الولاية. على الرغم من أن الرياضة قد تغيرت بشكل كبير منذ ذلك الحين ، فقد حقق البرنامج العديد من الانتصارات على طول الطريق. في عام 1972 ، بقيادة المدرب لورين ميلر ، واجه Bruins موسمًا صعبًا ، لكنهم احتشدوا للفوز بالبطولة الإقليمية وأصبحوا أول فريق GFC يتنافس في بطولة NAIA الوطنية. في عام 1976 ، أصبح بول كوزنس أول رياضي من فريق جورج فوكس يحصل على تكريم NAIA All-American. بعد أكثر من عقد بقليل ، وصل فريق الرجال عام 1988 إلى نهائيات منطقة NAIA وتمكن من المنافسة في بطولة NCCAA الوطنية. في عام 2000 ، احتل الفريق المركز العاشر على الصعيد الوطني.

تم إنشاء فريق جورج فوكس عبر البلاد عام 1966 ، وكان مقدرًا له النجاح. في عامي 1984 و 1985 ، حصل سكوت بول على لقب Academic All-American داخل NAIA ، وفي عام 1985 ، حقق Jared Gildehaus فوزه في بطولة NAIA الإقليمية. بحلول عام 1990 ، حقق الفريق نجاحًا ، احتل فريق الرجال المركز الخامس في بطولة NAIA الوطنية.

بدأ في عام 1894 بأول مباراة بين الكليات ضد جامعة ويلاميت ، والتي خسرتها كلية باسيفيك 16-0. فاز فريق كرة القدم بأول فوز له في المؤتمر. لم يعد يتم تقديم كرة القدم كرياضة في عام 1969. وقد أعيدت مرة أخرى في عام 2014.

بدأ في عام 2008. في موسم 2010 ، احتل الفريق المركز السابع بشكل عام في مؤتمر الشمال الغربي.

تأسست عام 1969 لتحل محل كرة القدم باعتبارها رياضة الخريف. كان الفريق الأول موجودًا كنادي فقط ، ولم يتم تمويله من قبل الكلية كبرنامج رياضي. كان هذا هو الحال لما يقرب من عشر سنوات حتى تم منحه وضع الفريق في عام 1977 ، على الرغم من أنه تم التبديل بين الحالتين بشكل دوري خلال منتصف الثمانينيات. بدأ البرنامج يكتسب زخمًا خلال الثمانينيات ، حيث واجه تيم تسونديراتس كمدرب مساعد في عام 1985 ، وفاز ببطولة NCCAA في عامي 1988 و 1990. شارك اثنان من أعظم رياضيي جورج فوكس ، آندي ليفين وشقيقه دان ، في البرنامج خلال هذا زمن. بينما حصل آندي على لقب أفضل لاعب في NCCAA في عامي 1986 و 1988 ، أصبح دان ليفين أفضل هداف في البلاد وهداف الكلية في كل الأوقات في عام 1991. تحت قيادة رائعة ، لعب فريق كرة القدم في بطولة NCCAA الوطنية في عام 1988. فازوا بلقب NCCAA اللقب الوطني في عام 1991. وبحلول عام 1993 تمكن فريق جورج فوكس لكرة القدم من تأمين مكانه في المركز الخامس والعشرين على مستوى الأمة بأكملها.

بدأت في عام 1897. أصبحت التنس رياضة جامعية في عام 1966. وفي موسم 2010 ، اختير سكوت بارنيت في المركز الثاني في فريق التنس للرجال في مؤتمر All-Northwest Conference للسنة الثانية على التوالي.

كان أول لقاء مع مسار السباق لكلية باسيفيك ضد جامعة ويلاميت في عام 1896. في عام 1969 ، احتل ديف ماكدونالد ، الذي تم قبوله لاحقًا في قاعة الشهرة NAIA ، المركز الثالث في البطولة الوطنية للقفز بالزانة. في عام 1973 ، عينت NAIA شخصية جورج فوكس كيرت أنكيني ، أيضًا في قاعة مشاهير NAIA ، أفضل رياضي إقليمي للعام لجميع الرياضات. بعد ذلك ، كان جريج جريفين لاعبًا متميزًا في المضمار في عام 1979 عندما أحضر فريق سباقات المضمار للرجال أول بطولة NAIA المنطقة 2 ، وفاز مدرب المضمار ريتش ألين بجائزة أفضل مدرب في العام لجميع الرياضات في عام 1978. تم تعيين ريتش ألين في مدربي NAIA Hall of Fame عام 1981.

