مثير للإعجاب

ماذا كانت هذه الدولة الصغيرة في جنوب فرنسا عام 1789؟

ماذا كانت هذه الدولة الصغيرة في جنوب فرنسا عام 1789؟



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

عثرت على ويكيبيديا على الخريطة السياسية التقريبية التالية لأوروبا في عام 1789:

لدهشتي يبدو أن هناك دولة صغيرة محصورة في جنوب فرنسا ، محاطة بدائرة في الصورة. ليس لدي أدنى فكرة عما يمكن أن يكون عليه هذا ، لذا سؤالي هو:

ما اسم هذه الدولة؟


هذا هو أفينيون ، جزء من الدول البابوية. في عام 1791 ضمها الفرنسيون. توضح الخريطة أدناه مدى انتشار الولايات البابوية في عام 1700:


هذا هو كومتات فينايسين. راجع https://en.wikipedia.org/wiki/Comtat_Venaissin لمزيد من المعلومات. إذا كنت تفهم الفرنسية ، فستجد https://fr.wikipedia.org/wiki/Comtat_Venaissin أكثر اكتمالاً.


أن تكون أفينيون تقنيًا لم تكن آنذاك جزءًا من فرنسا. كانت جزءًا من مملكة بورغوندي أو آرل في الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، أو ستكون باستثناء أن البابا ادعى أنه ملك مستقل.

ضمت مملكة آرل حوالي سدس فرنسا الحديثة. بحلول عام 1789 ، استحوذ ملك فرنسا والاتحاد السويسري على معظم المقاطعات والدوقيات والأراضي الأخرى في المملكة. ولكن في بعض تلك الأراضي ، لا يزال ملك فرنسا يستخدم في الوثائق الرسمية لقبًا على شكل "ملك فرنسا وكونت بروفانس" ، على سبيل المثال ، بدلاً من "ملك فرنسا ونافار" كما هو الحال في فرنسا نفسها ، و وهكذا اعترف بأن تلك المجالس كانت خارج فرنسا.


ملخص تاريخي لفرنسا

نشأت دولة فرنسا من تجزئة الإمبراطورية الكارولنجية الأكبر ، عندما أصبح هيو كابت ملكًا على غرب فرنسا في 987. هذه المملكة عززت سلطتها وتوسعت إقليمياً ، وأصبحت تُعرف باسم "فرنسا". دارت حروب مبكرة على الأرض مع الملوك الإنجليز ، بما في ذلك حرب المائة عام ، ثم ضد آل هابسبورغ ، خاصة بعد أن ورث الأخير إسبانيا ويبدو أنه يحيط بفرنسا. في وقت من الأوقات ، ارتبطت فرنسا ارتباطًا وثيقًا ببابوية أفينيون ، وشهدت حروبًا دينية بعد الإصلاح بين مزيج ملتوي من الكاثوليكية والبروتستانتية. بلغت القوة الملكية الفرنسية ذروتها في عهد لويس الرابع عشر (1642-1715) ، المعروف باسم ملك الشمس ، وهيمنت الثقافة الفرنسية على أوروبا.

انهارت السلطة الملكية بسرعة بعد تجاوزات لويس الرابع عشر المالية وخلال قرن شهدت فرنسا الثورة الفرنسية ، التي بدأت عام 1789 ، وأطاحت بالإنفاق السخي لويس السادس عشر (1754-1793) وأقامت جمهورية. وجدت فرنسا نفسها الآن تخوض حروبًا وتصدر أحداثها المتغيرة للعالم عبر أوروبا.

سرعان ما طغى على الثورة الفرنسية الطموحات الإمبراطورية لنابليون بونابرت (1769-1821) ، وشهدت الحروب النابليونية التي تلت ذلك سيطرة فرنسا عسكريا على أوروبا ، ثم هُزمت. تمت استعادة النظام الملكي ، ولكن تبع ذلك حالة من عدم الاستقرار وتبعتها جمهورية ثانية وإمبراطورية ثانية وثالثة جمهورية في القرن التاسع عشر. تميز أوائل القرن العشرين بغزوتين ألمانيتين ، في عامي 1914 و 1940 ، والعودة إلى جمهورية ديمقراطية بعد التحرير. تقع فرنسا حاليًا في جمهوريتها الخامسة ، التي تأسست عام 1959 أثناء الاضطرابات في المجتمع.


مائة يوم

في 26 فبراير 1815 ، هرب نابليون بونابرت من سجن جزيرة إلبا وتوجه إلى فرنسا. وصل مع حوالي 1000 جندي بالقرب من مدينة كان في 1 مارس. لم يكن لويس الثامن عشر قلقًا بشكل خاص من رحلة بونابرت & # 8217 ، حيث يمكن التغلب على هذا العدد الصغير من القوات بسهولة. ومع ذلك ، كانت هناك مشكلة أساسية أساسية لعائلة البوربون: فشل لويس الثامن عشر في تطهير الجيش من قواته البونابارتية. أدى هذا إلى هروب جماعي من جيوش بوربون إلى بونابرت & # 8217. علاوة على ذلك ، لم يستطع لويس الثامن عشر الانضمام إلى الحملة ضد نابليون في جنوب فرنسا لأنه كان يعاني من النقرس.

أثبت استخفاف لويس الثامن عشر ببونابرت أنه كارثي. في 19 مارس ، انشق الجيش المتمركز خارج باريس إلى بونابرت ، تاركًا المدينة عرضة للهجوم. في نفس اليوم ، غادر لويس الثامن عشر العاصمة برفقة صغيرة عند منتصف الليل. قرر لويس الذهاب أولاً إلى ليل ، ثم عبر الحدود إلى المملكة المتحدة لهولندا ، وأقام في غينت.

ومع ذلك ، لم يحكم نابليون فرنسا مرة أخرى لفترة طويلة جدًا ، حيث عانى من هزيمة ساحقة على يد جيوش دوق ويلينجتون والمارشال بلوخر في معركة واترلو في 18 يونيو. إلى عرش فرنسا.


تستخدم مواقع الويكي التالية هذا الملف:

يحتوي هذا الملف على معلومات إضافية مثل بيانات Exif الأولية التي ربما تمت إضافتها بواسطة الكاميرا الرقمية أو الماسح الضوئي أو البرنامج المستخدم في إنشائه أو رقمنته. إذا تم تعديل الملف عن حالته الأصلية ، فقد لا تعكس بعض التفاصيل مثل الطابع الزمني بالكامل تلك الخاصة بالملف الأصلي. الطابع الزمني دقيق تمامًا مثل الساعة في الكاميرا ، وقد يكون خاطئًا تمامًا.

خريطة فارغة لأوروبا. كل دولة لديها معرّف وهو رمز ISO-3166-1-ALPHA2 الخاص بها بأحرف صغيرة.

لدى أعضاء الاتحاد الأوروبي ، دول في أوروبا (وجدت تركيا كذلك ولكن روسيا ليست كذلك) لديها. تم تقسيم بعض البلدان بشكل إضافي ، حيث تمتلك المملكة المتحدة gb-gbn لبريطانيا العظمى و gb-nir لأيرلندا الشمالية. تنقسم روسيا إلى ru-kgd لمنطقة كالينينجراد أوبلاست و ru-main للجسم الرئيسي لروسيا. هناك مجموعة إضافية #xb لـ "الجزر البريطانية" (المملكة المتحدة مع تبعياتها للتاج - جيرسي وجيرنزي وجزيرة مان)


الفلاحون والمجتمع في فرنسا منذ عام 1789.

تكمن المشكلة الكبرى للفلاحين المتلاشين في أنهم استغرقوا وقتًا طويلاً ليختفيوا - بل في الواقع لفترة أطول من "الطبقة العاملة" التي تلاشت والتي كان من المفترض أن تحل محلها في يوم من الأيام. لذلك سيتنهد عدد قليل من الأيديولوجيين القدامى بارتياح وقد يذرف آخرون دمعة عندما يتعلمون من آني مولين ، في هذا المسح الموجز للتاريخ الريفي الفرنسي على مدى القرنين الماضيين ، أن "الفلاحين لا يزالون موجودين ، لكن الفلاحين لديهم ذهب."

إنها ، باعتراف الجميع ، تصف هذه العبارة النهائية الصارخة إلى حد ما بإخبارنا ، قبل صفحة واحدة: "فلاحو القرن التاسع عشر ، الذين استمروا حتى الخمسينيات من القرن الماضي ، قد اختفوا الآن إلى الأبد". ومن المغري ، بعد قراءة كتابها ، إضافة وصف آخر وهو أن الفلاحين الفرنسيين في القرن التاسع عشر على وجه الخصوص هم الذين يبدون أسوأ من ارتداء اليوم.