أصبحت مصارعة الرجال رياضة جامعية في عام 1965.

بدأت كرة السلة للسيدات في عام 1938. ومن عام 1964 إلى عام 1968 ، فاز فريق السيدات بلقب المؤتمر النسائي للكليات المستقلة لأربع سنوات متتالية. في السنوات التالية ، جعل الفريق تصنيف NCAA “Elite 8” خمس مرات ، وتنافس في NCAA National Tournament 10 مرات ، وفاز بتسع بطولات Northwest Conference ، وكان في أفضل 25 تصنيفًا وطنيًا 10 مرات. ربما يكون أعظم إنجاز لهذا البرنامج المرموق هو الموسم الذي لم يهزم فيه Bruins 2009 والذي فازوا فيه ببطولة NCAA Division III الوطنية.

تمت إضافة سباق الضاحية للسيدات كرياضة في عام 1979. فريق اختراق الضاحية للسيدات عام 1988 ، الذي فاز بلقب NCCAA الوطني. من هذا الانتصار ، تمكن نجم المضمار جيل بيلز من الحصول على المركز الثاني في لقاء NAIA عبر البلاد خلال نفس العام. بحلول عام 1990 ، حقق الفريق نجاحًا ، احتل فريق السيدات المركز السادس في بطولة NAIA الوطنية.

بدأت في عام 2007. في عام 2009 ، حقق فريق الجولف للسيدات النصف الأول من كل بطولة حضرواها. كان موسم 2010 رائعًا لفريق الجولف للفتيات حيث تعادلوا في المركز الأول في مؤتمر الشمال الغربي.

تمت إضافته إلى رياضة جورج فوكس عام 2014.

في عام 1990 ، بدأت الكلية برنامج كرة القدم للسيدات الذي أنتج لاعبات مثل جيجي وارد ، التي شكلت فريق NAIA All District 2 في عامي 1992 و 1993 ، وكارلي هارشمان ، الهداف الأول في تاريخ كرة القدم للسيدات في Bruins.

تمت إضافته إلى الألعاب الرياضية المعروضة في عام 1935. في عام 1969 ، كان لديهم موسم غير مهزوم. احتل فريق الكرة اللينة المركز الثاني في مؤتمر الكليات المستقلة عام 1979.

تم تنظيم اتحاد التنس النسائي في عام 1912. واحتلت مولي بومونت المركز الثاني في فريق التنس النسائي في مؤتمر All-Northwest Conference في عام 2010.

أنشأت فوكس فريق سباقات المضمار النسائي في عام 1964. وفي عام 1979 ، فاز الفريق ببطولة WCIC ، وفعلوا نفس الشيء في عام 1980. وقد احتلت باولا ويتنبرغ المركز الثاني على المستوى الوطني في رمي القرص في عامي 1984 و 1985 ، وفازت بجميع مراتب الشرف الأمريكية لكلا العامين . وبالمثل ، فازت جيل بيلز بالبطولة الوطنية في سباق 10000 متر في عام 1989. وحصلت بيلز أيضًا على جوائز All-American Honors لإنجازاتها الرياضية. في عام 2013 ، استمر إرث هؤلاء الرياضيين حيث فاز فريق مضمار السباق النسائي في بطولة نورث وست كونفرنس للسنة الثالثة على التوالي.

بدأت مباريات الكرة الطائرة في عام 1924. في وقت مبكر من موسم 1965 الذي لم يهزم فيه ، حقق برنامج الكرة الطائرة لجورج فوكس نجاحًا. حصل هذا البرنامج على لقب NCCAA الوطني مرتين ، مرة في عام 1984 ومرة ​​أخرى في عام 1987. في نهاية نفس العقد ، فاز كل من دينيس فيرنون وميلودي ماكماستر بأوسمة All-American عن GFC. يمثل عام 1998 المرة الوحيدة التي وصلت فيها كرة طائرة GFU إلى بطولة NAIA الوطنية ، والتي احتلت فيها المرتبة العاشرة. في نفس الموسم ، أحضروا إلى الوطن بطولة نورث وست كونفرنس لأول مرة في تاريخ الرياضة.