هذه التواريخ القديمة لا تتغير. لقد كانت فرنسا ذات يوم من المناطق الريفية التي قيل إن لديها تاريخًا ثابتًا اليوم ، يبدو أن الجمود الوحيد موجود في التاريخ نفسه ، لأنه يمكن المجادلة ببعض القوة أنه إذا تم نشر الفلاحين والمجتمع في فرنسا منذ عام 1789 قبل عشرين عامًا ، لكان قد تم نشره. كان إلى حد كبير نفس الكتاب - تم تضمين الهوامش. بقدر ما يتعلق الأمر بالتاريخ الريفي الفرنسي ، فنحن ما زلنا أساسًا في عصر Lefebvre و Soboul و Labrousse ، وما زلنا نجد "الفلاحين" تابعين لـ "النخبة الريفية" ، وما زلنا نحصل على حسابات محرجة عن مقدار الأرض التي كانت مملوكة من قبل " الأرستقراطيين "وكم من" البرجوازية ". نعم ، الزراعة "الرأسمالية" تشق طريقها في بوس ولا يزال فلاحو القرن التاسع عشر يدافعون عن "أراضي المشاعات". عندما يصوت الفلاحون لليسار ، يوصفون بأنهم "ديمقراطيون" وعندما يتجهون إلى اليمين فهم "هرميون" (لأنه في المناطق الأخيرة ، كان "كبار ملاك الأراضي لهم دور فعال في السيطرة على أصوات الفلاحين"). هل هذا صدى لبيير بارال في الستينيات؟ صوت أجولهون في السبعينيات؟ أو همسة أبعد من أندريه سيغفريد عام 1913؟

في تتبع تاريخها ، تفضل آني مولين بوضوح ما يمكن أن نسميه "التفسير الاجتماعي والسياسي" للتطورات الريفية على النماذج الديمغرافية والاقتصادية. بدأت بدراسة استقصائية عن الفلاحين في ظل النظام القديم. إنها "فلاحون خاضعون للسيطرة والتابعون" يمتلكون حوالي نصف الأرض (في الواقع ، النصف الأغنى) ويفقد ما بين ربع ونصف عائداته في حقوق الملكية والضرائب (وهو رقم يصعب تحديده فيما كان أساسًا اقتصاد كفاف). هناك "رد فعل سينيورالي" بعد حوالي عام 1760 (بعبارة أخرى أصبح ملاك الأراضي أكثر ميلًا إلى الأعمال التجارية) ويضطر الفلاحون إلى البحث عن مصادر تكميلية "للدخل" ("دخل" الفلاحين في ثمانينيات القرن الثامن عشر؟). لذلك ، بالنسبة لمولين ، فإن الاستغلال السيادي للفلاحين وليس الزيادة غير المسبوقة في عدد الفلاحين هو الذي أدى إلى بعض الحالات القبيحة لحرق القصر في 1788-1789. سجل الفلاحون (في الواقع كانوا كتّابًا ونسخًا ونسخًا ونسخًا) مشاكلهم في كتيبات doleances ، "كتالوج حزين ومؤثر من الأذى الذي يدفع القارئ إلى الشفقة".

من الواضح أن الثورة وسعت "الفجوة بين من كانوا يمارسون القوة الاقتصادية ومن كانوا يعتمدون عليها" ، على الرغم من ادعاء المؤلف أن سوق العقارات "انفتح". لا يضيع مولين الكثير من الوقت في مذبحة ربع مليون فلاح في غرب فرنسا ، ولا تدمير حوالي خمس ممتلكاتهم. "ليس من المستغرب أن حدثا بهذا الحجم تم تفسيره بشكل مختلف من قبل العديد من المؤرخين" ، تعلق بتهور ثم تعطينا ثلاث فقرات طويلة حول تفسيرات المؤرخين المذكورين. (بالطبع ، قد تفسر ذكرى هذه المذابح الجمهورية لماذا كانت الأصوات في الغرب ، لأكثر من قرن ، "هرمية" وليست "ديمقراطية").

وهكذا يدخل المرء القرن التاسع عشر الطويل ، فترة قرابة 150 سنة "كانت فيها المزرعة العائلية الصغيرة ، القائمة على إنتاج الكفاف والاستخدام المكثف للعمالة العائلية ، هي التي سيطرت على النظام الاقتصادي والاجتماعي للريف". لكن مفتاح فلاحي مولان في القرن التاسع عشر ليس في تشغيل هذه المزارع العائلية الصغيرة ، إنه تفسير اجتماعي مرة أخرى. عاش الفلاحون في "حالة من التبعية" ، أولاً للمربّع المحلي والإدارة ، ثم في ظل الإمبراطورية الثانية ، "لنظام معترف به على نطاق واسع من الزبائنية والمرشحين الرسميين" ، وفي ظل الجمهورية الثالثة ، للمصالح الخارجية. يلاحظ مولين أن النقابات الزراعية نفسها كانت تحت سيطرة غير المزارعين ، ويؤكد أنه حتى الفيدرالية الوطنية لنقابات المستغلين Agricoles (FNSEA) كانت ، حتى الخمسينيات من القرن الماضي ، تدار من قبل "النخبة المسنة" التي تدافع عن الشرائع التقليدية النشاط النقابي ".

هذه الفجوة التي تفصل سكان الريف عن القوة السياسية والاقتصادية الوطنية والحضرية هي التي تميز فلاحي مولان. وهي لا تعتقد ، مثل العديد من المؤرخين ، أن الفجوة قد تم سدها بفعل أحداث 1848 وما تلاها. وتقول إن حق الانتخاب الشامل للرجولة "مُنح للفلاحين ، بدلاً من الفوز به ، ولم يؤد إلى" تحررهم "أو حتى وعي سياسي أكبر.

على الرغم من ذلك ، خصص مولان قدرًا لا بأس به من المساحة لفشل الاشتراكيين ، ولاحقًا الشيوعيين ، في اختراق المنظمات الفلاحية ، ولا سيما النقابات. بالنظر إلى تاريخ التأريخ على مدار الخمسة وعشرين عامًا الماضية - Agulhon و Vigier ومجموعة من محترفي الحجر الصحي الأمريكيين - فهي بالطبع مضطرة للقيام بذلك ، لكن شعوري الشخصي هو أنه سؤال غير ذي صلة إلى حد كبير: تم إدراج النزاعات الوطنية في كانت خدمة القضايا المحلية ، وليس العكس من اختيار الفلاح لليمين أو اليسار ، مسألة مصادفة تاريخية أكثر من كونها قضية أعمق. وهكذا فإن المنطقة الحمراء "الديمقراطية" في جنوب فرنسا ربما صوتت بشكل تدريجي للمتطرفين والاشتراكيين الراديكاليين والاشتراكيين والشيوعيين اليوم ، فهي تصوت للجبهة الوطنية. لا توجد أيديولوجية في هذا ، ببساطة معارضة دائمة لباريس. بين عامي 1890 و 1930 ، انضم الفلاحون إلى النقابات لأنهم قدموا شراء الأسمدة والكروم بكميات كبيرة ، وليس من منطلق أي التزام بالكاثوليكية الاجتماعية أو النقابات. وإذا سار عدد قليل منهم بقمصان دورجير الخضراء ، فهناك من لم يجدوا مشكلة في التصويت للجبهة الشعبية في نفس الوقت.

كل هذا يوحي بأن "خضوع" الفلاحين للإداريين والسياسيين والمعلقين الوطنيين - "النخبة" باختصار - كان عميقاً فقط. على أية حال ، إنها حقيقة ، لعقود حتى الآن ، أن الفلاحين أظهروا قدرة خارقة للخروج من هذه "النخبة" ما يريدون. يحلل مولين علاقة الفلاحين بالدولة من حيث تكريم البروفيسور سي إي. لابروس: السعر والإنتاج. أدى نظام معقد لدعم الأسعار والحصص إلى الوضع اليوم حيث يأتي ثلاثة أرباع دخل المزارع الفرنسية من باريس وبروكسل. يقول مولان: "يعتبر المزارعون الدولة رب عملهم تقريبًا". حسنًا ، نعم ، يمكنك فهم مثل هذه الملاحظة ، لكنها ليست القصة بأكملها لأن مواقف الفلاحين فيما يتعلق بالدولة ، كما في الماضي ، تتخللها بعض الغموض.

كما هو نهجهم الكامل في السوق. إن نظرية السوق التقليدية ، القائمة على العرض والطلب ، على التسعير والتكلفة والربح الاقتصادي هي بالتأكيد دليل غير موثوق به لسلوك الفلاحين لأن الدافع الرئيسي للإنتاج هنا ليس ربحًا اقتصاديًا محسوبًا ولكن بقاء الإنسان بسيطًا وغير موضوعي. مرارًا وتكرارًا ، تحصل على انطباع من مولان ، ومن المؤرخين الذين تحب تكراره ، أن علاقة الإنتاج والتسويق والسعر بالطريقة الفعلية لأداء هؤلاء السكان الريفيين لم يتم التفكير فيها بشكل كامل. هناك عوامل أخرى غير السعر والإنتاج يجب مراعاتها.