تمت إضافة لعبة هوكي الميدان للسيدات كرياضة في عام 1966. وفي عام 1975 ، تعادل الفريق في المركز الأول في الدوري. 1980 كان العام الأخير لهوكي الميدان للسيدات.


جورج فوكس

في عام 1647 ، بدأ رجل كبير بعيون ثاقبة يدعى جورج فوكس يكرز في جميع أنحاء مدن وقرى إنجلترا. كان يصلي ويصوم كثيرًا ، ولا يسافر مع رفيق سوى كتابه المقدس. أعلن إنجيل الطهارة والقوة والتوبة.

عندما بدأ جورج فوكس الكرازة ، كانت الكنائس في معظمها ميتة ومقيدة بالتقاليد من صنع الإنسان والشكلية. عندما تنجرف الكنيسة إلى الشكلية ، ينجرف العالم إلى مزيد من الفجور. بدت أساليب ومظهر جورج فوكس للبعض مسيئة ومتطرفة للغاية. من الضروري أحيانًا أن يكون أنبياء الله غير تقليديين من أجل إيقاظ اللامبالاة وقاس القلب تمامًا.

تجربة روحية

بعد فترة وجيزة من بدء جورج فوكس في الكرازة ، كانت لديه تجربة روحية رائعة استمرت أربعة عشر يومًا. تنبأ السيد براون ، وهو على فراش الموت ، بالعديد من الأشياء العظيمة المتعلقة بفوكس. يقول فوكس: "عندما دُفن هذا الرجل ، وقع عليّ عمل عظيم للرب". خلال معمودية الروح هذه ، نال فوكس موهبة تمييز رائعة. "بدا أنه قادر على قراءة شخصية الرجال من خلال النظر إليهم." كما رافقت خدمته معجزات الشفاء. من خلال الصلاة ووضع الأيدي ، غالبًا ما شُفي المرضى وطُردت الشياطين إلى مجد المسيح.

عندما بشر جورج فوكس ، كان الرجال يرتجفون ويرتجفون. "أطلق اسم كويكر على فوكس وأتباعه بسبب ارتعاش الرجال الذين جاؤوا للسخرية لكنهم ظلوا للصلاة." يبدو أن هذه القوة الرائعة تصاحب تبشير فوكس أينما ذهب.

حياة النهضة في القرن السابع عشر

لقد بشر فوكس بأن يسوع المسيح هو صاحب إيمان ينقي الخطيئة وينتصر عليها. لقد حث الرجال بحرارة على السعي وراء القداسة الكاملة بدلاً من الاحتفالات الدينية الفارغة. ونتيجة لذلك ، تعرض للضرب والرجم بالحجارة وطرده من المدينة في كثير من الأحيان. تشير التقديرات إلى أنه ربما لم يتعرض أي رجل آخر للاضطهاد والسجن منذ زمن الإصلاح مثل جورج فوكس. عادة ما كان يتجول في البلاد سيرًا على الأقدام ، مرتديًا بدلته الشهيرة من الملابس الجلدية ، والتي يعتقد أنه صنعها بنفسه. غالبًا ما كان ينام في الخارج تحت شجرة أو في كومة قش. أشار فوكس أيضًا في كثير من الأحيان إلى أن ما يُطلق عليه عمومًا الكنيسة كان مجرد مبنى. أعلن بجرأة أن المؤمنين المتحمسين للمسيح هم الحجارة الحية للكنيسة الحقيقية.