على سبيل المثال ، إذا كان الفلاحون الفرنسيون في القرن التاسع عشر ، كما يقول مولان ، قد بنيوا من "مزرعة عائلية صغيرة ، تقوم على إنتاج الكفاف والاستخدام المكثف للعمالة العائلية" ، فلماذا لا نلقي نظرة على مزرعة الأسرة الصغيرة و الاستخدام المكثف للعمالة العائلية؟ قد يتطلب الأمر القليل من الديموغرافيا - تقتصر ملاحظات مولين على السكان الفلاحين على معدلات المواليد الخام ومعدلات الوفيات ، وعلى الإجماليات. وسيتطلب الأمر ربط الديموغرافيا بهياكل الملكية - تقتصر تعليقات مولين على الممتلكات على "متوسط ​​حجم المزرعة" ، وهي إحصائية لا معنى لها تقريبًا نظرًا للتوزيع المنحرف لممتلكات الأرض. لم يتم إجراء أي محاولة لتعريف التغييرات في الملكية على مدار دورة الحياة وليس هناك أي تلميح إلى الآليات التي تم من خلالها تبادل الأرض هل شمل ذلك الأهل والأقارب؟ هل يعني ذلك وجود جار؟ أو دخيل؟ يحتوي السجل العقاري - هذا المسح الاستثنائي للممتلكات الفرنسية ، وهو نتاج قوانين نابليون - على سجل لكل جزء من الممتلكات تم تبادله في كل بلدية في فرنسا منذ ملكية يوليو. ومع ذلك ، يتعين على مولين المسكين أن يعترف "بأن دفاتر الحسابات المساحية هذه لم تستغل بالكامل من قبل المؤرخين." حسنًا ، لقد حاول عدد قليل من الأرواح الشجاعة ، ولكن تم تجاهل عملهم بشكل عام. إن إجراء مسح وطني لائق للهياكل العقارية المتطورة من شأنه أن يفضح جوهر اقتصاد الفلاحين ، وبمساعدة أجهزة الكمبيوتر وتقنيات أخذ العينات الإحصائية الدقيقة ، يكون ذلك ممكنًا تمامًا. لكن جهلنا اليوم لا يزال شبه كامل.

لذا مرة أخرى نعود إلى التفسيرات الاجتماعية. بالنسبة لمولين ، جاءت نهاية الفلاحين عندما سدت الفجوة أخيرًا بين الفلاحين وبقية السكان. أدى الارتفاع غير المسبوق في الإنتاجية الزراعية منذ الخمسينيات (بمعدل أعلى من الصناعة) إلى نمو مذهل في الإيرادات إلى أن أدت أزمة النفط في عام 1973 إلى إنهاء الحزب. هوائيات التليفزيون ترتفع الآن فوق كل منزل ، يوجد جرار متوقف بجوار الحظيرة وسيارتان في كل مرآب. ترك المزارعون الأفقر والأكثر فاعلية الأرض ، وبحلول عام 1983 قدم المزارع الغذاء لأربعين شخصًا مقابل سبعة في عام 1960. ولكن ليس فقط غير الكفؤين هم من يغادرون اليوم. علاوة على ذلك ، على مدى العقدين الماضيين ، تمت مواجهة الحشد الراحل من قبل حشد قادم - ما يسميه علماء الاجتماع الفرنسيون وكلاء التعمير (يسميها مترجمونا المحرجون "التحضر السريع"). المدراء ، والموظفون ، وأصحاب المتاجر ، وعمال المرآب ، وأصحاب المطاعم ، ولواء "المبيت والإفطار" ، والمتقاعدون والبريطانيون ، أصبحوا الآن كثيرين في الريف لدرجة أنه لا يزال هناك أقل من عشرة كانتونات في المجموع في فرنسا حيث يشكل المزارعون وعائلاتهم الغالبية.

نهاية الفلاحين ، نهاية التاريخ: سمعنا الشعارات. لكن حتى مولان يعترف بأن المزارعين الفرنسيين يمتلكون اليوم "شخصية" معينة. علاوة على ذلك ، أليس هذا التنوع الكبير في عدد سكان الريف شيئًا كان الفلاحون قد التقوا به بالفعل في ظل النظام القديم ، ملكية يوليو والإمبراطورية الثانية؟ لقد اختفى كل من مناشري الخشب ، وطاحونة السكاكين ، وعمال جمع الكتان ، وصائدي الخلد النورمانديين ، والباعة الباعة المتجولين في بورغوندي ، ولكن هل فقدنا الفلاحين؟

إن صورتي عن "الرجل الأخير" ليست مستهلكًا ولا بيروقراطيًا ، وليست لعامل أو مديرًا أو سياسيًا أو كاتبًا أو باحثًا أو مدرسًا ، إنها صورة فلاح يحدق عبر المنطقة المهجورة الحقل المراحة. و- انتظر لحظة- هل كانت تلك وميض خفيف في عينه؟


غادر الإسلاموفوبيا

ما قد يكون أقل شهرة هو أن أعضاء قياديين في المنظمات الثورية الرئيسية في البلاد - النضال العمالي (LO) والرابطة الشيوعية الثورية (LCR) - لعبوا دورًا رئيسيًا في تسلسل الأحداث التي أدت إلى قانون 2004 ، مما دفع إلى الطرد. لاثنين من الشباب يرتدون الحجاب من المدرسة حيث كانوا يدرسون.

سرعان ما تضاعف هذا في اللحظة السياسية الحاسمة لعلاقة فرنسا بالإسلام قبل داعش.

لم تقدم ألما وليلى ليفي ، التلميذتان المعنيتان ، مثالاً على المشكلات النمطية لإدماج المسلمين في فرنسا المعاصرة ، كما يُفترض كثيرًا.

لم ينشأوا في أسرة مسلمة بقوة: والدتهم ، وهي معلمة ، جاءت من خلفية مسلمة ، لكن تم تعميدهم ككاثوليكي ، وكان والدهم محامٍ يهودي يساري.

لم يمارس أي من الوالدين أي دين ، وكان قرار الفتيات بارتداء الحجاب قرارًا شخصيًا. الجدل الوطني الذي أثار اختيارهم لا يزال حيا من نواح كثيرة.

وكما يؤكد والدهما ، لوران ليفي ، فإن مسألة الإسلاموفوبيا ، وتحديداً قضية الحجاب في المدرسة ، تتخطى الانقسامات السياسية المعتادة لليسار. دعم العمدة الشيوعي لمدينة أوبيرفيلييه ، الضاحية الباريسية التي كانوا يعيشون فيها ، طرد الطلاب.

في الواقع ، أصبحت محاولة تحريم الملابس الإسلامية شيئًا من التقاليد في الأوساط الشيوعية: قانون عام 2010 الذي يحظر النقاب (الحجاب الكامل للوجه) في الأماكن العامة برعاية النائب الشيوعي ، أندريه جيرين ، الذي يعمل بالتنسيق مع الجناح اليميني. النائب.

يستمر الجدل: في أعقاب هجوم نيس الأخير ، دعا عدد من الشخصيات اليمينية إلى الحظر التام للحجاب في الأماكن العامة في فرنسا ، وتمديد حظر الحجاب ليشمل الجامعات ، وبالطبع بعض الشواطئ الفرنسية. مؤخرا حظرت البوركيني.

إذا قاد بعض الأعضاء البارزين في المنظمات اليسارية تهمة مناهضة الحجاب ، فإن الرأي بين رفاقهم كان بعيدًا عن الإجماع: المجموعات اليسارية ، وكذلك منظمات المجتمع المدني المناهضة للعنصرية ، انقسمت حول هذه القضية.

في آذار (مارس) 2010 ، وصل هذا التوتر إلى ذروته عندما قاد الحزب الجديد المناهض للرأسمالية (NPA) - الذي خلف حزب LCR - إلهام موسيد ، التي ترتدي الحجاب ، في الانتخابات الإقليمية.

الانقسامات في جيش الشعب الجديد التي كشف عنها ترشيح موسعيد ظلت دون حل وكانت عاملا هاما - وربما حتى العامل الأكثر أهمية - في الضعف الواضح للحزب.

انتقد العضو البارز ، دينيس جودار ، دوغمائية المعسكر المناهض للحجاب ، بحجة أنه يفضل أن "تكون الطاقة الجماعية لجيش الشعب الجديد موجهة أكثر إلى المناقشات البرنامجية العامة والملف الدعائي أكثر من التدخل العملي والسياسي في الحركة."

هؤلاء النشطاء الذين حرموا المرأة المحجبة من العضوية في حزب ثوري يتجاهلون أوضح السياسات في التقليد الماركسي. روزا لوكسمبورغ ، لإعطاء مثال واحد فقط ، صرحت بشكل لا لبس فيه أنه يجب معارضة مناهضة الإكليروس البرجوازية وليس دعمها:

يجب على الاشتراكيين أن يقاتلوا ضد الكنيسة التي هي قوة معادية للجمهوريين ورجعية ، لا للاتفاق مع الطبقة الوسطى المناهضة لرجال الدين ، ولكن للتخلص منها. تعتبر حرب العصابات المستمرة التي شنت على مدى السنوات العشر الماضية ضد الكهنة بالنسبة للجمهوريين من الطبقة الوسطى الفرنسية إحدى أفضل الطرق لإبعاد انتباه الطبقة العاملة عن المسائل الاجتماعية ، وإضعاف الصراع الطبقي.