حياته صلاته

"قبل كل شيء جورج فوكس برع في الصلاة." كانت عادته أن ينتظر في صمت حركة الروح القدس ثم يبدأ بالصلاة ، مما يتسبب في اهتزاز وتواضع كنائس بأكملها تحت يد الله تعالى. "بينما كان يصلي ، نزلت قوة الله بهذه الطريقة الرائعة ، بدا المبنى نفسه وكأنه يهتز." من خلال خدمة جورج فوكس ، تم الكشف عن بصيص من القوة الرسولية لإنجلترا في القرن السابع عشر. لقد كان رجل الروح في عصر شدد على الدقة اللاهوتية والكتابية على حساب قوة الروح القدس. لقد شدد دائمًا على أهمية الحياة المليئة بالروح ورفض جعل الأرثوذكسية الميتة حجابًا لأعمال الجسد.

إذا كنا كمؤمنين راضين عن الإنجيل الذي يريح ضميرنا ويحافظ على تقاليدنا ، فنحن أيضًا نكتفي بالتخلي عن إنجيل المسيح والرسل. يساعدنا الله في البحث عن نوع الصلاة والوعظ الذي سيجعل الناس يرتعدون مرة أخرى في حضور يسوع المسيح.

المراجع المستخدمة: "جورنال أوف جورج فوكس" تحرير آر إم جونز ، "جورج فوكس - ذا ريد هوت كويكر" بقلم الرائد دوغلاس


ملحوظات

& quot؛ جورج فوكس ، مؤسس جمعية الأصدقاء ، جاء إلى بيمبروك وهافرفوردويست [ويلز] في عام 1657 ، وقبل فترة طويلة ، عقدت اجتماعات كويكر في ريدستون ، بالقرب من ناربيرث ، وبنشيستون ، وسانت ديفيد ، ونيوبورت ، وجيمستون ، وهافيرفوردويست. بحلول عام 1661 ، سُجن لويس ديفيد من Llanddewi Velfrey وآخرين بسبب معتقداتهم واستمر اضطهادهم حتى هاجروا إلى بنسلفانيا حيث اشترى ديفيد 3000 فدان من الأراضي من ويليام بن. هناك استقروا في بلدات أطلقوا عليها اسم Haverford و Narberth. & quot


فهرس

يعمل بواسطة Fox

معركة دور للمعلمين والأساتذة لتعلم المفرد والجمع (1660). كتبه مع جون ستابس وبنجامين فورلي. إعادة طبع ، مينستون ، إنجلترا ، 1968. يوضح أن "أنت و أنت" ، كما استخدمها الكويكرز لجميع الأفراد ، كانت قواعد نحوية صحيحة بأربعين لغة.

التعليم المسيحي. لندن ، 1657. دروس للأطفال.

المذاهب (في الأصل، برهن الإنجيل الحقيقة ). لندن ، 1706. تسعة وتسعون من أصل 52 كتابًا مطبوعًا سابقًا.

الرسائل. لندن ، 1698. أربعمائة رسالة ، تسعة وعشرون رسالة مطبوعة سابقًا.

كتاب المعجزات لجورج فوكس. كامبريدج ، المملكة المتحدة ، 1973. إعادة بناء هنري كادبوري الدقيق لمخطوطة فوكس المفقودة.

انكشف سر العاهرة العظيمة. لندن ، 1659. يدحض المسالك المناهضة للكويكر من قبل البيوريتانيين والمعمدانيين وآخرين.

مجلة. حرره توماس إلوود ، مع مقدمة بقلم ويليام بن. لندن ، 1694. أعيد طبعه بشكل مختصر مع مقدمات بقلم روفوس جونز وهنري كادبوري وآخرون. متاح حاليًا من Friends United Press (Richmond، Ind.، 1983).

أعمال جورج فوكس. 8 مجلدات. فيلادلفيا ، 1831. يعيد إنتاج الطبعات الأولى من أعمال فوكس دون نقد.

يعمل عن فوكس

بنسن ، لويس. Quakerism الكاثوليكية. فيلادلفيا ، 1968. يعرض أخلاق فوكس.

برايثويت ، ويليام سي. بدايات Quakerism (1912). القس إد. كامبريدج ، المملكة المتحدة ، 1955. يعرض حقائق تاريخية وأماكن لحياة فوكس.

برايثويت ، ويليام سي. الفترة الثانية من Quakerism (1919). راجعه هنري كادبوري. كامبريدج ، المملكة المتحدة ، 1961.

استشهد بهذا المقال
اختر نمطًا أدناه ، وانسخ نص قائمة المراجع الخاصة بك.