يبدو أن السياسيين من التيار الرئيسي قد درسوا لوكسمبورغ بشكل أكثر شمولاً من بعض الثوريين. في نقاط مختلفة ، خدم تركيز الحكومة على الإسلام بشكل جيد الأجندة السياسية السائدة ، وصرف انتباه الجمهور عن الإصلاحات النيوليبرالية أو غيرها من القضايا الحساسة.

على سبيل المثال ، رافقت قضية الحجاب في عام 2003 إصلاحات حكومة جان بيير رافاران المثيرة للجدل لقوانين التقاعد.


ماذا كانت هذه الدولة الصغيرة في جنوب فرنسا عام 1789؟ - تاريخ

أمة جديدة
1784 حتى 1790

14 يناير 1784 - صادق الكونغرس على معاهدة باريس. تنتهي الحرب الثورية رسمياً.

1 مارس 1784 - اقترحت لجنة في الكونجرس بقيادة توماس جيفرسون تقسيم الأقاليم الغربية المترامية الأطراف إلى ولايات ، لتكون متساوية مع العدد الأصلي 13. كما اقترح جيفرسون أيضًا فرض حظر على العبودية في كل مكان في الولايات المتحدة بعد عام 1800. وقد تم رفض هذا الاقتراح بفارق ضئيل .

30 أغسطس 1784 - بداية تجارة الصين ، عندما كانت إمبراطورة السفينة الأمريكية في الصين ، وهي تبحر من نيويورك ، تصل إلى كانتون ، الصين. ستعود السفينة ببضائع غريبة ، بما في ذلك الحرير والشاي ، مما دفع أعدادًا كبيرة من التجار الأمريكيين لدخول التجارة.

22 سبتمبر 1784 - أسس الروس أول مستوطنة لهم في ألاسكا بجزيرة كودياك.

11 يناير 1785 - ينتقل الكونجرس إلى مدينة نيويورك ، العاصمة المؤقتة للولايات المتحدة

24 فبراير 1785 - على الرغم من أن إنجلترا ترفض إرسال سفير إلى الولايات المتحدة ، تم إرسال جون آدامز كسفير أمريكي في بريطانيا. سيقضي السنوات الثلاث المقبلة في محاولة دون جدوى لتسوية المشاكل المتعلقة بوجود سلسلة من الحصون البريطانية على طول الحدود الكندية ، والديون المستحقة للدائنين البريطانيين قبل الحرب ، والمعاملة الأمريكية للموالين بعد الحرب ، وإغلاق الغرب. المستعمرات الهندية للتجارة الأمريكية.

8 مايو 1785 - أصدر الكونجرس مرسوم الأرض لعام 1785 الذي يقسم الأقاليم الشمالية الغربية إلى بلدات ، كل منها على مساحة 6 أميال مربعة ، مقسمة إلى 36 قطعة بمساحة 640 فدانًا لكل منها ، مع بيع كل قطعة بما لا يقل عن 640 دولارًا.

16 يناير 1786 - أقر المجلس التشريعي في ولاية فرجينيا مرسوم جيفرسون للحرية الدينية الذي يضمن عدم إجبار أي شخص على حضور أي كنيسة أو دعمها أو التعرض للتمييز بسبب تفضيله الديني. سيعمل هذا لاحقًا كنموذج للتعديل الأول لدستور الولايات المتحدة.

صيف 1786 - يعاني الأمريكيون من كساد اقتصادي ما بعد الحرب ، بما في ذلك نقص العملة ، وارتفاع الضرائب ، وإزعاج الدائنين ، وحبس الرهن العقاري والإفلاس.

8 أغسطس 1786 - اعتمد الكونجرس نظامًا نقديًا قائمًا على الدولار الإسباني ، بقطعة ذهبية بقيمة 10 دولارات ، وقطع فضية بسعر دولار واحد ، وعشر دولار واحد أيضًا بالفضة ، وبنسات نحاسية.

22-25 أغسطس 1786 - اجتمع ممثلون غاضبون من 50 مدينة في ولاية ماساتشوستس لمناقشة مشاكل المال بما في ذلك العدد المتزايد من حالات حبس الرهن ، والتكلفة العالية للدعاوى القضائية ، وضرائب الأراضي والإقتراع الباهظة ، والرواتب المرتفعة لمسؤولي الدولة ، والمطالبة بأموال ورقية جديدة. كوسيلة ائتمان.

31 أغسطس 1786 - في ولاية ماساتشوستس ، لمنع المدينين من محاكمة وسجنهم ، يقود كابتن الحرب الثورية السابق دانيال شايس ، وهو مزارع مفلس الآن ، حشودًا مسلحة ويمنع محكمة نورثهامبتون من عقد جلسة.

20 سبتمبر 1786 - في نيو هامبشاير ، خرجت مجموعة مسلحة من الغوغاء في مسيرة إلى مجلس الولاية وطالبوا بإصدار إصدار من النقود الورقية.

26 سبتمبر 1786 - واجه متمردو شايس 600 من رجال الميليشيات الذين يحمون جلسة المحكمة العليا بولاية ماساتشوستس في سبرينغفيلد ، بعد اتهامهم بالخيانة ، ويجبرون المحكمة على التأجيل.

16 أكتوبر 1786 - أنشأ الكونجرس دار سك العملة الأمريكية.

20 أكتوبر 1786 - سمح الكونجرس لوزير الحرب هنري نوكس بتشكيل جيش من 1340 رجلاً بسبب مخاوف بشأن سلامة الترسانة الفيدرالية في سبرينجفيلد ، ماساتشوستس.

26 ديسمبر 1786 - جمع Shays 1200 رجل بالقرب من Worcester ، Mass. ويتجه نحو Springfield. ثم أمر حاكم ولاية ماساتشوستس ، بودوين ، بتعبئة 4400 فرد من القوة.

26 يناير 1787 - هاجم متمردو شايس الترسانة الفيدرالية في سبرينغفيلد لكنهم لم ينجحوا. وصل بطل الحرب الثورية ، الجنرال بنجامين لينكولن ، مع تعزيزات من بوسطن لملاحقة المتمردين.

4 فبراير 1787 - هاجمت قوات الجنرال لينكولن متمردي شايس في بيترشام ، ماساتشوستس ، وألقت القبض على 150 متمردا. Shays يهرب شمالًا إلى فيرمونت.

21 فبراير 1787 - وسط دعوات لتشكيل حكومة مركزية أقوى ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى تمرد شايس ، أيد الكونجرس قرارًا يدعو إلى عقد مؤتمر دستوري في فيلادلفيا ، بدءًا من مايو.

25 مايو 1787 - بحضور 29 مندوباً من تسع ولايات ، بدأ المؤتمر الدستوري في مقر الولاية (قاعة الاستقلال) في فيلادلفيا. تم اختيار إجمالي 73 مندوبًا من قبل الولايات (باستثناء ولاية رود آيلاند) على الرغم من أن 55 مندوبًا فقط سيحضرون بالفعل. هناك 21 من قدامى المحاربين في الحرب الثورية و 8 موقعة على إعلان الاستقلال. المندوبون هم مزارعون وتجار ومحامون ومصرفيون ، يبلغ متوسط ​​أعمارهم 42 عامًا ، ومن بينهم جيمس ماديسون اللامع البالغ من العمر 36 عامًا ، والشخصية المركزية في المؤتمر ، وبن فرانكلين البالغ من العمر 81 عامًا. توماس جيفرسون ، الذي يعمل في الخارج كسفير في فرنسا ، لا يحضر.

التصويت الأول للمندوبين هو إبقاء الإجراءات سرية تماما. ثم تم ترشيح جورج واشنطن لمنصب رئيس المؤتمر الدستوري.

19 يونيو 1787 - بدلاً من مراجعة مواد الاتحاد ، يصوت المندوبون في المؤتمر الدستوري على إنشاء شكل جديد تمامًا للحكومة الوطنية مقسم إلى ثلاثة فروع - التشريعية والتنفيذية والقضائية - وبالتالي تشتيت السلطة بالضوابط والتوازنات ، والتنافس الفصائل ، كإجراء للحماية من الاستبداد من قبل الأغلبية الحاكمة.

13 يوليو 1787 - أصدر الكونغرس مرسوم الشمال الغربي الذي يحدد الإجراءات الرسمية لتحويل الأراضي إلى ولايات. وينص على إنشاء ثلاث إلى خمس ولايات في نهاية المطاف في المنطقة الواقعة شمال نهر أوهايو ، على اعتبار أنها مساوية للولاية الأصلية 13. ويتضمن القانون شرعة الحقوق التي تضمن حرية الدين ، والحق في المحاكمة أمام هيئة محلفين ، وعامة. التعليم وحظر العبودية في الشمال الغربي.

16 يوليو 1787 - في المؤتمر الدستوري ، اقترح روجر شيرمان حلاً وسطًا يسمح بالتمثيل في مجلس النواب على أساس عدد سكان كل ولاية والتمثيل المتساوي لجميع الولايات في مجلس الشيوخ. يُحسب عدد العبيد السود العديدين في الجنوب بثلاثة أخماس عددهم الإجمالي. ثم يتم وضع مسودة أولية للدستور.