سيكون جورج فوكس ميدل هو الثالث الذي تتم إعادة تسميته في تاريخ نظام مدرسة آن أروندل

ستكون مدرسة George Fox Middle هي المدرسة الثالثة التي يتم إعادة تسميتها في تاريخ النظام المدرسي ، حيث كان اسمها مشرفًا كان إرثه يقاتل ضد المساواة في الأجور بين المعلمين السود والبيض.

صوت مجلس التعليم بمقاطعة آن أروندل بالإجماع يوم الأربعاء لتغيير اسم المدرسة ، وإنشاء لجنة لاقتراح اسم جديد.

وقال بوب موزير المتحدث باسم المدارس إنها المرة الثالثة التي يقرر فيها المجلس تعديل اسم مدرسة. في هذه الحالة ، ستتم إزالة الاسم لأن الطلاب في مدرسة باسادينا لن يفخروا بتأييد فوكس لسياسات جيم كرو.

في المرتين الأولين ، تمت إضافة أسماء لتكريم المعلمين السود الذين خدموا مجتمعاتهم لعقود. منذ أكثر من عقد من الزمان ، تم تغيير اسم مدرسة هارمان الابتدائية إلى مدرسة فرانك هيبرون - هارمان الابتدائية. تخرجت الخليل من المدرسة عندما كانت منفصلة ولم يكن بها سوى ثلاث غرف ، وعادت فيما بعد للتدريس واستمرت كمعلمة في المحافظة لمدة 35 عامًا.

في عام 1994 ، صوت المجلس لإضافة اسم والتر إس ميلز إلى مدرسة إطلاق السراح الابتدائية. درس ميلز في المدرسة لمدة 46 عامًا قبل أن يتقاعد.

رفع والتر ميلز و NAACP دعوى قضائية ضد النظام بسبب عدم المساواة في الأجور في أواخر الثلاثينيات وفازوا بالقضية ، مع حكم المحكمة بأن جدول الأجور غير المتكافئ للموظفين السود غير دستوري.

Fox was the superintendent of schools at the time and made racist statements, including that his worst white teacher was better than his best Black teacher. The case was cited in the decision to remove Fox’s name from a school.

A committee established to review Fox’s legacy last summer presented its report to the board Wednesday evening, reading the report aloud for members. Fox was the district’s first superintendent, serving from 1916 to 1946.

At the time, there were districts and leaders making strides to address racial inequities Fox chose not to and contributed to generations of segregationist policies and practices, the committee wrote.

He advanced the educational and economic well-being of white people at the expense of Black people. Today, the student population of the school is about 10% Black, the committee said.

“Examining this legacy would not bring a sense of acceptance or inclusion to these students but instead continue to build the web of systemic racism that they have already experienced. According to the values of Anne Arundel County Public Schools, no member of the student body would feel pride in the legacy of George Fox,” the committee wrote.

The board unanimously approved a motion to accept the committee’s recommendation of renaming the middle school. The motion also created a new committee that will bring a replacement name to the board. Policy for naming a school requires the board to wait until after parents can meet, propose names and vote on them — something that will be complicated by the coronavirus pandemic.

The school’s parent-teacher-student association president Jamie Hurman-Cougnet told the board that they did not view their committee’s recommendation as part of a so-called “cancel culture” but rather were doing what was right for the children.

“To have students sit in a building named for a man who championed Jim Crow and segregationist policies and structures does not align with Anne Arundel County Public Schools core value of ‘all means all,’” she said.

District 3 Board of Education representative Corine Frank said she thinks they shouldn’t “evaluate someone’s life decades after death using a historical perspective” more than is truly necessary. This met that bar, she said, while also asking her colleagues to consider doing something to honor alumni who may have an attachment to the name or mascot, the foxes.

“This is not a fictional skunk, and this was not a subjective one-time comment,” she said. “When we find instances of true racism, we should acknowledge it, and we should acknowledge that it requires a high bar.”

Former board member Julie Hummer set the renaming process in motion last summer when she proposed creating the committee to examine Fox’s legacy.


شاهد الفيديو: Virtual Campus Tour. George Fox University (أغسطس 2022).