6-10 أغسطس 1787 - تمت مناقشة بنود في مسودة الدستور بما في ذلك مدة ولاية الرئيس والمشرعين وسلطة الكونجرس لتنظيم التجارة وحظرًا مقترحًا لمدة 20 عامًا على أي إجراء للكونجرس يتعلق بالعبودية.

17 سبتمبر 1787 - صوت تسعة وثلاثون مندوبًا للموافقة ثم التوقيع على المسودة النهائية للدستور الجديد.

تتكون السلطة التشريعية من مجلسين. يتألف مجلس الشيوخ (مجلس الشيوخ) من مرشحين يتم اختيارهم من قبل مجالس الولاية لمدة ست سنوات ، ويتم انتخاب مجلس النواب (مجلس النواب) كل عامين عن طريق التصويت الشعبي.

يجب أن يرأس السلطة التنفيذية رئيس تنفيذي (رئيس) ينتخب كل أربع سنوات من قبل ناخبين رئاسيين من الولايات. يُمنح الرئيس صلاحيات كاسحة بما في ذلك: حق النقض (الفيتو) على الكونجرس والذي يمكن تجاوزه بأغلبية ثلثي الأصوات في كل منزل. القضاة والدبلوماسيون وغيرهم من الضباط بموافقة مجلس الشيوخ سلطة التوصية بالتشريعات والمسؤولية عن تنفيذ القوانين.

يُطلب من الرئيس تقديم تقرير سنوي إلى السلطة التشريعية عن حالة الأمة. للسلطة التشريعية سلطة عزل الرئيس من منصبه. يمكن لمجلس النواب توجيه الاتهام إلى الرئيس بتهمة الخيانة والرشوة أو غيرها من الجرائم والجنح الخطيرة مع عزله فعليًا من منصبه بأغلبية ثلثي أصوات مجلس الشيوخ.

تتكون السلطة القضائية من محكمة عليا يرأسها رئيس القضاة. للمحكمة سلطة ضمنية لمراجعة القوانين التي تتعارض مع الدستور.

19 سبتمبر 1787 - لأول مرة يتم الإعلان عن الدستور المقترح عند توزيع النسخ المطبوعة من النص. سرعان ما ظهرت عاصفة من الجدل لأن معظم الناس كانوا يتوقعون فقط مراجعة مواد الكونفدرالية ، وليس حكومة مركزية جديدة تشبه النظام البريطاني الذي أطاحوا به للتو.

28 سبتمبر 1787 - صوت الكونجرس على إرسال الدستور إلى المجالس التشريعية للولايات للتصديق عليه ، مما يتطلب موافقة تسع ولايات.

27 أكتوبر 1787 - بدأ الفدراليون ، الذين ينادون بحكومة مركزية قوية والموافقة على الدستور الجديد ، في نشر مقالات لصالح التصديق. كتبه ألكسندر هاميلتون وجيمس ماديسون وجون جاي ، وسيصل العدد الإجمالي للمقالات في النهاية إلى 85 مقالًا وسيتم تجميعها ونشرها باسم الأوراق الفيدرالية.

7 ديسمبر 1787 - ديلاوير هي الأولى من بين الولايات التسع اللازمة للتصديق على الدستور. يتبعها: بنسلفانيا (12 ديسمبر) نيو جيرسي (18 ديسمبر) جورجيا (2 يناير 1788) كونيتيكت (9 يناير) ماساتشوستس (7 فبراير) ماريلاند (28 أبريل) ساوث كارولينا (23 مايو) و نيو هامبشاير (21 يونيو).

6 فبراير 1788 - يؤيد المناهضون للفيدرالية في ولاية ماساتشوستس ، بقيادة سام آدامز وجون هانكوك ، نظام حكم أكثر لامركزية ولا يقدمون دعمهم للتصديق على الدستور إلا بعد التوصل إلى حل وسط يقضي بإدراج التعديلات التي تضمن الحريات المدنية. .

27 فبراير 1788 - في ولاية ماساتشوستس ، بعد حادثة اختطف فيها سود أحرار ونقلهم إلى جزيرة مارتينيك ، أعلن المجلس التشريعي في ولاية ماساتشوستس أن تجارة الرقيق غير قانونية وتنص على تعويضات مالية لضحايا عمليات الاختطاف.

24 مارس 1788 - في ولاية رود آيلاند ، تم رفض الدستور من خلال استفتاء شعبي. رفضت الولاية ، خوفًا من تعزيز السلطة الفيدرالية ، إرسال وفد إلى المؤتمر الدستوري في فيلادلفيا ورفضت لاحقًا اتفاقية الولاية للنظر في التصديق.

2 يونيو 1788 - في ولاية فرجينيا ، عارضت القوات المناهضة للفيدرالية ، بقيادة باتريك هنري وجورج ماسون ، التصديق على الدستور. وانضم إليهما ريتشارد هنري لي الذي دعا إلى قانون للحقوق وإنشاء مجلس النواب على أساس أكثر ديمقراطية.

25 يونيو 1788 - في فرجينيا ، ساد الفدراليون بقيادة جيمس ماديسون أخيرًا حيث تمت المصادقة على الدستور (مع مشروع قانون مقترح للحقوق و 20 تغييرًا آخر) بتصويت قريب من 89 إلى 75.

2 يوليو 1788 - أصدر رئيس الكونجرس إعلانًا رسميًا بأن دستور الولايات المتحدة ساري المفعول الآن ، بعد أن صدقت عليه الولايات التسع المطلوبة.

8 يوليو 1788 - تم إنشاء لجنة في الكونغرس القديم (لا تزال تخضع لمواد الكونفدرالية) للتحضير لنقل منظم للسلطة ، بما في ذلك إجراءات انتخاب الممثلين للكونغرس الأول بموجب الدستور الجديد وإجراءات اختيار ناخبي أول رئيس.

26 يوليو 1788 - صوتت ولاية نيويورك 30 مقابل 27 لتأييد التصديق مع التوصية أيضًا بإدراج قانون الحقوق.

13 سبتمبر 1788 - اختار الكونجرس مدينة نيويورك لتكون المقر المؤقت للحكومة الأمريكية الجديدة.

تشرين الأول (أكتوبر) - كانون الأول (ديسمبر) - استقرار أسعار السلع الأساسية ، مما حفز الانتعاش الاقتصادي والعودة التدريجية إلى مستويات الازدهار قبل الحرب.

1 نوفمبر 1788 - تم تأجيل الكونجرس القديم ، الذي يعمل بموجب النظام الأساسي للاتحاد. الولايات المتحدة بدون حكومة مركزية بشكل مؤقت.

21 نوفمبر 1788 - أيدت ولاية كارولينا الشمالية الدستور بأغلبية 194 صوتًا مقابل 77.

23 ديسمبر 1788 - تقترح ماريلاند إعطاء مساحة تبلغ 10 أميال مربعة على طول نهر بوتوماك لإنشاء مدينة فيدرالية لتكون المقر الجديد للحكومة الأمريكية.

7 يناير 1789 - يتم اختيار ناخبي الرئاسة في 11 ولاية صادقت عليها ، باستثناء نيويورك.

23 يناير 1789 - أسس الأب جون كارول جامعة جورجتاون ، وهي أول كلية كاثوليكية في الولايات المتحدة.

4 فبراير 1789 - تم الإدلاء بأصواتهم في أول انتخابات رئاسية سيتم فرزها في 6 أبريل.

4 مارس 1789 - انعقد المؤتمر الأول في مدينة نيويورك ، لكنه لم يتمكن من تحقيق النصاب القانوني ، لأن معظم الأعضاء ما زالوا يسافرون هناك.

1 أبريل 1789 - تم الوصول إلى النصاب القانوني في الكونجرس بحضور 30 ​​من أعضاء 59 وبدء مجلس النواب في العمل. ومن بين الأعضاء الـ 59 ، كان 54 منهم مندوبين في المؤتمر الدستوري.

6 أبريل 1789 - في مجلس الشيوخ ، بحضور 9 من أعضاء مجلس الشيوخ الـ 22 ، تم فرز الأصوات الرئاسية التي تم الإدلاء بها في 4 فبراير. جورج واشنطن هو الخيار بالإجماع لمنصب الرئيس بأغلبية 69 صوتًا. تم انتخاب جون آدامز نائبًا للرئيس بأغلبية 34 صوتًا. ثم يتم إرسال الرسل لإبلاغ واشنطن وآدامز.

14 أبريل 1789 - وصل سكرتير الكونجرس تشارلز طومسون إلى ماونت فيرنون وأبلغ جورج واشنطن بانتخابه رئيسًا. بعد يومين ، غادرت واشنطن إلى مدينة نيويورك.

21 أبريل 1789 - وصل جون آدامز إلى نيويورك وأدى اليمين كنائب للرئيس ، ثم شغل مقعده كرئيس لمجلس الشيوخ.

23 أبريل 1789 - بعد ثمانية أيام من رحلة النصر ، وصلت واشنطن إلى مدينة نيويورك.

30 أبريل 1789 - على شرفة القاعة الفيدرالية بنيويورك ، أدى جورج واشنطن ، البالغ من العمر 57 عامًا ، اليمين كأول رئيس للولايات المتحدة. ثم يدخل غرفة مجلس الشيوخ لإلقاء خطاب تنصيبه.

7 مايو 1789 - أقيمت الكرة الافتتاحية الأولى على شرف الرئيس واشنطن.

1 يونيو 1789 - في قانونه الأول ، حدد الكونجرس إجراءات إدارة قسم المنصب.

4 يوليو 1789 - أقر الكونجرس أول ضريبة له ، وهي ضريبة وقائية بنسبة 8.5 في المائة على 30 عنصرًا مختلفًا ، مع وصول العناصر على السفن الأمريكية بسعر أقل من السفن الأجنبية.

14 يوليو 1789 - في فرنسا ، بدأت الثورة الفرنسية بسقوط الباستيل في باريس ، وهو حدث شهده السفير الأمريكي توماس جيفرسون.

20 يوليو 1789 - أقر الكونجرس قانون الحمولة لعام 1789 بفرض ضريبة قدرها 50 سنتًا للطن على السفن الأجنبية التي تدخل الموانئ الأمريكية ، و 30 سنتًا للطن على السفن الأمريكية الصنع ولكن المملوكة لأجانب ، و 6 سنتات للطن على السفن الأمريكية.

27 يوليو 1789 - بدأ الكونجرس تنظيم الوزارات الحكومية بإنشاء وزارة الشؤون الخارجية ، التي أعيدت تسميتها فيما بعد بوزارة الخارجية. تليها وزارة الحرب (7 أغسطس) وزارة الخزانة (2 سبتمبر) ومدير مكتب البريد في وزارة الخزانة (2 سبتمبر).

22 سبتمبر 1789 - أنشأ قانون القضاء الفيدرالي الذي أقره الكونجرس محكمة عليا مكونة من ستة رجال ومدعي عام و 13 محكمة مقاطعة اتحادية و 3 محاكم دائرية. ستنشأ جميع القضايا الفيدرالية في محكمة المقاطعة ، وفي حالة الاستئناف ، ستحال إلى المحكمة الدورية ومن هناك إلى المحكمة العليا.

25 سبتمبر 1789 - قدم الكونجرس 12 تعديلاً دستوريًا مقترحًا للولايات للتصديق عليها. سيتم التصديق على العشرة الأولى وإضافتها إلى الدستور في عام 1791 باسم وثيقة الحقوق.

29 سبتمبر 1789 - أنشأ الكونجرس الجيش الأمريكي. يبلغ عدد أفرادها 1000 رجل ، وتتكون من فوج واحد من ثماني سرايا مشاة وكتيبة واحدة من أربع سرايا مدفعية.

26 نوفمبر 1789 - تم تحديد يوم عيد الشكر بقرار من الكونجرس وإعلان من قبل جورج واشنطن.

1 مارس 1790 - أقر الكونغرس قانون التعداد. يشير الإحصاء الأول ، الذي انتهى في الأول من أغسطس ، إلى أن إجمالي عدد السكان يقارب 4 ملايين شخص في الولايات المتحدة والأراضي الغربية. يشكل الأمريكيون الأفارقة 19 في المائة من السكان ، ويعيش 90 في المائة منهم في الجنوب. لم يتم احتساب الأمريكيين الأصليين ، على الرغم من وجود أكثر من 80 قبيلة تضم 150.000 شخص. بالنسبة للأمريكيين البيض ، يبلغ متوسط ​​العمر أقل من 16 عامًا. معظم العائلات البيضاء كبيرة الحجم ، ويبلغ معدل ولادة ثمانية أطفال. سيتضاعف عدد السكان البيض كل 22 عامًا.

أكبر مدينة أمريكية هي فيلادلفيا ، مع 42000 شخص ، تليها نيويورك (33000) بوسطن (18000) تشارلستون (16000) وبالتيمور (13000). يشارك غالبية الأمريكيين في الأنشطة الزراعية ، مع حدوث القليل من النشاط الصناعي في هذا الوقت.

17 أبريل 1790 - توفي بنجامين فرانكلين في فيلادلفيا عن عمر يناهز 84 عامًا. وقد اجتذبت جنازته بعد أربعة أيام أكثر من 20000 من المعزين.

10 يوليو 1790 - صوت مجلس النواب لتحديد موقع العاصمة الوطنية في موقع تبلغ مساحته 10 أميال مربعة على طول نهر بوتوماك ، مع اختيار الرئيس جورج واشنطن الموقع الدقيق.

حقوق النشر والنسخ 1998 The History Place & # 153 جميع الحقوق محفوظة

شروط الاستخدام: يُسمح بإعادة استخدام المنزل / المدرسة الخاص غير التجاري وغير المتعلق بالإنترنت فقط لأي نص أو رسومات أو صور أو مقاطع صوتية أو ملفات أو مواد إلكترونية أخرى من The History Place.


محتويات

تحرير القرن الرابع عشر

تم بناء الباستيل ردًا على تهديد لباريس خلال حرب المائة عام بين إنجلترا وفرنسا. [1] قبل الباستيل ، كانت القلعة الملكية الرئيسية في باريس هي متحف اللوفر ، في غرب العاصمة ، لكن المدينة توسعت بحلول منتصف القرن الرابع عشر وأصبح الجانب الشرقي معرضًا الآن لهجوم إنجليزي.[1] ساء الوضع بعد سجن يوحنا الثاني في إنجلترا بعد الهزيمة الفرنسية في معركة بواتييه ، وفي غيابه ، اتخذ عميد باريس ، إتيان مارسيل ، خطوات لتحسين دفاعات العاصمة. [2] في عام 1357 ، قام مارسيل بتوسيع أسوار المدينة وحماية Porte Saint-Antoine ببرجين حجريين مرتفعين وخندق بعرض 78 قدمًا (24 مترًا). [3] [أ] كانت البوابة المحصنة من هذا النوع تسمى "الباستيل" ، وكانت واحدة من اثنتين تم إنشاؤها في باريس ، وتم بناء الأخرى خارج Porte Saint-Denis. [5] تمت إزالة مارسيل لاحقًا من منصبه وأُعدم عام 1358. [6]

في عام 1369 ، أصبح تشارلز الخامس قلقًا بشأن ضعف الجانب الشرقي من المدينة أمام الهجمات الإنجليزية والغارات من قبل المرتزقة. [7] أمر تشارلز هيو أوبريوت ، العميد الجديد ، ببناء حصن أكبر بكثير في نفس الموقع الذي يوجد فيه باستيل مارسيل. [6] بدأ العمل في عام 1370 ببناء زوج آخر من الأبراج خلف الباستيل الأول ، يليه برجان في الشمال ، وأخيراً برجان في الجنوب. [8] ربما لم تكن القلعة قد اكتملت بحلول الوقت الذي توفي فيه تشارلز عام 1380 ، وأكملها ابنه تشارلز السادس. [8] أصبح الهيكل الناتج يُعرف ببساطة باسم الباستيل ، مع الأبراج الثمانية المبنية بشكل غير منتظم والجدران الساترة التي تربط بين هيكل 223 قدمًا (68 مترًا) وعمق 121 قدمًا (37 مترًا) ، والجدران والأبراج 78 قدمًا (24) م) عالية وسمك 10 أقدام (3.0 م) في قواعدها. [9] شُيدت أسطح الأبراج وأسطح الجدران على نفس الارتفاع ، وشكلت ممرًا عريضًا مزينًا على طول الطريق حول القلعة. [10] كان لكل من الأبراج الستة الأحدث "مخابئ" تحت الأرض ، أو زنزانات ، في قاعدتها ، وغرف منحنية "كالوت" ، حرفياً "قوقعة" ، في أسطحها. [11]

كان الباستيل محاطًا بخنادق يغذيها نهر السين ، وكان محاطًا بالحجارة. [12] كان للقلعة أربع مجموعات من الجسور المتحركة ، مما سمح لشارع سانت أنطوان بالمرور شرقاً عبر بوابات الباستيل مع توفير سهولة الوصول إلى أسوار المدينة على الجانبين الشمالي والجنوبي. [13] يطل الباستيل على بوابة سانت أنطوان ، التي كانت بحلول عام 1380 عبارة عن مبنى قوي مربع الشكل به أبراج ومحمية بجسرين متحركين خاصين به. [14] اختار تشارلز الخامس العيش بالقرب من الباستيل حفاظًا على سلامته الشخصية وأنشأ مجمعًا ملكيًا إلى الجنوب من القلعة يسمى فندق سانت بول ، يمتد من Porte Saint-Paul حتى شارع Saint-Antoine. [15] [ب]

وصف المؤرخ سيدني توي الباستيل بأنه "أحد أقوى التحصينات" في تلك الفترة ، وأهم تحصينات في أواخر القرون الوسطى في باريس. [16] كان تصميم الباستيل مبتكرًا للغاية: فقد رفض تقليد القرن الثالث عشر المتمثل في القلاع الرباعية الزوايا المحصنة بشكل ضعيف ، والأزياء المعاصرة في فينسين ، حيث تم وضع الأبراج الشاهقة حول جدار سفلي ، وتجاهلها حراسة أطول في مركز. [10] على وجه الخصوص ، سمح بناء أبراج الباستيل وجدرانه على نفس الارتفاع بالحركة السريعة للقوات حول القلعة ، بالإضافة إلى توفير مساحة أكبر للتحرك ووضع المدافع على ممرات أوسع. [17] تم نسخ تصميم الباستيل في بييرفوندس وتاراسكون في فرنسا ، بينما امتد تأثيره المعماري حتى قلعة نوني في جنوب غرب إنجلترا. [18]

تحرير القرن الخامس عشر

خلال القرن الخامس عشر ، استمر الملوك الفرنسيون في مواجهة تهديدات من الإنجليز ومن الفصائل المتنافسة من البورغنديين والأرمانياك. [19] كان الباستيل حيويًا من الناحية الإستراتيجية خلال هذه الفترة ، بسبب دوره كحصن ملكي وملاذ آمن داخل العاصمة ، ولأنه كان يتحكم في طريق حرج داخل وخارج باريس. [20] في عام 1418 ، على سبيل المثال ، لجأ تشارلز السابع المستقبلي إلى الباستيل خلال "مذبحة أرماجناك" التي قادها بورغنديون في باريس ، قبل أن يفر بنجاح من المدينة عبر بورت سانت أنطوان. [21] تم استخدام الباستيل أحيانًا لاحتجاز السجناء ، بما في ذلك منشئها ، هوغو أوبريوت ، الذي كان أول شخص يُسجن هناك. في عام 1417 ، بالإضافة إلى كونها قلعة ملكية ، أصبحت رسميًا سجنًا حكوميًا. [22] [C]

على الرغم من الدفاعات الباريسية المحسّنة ، استولى هنري الخامس ملك إنجلترا على باريس عام 1420 واستولى الإنجليز على الباستيل وحصنوه على مدار الستة عشر عامًا التالية. [22] عين هنري الخامس توماس بوفورت ، دوق إكستر ، كقائد جديد للباستيل. [22] استخدم الإنجليز أكثر من سجن الباستيل كسجن في عام 1430 ، وكان هناك تمرد طفيف عندما تغلب بعض السجناء على حارس نائم وحاولوا السيطرة على القلعة ، تتضمن هذه الحادثة الإشارة الأولى إلى حارس مخصص في الباستيل. [24]

استعاد تشارلز السابع ملك فرنسا باريس أخيرًا في عام 1436. عندما عاد الملك الفرنسي إلى المدينة ، حصن أعداؤه في باريس أنفسهم في الباستيل بعد حصار ، نفد طعامهم في النهاية ، واستسلموا وسمح لهم بمغادرة المدينة بعد دفع الفدية. [25] ظلت القلعة حصنًا باريسيًا رئيسيًا ، ولكن نجح البورغنديون في الاستيلاء عليها في عام 1464 ، عندما أقنعوا القوات الملكية بالاستسلام: بمجرد الاستيلاء عليها ، سمح هذا لفصيلهم بشن هجوم مفاجئ على باريس ، مما أدى تقريبًا إلى الاستيلاء على الملك. [26]

تم استخدام الباستيل لاحتجاز السجناء مرة أخرى في عهد لويس الحادي عشر ، الذي بدأ في استخدامه على نطاق واسع كسجن للدولة. [27] كان أنطوان دي شابان ، كونت دامارتين وعضو رابطة الصالح العام ، من أوائل الهاربين من الباستيل خلال هذه الفترة ، والذي سجنه لويس وهرب بالقارب عام 1465. [28] كان الباستيل خلال هذه الفترة من الضباط والموظفين الملكيين في المقام الأول ، وكان فيليب دي ميلون أول نقيب يتقاضى راتباً في عام 1462 ، حيث كان يُمنح 1200 ليفر سنويًا. [29] [D] على الرغم من كونه سجنًا تابعًا للدولة ، فقد احتفظ الباستيل بالوظائف التقليدية الأخرى للقلعة الملكية ، وكان يستخدم لاستيعاب كبار الشخصيات ، واستضافة بعض وسائل الترفيه الفخمة التي قدمها لويس الحادي عشر وفرانسيس الأول. [31]

تحرير القرن السادس عشر

خلال القرن السادس عشر ، تطورت المنطقة المحيطة بالباستيل بشكل أكبر. استمرت باريس الحديثة المبكرة في النمو ، وبحلول نهاية القرن كان عدد سكانها حوالي 250.000 نسمة وكانت واحدة من أكثر المدن اكتظاظًا بالسكان في أوروبا ، على الرغم من أنها لا تزال محتواة إلى حد كبير داخل أسوار المدينة القديمة - ظل الريف المفتوح خارج الباستيل. [32] الأرسنال ، مجمع صناعي عسكري كبير مكلف بإنتاج المدافع والأسلحة الأخرى للجيوش الملكية ، تم إنشاؤه جنوب الباستيل من قبل فرانسيس الأول ، وتم توسيعه بشكل كبير في عهد تشارلز التاسع. [33] تم بناء مستودع أسلحة في وقت لاحق فوق Porte Saint-Antoine ، مما جعل الباستيل جزءًا من مركز عسكري رئيسي. [34]

خلال خمسينيات القرن الخامس عشر ، أصبح هنري الثاني قلقًا بشأن تهديد هجوم الإمبراطورية الإنجليزية أو الإمبراطورية الرومانية المقدسة على باريس ، وعزز دفاعات الباستيل ردًا على ذلك. [35] أصبحت البوابة الجنوبية إلى الباستيل المدخل الرئيسي للقلعة في عام 1553 ، وأغلقت المداخل الثلاثة الأخرى. [22] تم بناء حصن ، وهو عبارة عن أعمال ترابية كبيرة بارزة باتجاه الشرق من الباستيل ، لتوفير حريق وقائي إضافي للباستيل والأرسنال ، وتم الوصول إلى المعقل من القلعة عبر دعامة حجرية باستخدام جسر متحرك تم تثبيته في كومتي الباستيل برج. [36] في عام 1573 تم أيضًا تغيير Porte Saint-Antoine - تم استبدال الجسور المتحركة بجسر ثابت ، وتم استبدال بوابة العصور الوسطى بقوس النصر. [37]

شارك الباستيل في العديد من الحروب الدينية التي دارت بين الفصائل البروتستانتية والكاثوليكية بدعم من حلفاء أجانب خلال النصف الثاني من القرن السادس عشر. انفجرت التوترات الدينية والسياسية في باريس في البداية في يوم الحواجز في 12 مايو 1588 ، عندما ثار الكاثوليك المتشددون ضد هنري الثالث المعتدل نسبيًا. بعد يوم من القتال في جميع أنحاء العاصمة ، هرب هنري الثالث واستسلم الباستيل لهنري ، دوق Guise وزعيم الرابطة الكاثوليكية ، الذي عين بوسي لوكلير كقائد جديد له. [38] رد هنري الثالث بقتل الدوق وشقيقه في وقت لاحق من ذلك العام ، وعندها استخدم Bussy-Leclerc الباستيل كقاعدة لشن غارة على بارليمنت دي باريس، واعتقال الرئيس والقضاة الآخرين ، الذين اشتبه في تعاطفهم مع الملكيين ، واحتجازهم في الباستيل. [39] لم يتم الإفراج عنهم حتى تدخل تشارلز دوق ماين ودفع فدية كبيرة. [40] ظل بوسي لوكلير مسيطرًا على الباستيل حتى ديسمبر 1592 ، عندما اضطر ، بعد مزيد من عدم الاستقرار السياسي ، إلى تسليم القلعة لتشارلز والفرار من المدينة. [41]

استغرق الأمر من هنري الرابع عدة سنوات لاستعادة باريس. بحلول الوقت الذي نجح فيه في عام 1594 ، شكلت المنطقة المحيطة بالباستيل المعقل الرئيسي للرابطة الكاثوليكية وحلفائها الأجانب ، بما في ذلك القوات الإسبانية والفلمنكية. [42] الباستيل نفسه كان يسيطر عليه قائد دوري يدعى دو بور. [43] دخل هنري باريس في وقت مبكر من صباح يوم 23 مارس ، عبر Porte-Neuve بدلاً من Saint-Antoine واستولى على العاصمة ، بما في ذلك مجمع Arsenal المجاور للباستيل. [44] أصبحت الباستيل الآن معقلًا منعزلاً للرابطة ، حيث تجمع الأعضاء المتبقون في العصبة وحلفاؤهم حولها من أجل الأمان. [45] بعد عدة أيام من التوتر ، تم التوصل أخيرًا إلى اتفاق لمغادرة هذا العنصر الردف بأمان ، وفي 27 مارس استسلم دو بور الباستيل وغادر المدينة بنفسه. [46]

أوائل القرن السابع عشر

استمر استخدام الباستيل كسجن وقلعة ملكية في عهد كل من هنري الرابع وابنه لويس الثالث عشر. عندما قام هنري بقمع مؤامرة مدعومة من إسبانيا بين كبار النبلاء الفرنسيين في عام 1602 ، على سبيل المثال ، قام باحتجاز زعيم العصابة تشارلز جونتوت ، دوق بيرون ، في الباستيل ، وأعدمه في الفناء. [47] يعود الفضل إلى الكاردينال ريشيليو ، رئيس وزراء لويس الثالث عشر ، في بدء التحول الحديث للباستيل إلى جهاز رسمي أكثر من الدولة الفرنسية ، مما زاد استخدامه المنظم كسجن للدولة. [48] ​​حطم ريشيليو تقليد هنري الرابع القائل بأن قبطان الباستيل كان عضوًا في الطبقة الأرستقراطية الفرنسية ، وعادةً ما يكون مشيرًا فرنسيًا مثل فرانسوا دي باسومبيير أو شارل دي ألبرت أو نيكولاس دي لا هوسبيتال ، وعين بدلاً من ذلك شقيقًا لبير جوزيف في إدارة المرفق. [49] [E] تعود السجلات الوثائقية الأولى للسجناء في الباستيل أيضًا إلى هذه الفترة. [51]

في عام 1648 ، اندلع تمرد فروند في باريس ، بسبب الضرائب المرتفعة ، وزيادة أسعار المواد الغذائية والأمراض. [52] إن Parlement of Parisقاتلت حكومة ريجنسي آن في النمسا والفصائل النبيلة المتمردة لعدة سنوات للسيطرة على المدينة ونفوذها على نطاق أوسع. في 26 أغسطس ، خلال الفترة المعروفة باسم First Fronde ، أمرت آن باعتقال بعض قادة برلمان باريس عنف نتيجة لذلك ، وأصبح يوم 27 أغسطس معروفًا بيوم آخر للحواجز. [53] قام حاكم الباستيل بتحميل وتجهيز بنادقه لإطلاق النار على فندق دي فيل، التي يسيطر عليها البرلمان ، على الرغم من أن القرار اتخذ في النهاية بعدم إطلاق النار. [54] أقيمت حواجز في جميع أنحاء المدينة وهربت الحكومة الملكية في سبتمبر ، تاركة وراءها حامية من 22 رجلاً في الباستيل. [55] في 11 يناير 1649 ، قررت الفروند الاستيلاء على الباستيل ، وإعطاء المهمة لإلبوف ، أحد قادتها. [56] هجوم Elbeuf لم يتطلب سوى جهد رمزي: تم إطلاق خمس أو ست طلقات على الباستيل ، قبل أن تستسلم على الفور في 13 يناير. [57] قام بيير بروسل ، أحد قادة الفروند ، بتعيين ابنه حاكماً واحتفظت الفروند به حتى بعد وقف إطلاق النار في مارس. [58]

أثناء ال فروند الثاني ، بين عامي 1650 و 1653 ، كان لويس ، أمير كوندي ، يسيطر على جزء كبير من باريس إلى جانب بارليمنت ، بينما واصل بروسل ، من خلال ابنه ، السيطرة على الباستيل. في يوليو 1652 ، وقعت معركة فوبورج سانت أنطوان خارج الباستيل. كان كوندي قد خرج من باريس لمنع تقدم القوات الملكية تحت قيادة توريني. [59] أصبحت قوات كوندي محاصرة ضد أسوار المدينة و Porte Saint-Antoine ، الذي رفض البرلمان فتحه وكان يتعرض لنيران كثيفة من المدفعية الملكية وبدا الوضع قاتمًا. [60] في حادثة شهيرة ، أقنعت لا غراند مادموزيل ، ابنة غاستون ، دوق أورليان ، والدها بإصدار أمر للقوات الباريسية بالتصرف ، قبل أن تدخل الباستيل وتأكدت شخصيًا من أن القائد قد قام مدفع الحصن على جيش توريني ، مما تسبب في خسائر كبيرة وتمكين جيش كوندي من الانسحاب الآمن. [61] لاحقًا في عام 1652 ، أُجبر كوندي أخيرًا على تسليم باريس للقوات الملكية في أكتوبر ، مما أدى فعليًا إلى إنهاء فروند: عادت الباستيل إلى السيطرة الملكية. [52]

عهد لويس الرابع عشر والريجنسي (1661-1723) تحرير

تم تغيير المنطقة المحيطة بالباستيل في عهد لويس الرابع عشر. بلغ عدد سكان باريس المتزايد 400000 خلال هذه الفترة ، مما تسبب في امتداد المدينة إلى ما وراء الباستيل والمدينة القديمة إلى الأراضي الزراعية الصالحة للزراعة فيما وراءها ، وتشكيل ضواحي أو ضواحي "فوبورج" ذات الكثافة السكانية المنخفضة. [62] متأثرًا بأحداث فروند ، أعاد لويس الرابع عشر بناء المنطقة حول الباستيل ، وأقام ممرًا جديدًا في Porte Saint-Antoine في عام 1660 ، ثم بعد عشر سنوات هدم أسوار المدينة وتحصيناتها الداعمة لتحل محلها مع شارع من الأشجار ، أطلق عليه فيما بعد شارع لويس الرابع عشر ، والذي مر حول الباستيل. [63] نجا معقل الباستيل من إعادة التطوير ، وأصبح حديقة لاستخدام السجناء. [64]

استخدم لويس الرابع عشر سجن الباستيل على نطاق واسع كسجن ، حيث تم احتجاز 2320 شخصًا هناك خلال فترة حكمه ، حوالي 43 في السنة. [65] استخدم لويس الباستيل ليس فقط لاحتجاز المتمردين أو المتآمرين المشتبه بهم ولكن أيضًا أولئك الذين أزعجه ببساطة بطريقة ما ، مثل الاختلاف معه في مسائل الدين. [66] الجرائم النموذجية التي اتُهم بها السجناء كانت التجسس والتزوير والاختلاس من الدولة ، حيث تم اعتقال عدد من المسؤولين الماليين بهذه الطريقة في عهد لويس ، وأشهرهم نيكولاس فوكيه ، وأنصاره هنري دي غينيغود ، وجانين ، ولورينزو دي تونتي. . [67] في عام 1685 ألغى لويس مرسوم نانت ، الذي كان قد منح سابقًا حقوقًا مختلفة للبروتستانت الفرنسيين ، كانت الحملة الملكية اللاحقة مدفوعة بآراء الملك المعادية للبروتستانت بشدة. [68] تم استخدام الباستيل للتحقيق وتفكيك الشبكات البروتستانتية من خلال سجن واستجواب الأعضاء الأكثر تمردًا في المجتمع ، ولا سيما الكالفينيون من الطبقة العليا ، وسُجن حوالي 254 بروتستانتيًا في الباستيل في عهد لويس. [69]

بحلول عهد لويس ، تم اعتقال سجناء الباستيل باستخدام "خطاب مختوم" ، "خطاب بختم ملكي" ، صادر عن الملك وموقع عليه من قبل وزير ، يأمر باحتجاز شخص محدد. [70] لويس ، الذي شارك عن كثب في هذا الجانب من الحكومة ، قرر شخصيًا من يجب أن يُسجن في سجن الباستيل. [65] الاعتقال نفسه اشتمل على عنصر من المراسم: كان الشخص يطرق على كتفه بهراوة بيضاء ويحتجز رسميًا باسم الملك. [71] كان الاعتقال في سجن الباستيل أمرًا نموذجيًا لفترة غير محددة وكان هناك قدر كبير من السرية حول من تم احتجازه ولماذا: أسطورة "الرجل ذو القناع الحديدي" ، وهو سجين غامض توفي أخيرًا في عام 1703 ، ترمز إلى هذا. فترة الباستيل. [72] على الرغم من أن الكثيرين كانوا محتجزين في الباستيل كشكل من أشكال العقوبة ، إلا أن السجين في سجن الباستيل كان محتجزًا لأسباب وقائية أو استقصائية فقط: لم يكن من المفترض رسميًا أن يكون السجن إجراءً عقابيًا في حد ذاته. [73] كان متوسط ​​مدة السجن في الباستيل في عهد لويس الرابع عشر حوالي ثلاث سنوات. [74]

في عهد لويس ، كان يتم احتجاز ما بين 20 إلى 50 سجينًا فقط في سجن الباستيل في أي وقت ، على الرغم من أن ما يصل إلى 111 سجينًا تم احتجازهم لفترة قصيرة في عام 1703. تحمل نفقات الكماليات الإضافية التي تعيش في ظروف جيدة ، يرتدون ملابسهم الخاصة ، ويعيشون في غرف مزينة بالمفروشات والسجاد أو يمارسون التمارين حول حديقة القلعة وعلى طول الجدران. [73] بحلول أواخر القرن السابع عشر ، كانت هناك مكتبة غير منظمة إلى حد ما لاستخدام النزلاء في الباستيل ، على الرغم من أن أصولها لا تزال غير واضحة. [75] [بالفرنسية]

قام لويس بإصلاح الهيكل الإداري للباستيل ، حيث أنشأ منصب الحاكم ، على الرغم من أن هذا المنصب كان لا يزال يشار إليه في كثير من الأحيان باسم القائد الحاكم. [77] خلال عهد لويس ، ازدادت أعمال الشرطة للجماعات الهامشية في باريس بشكل كبير: تم إصلاح نظام العدالة الجنائية الأوسع ، وامتدت الضوابط على الطباعة والنشر ، وصدرت قوانين جنائية جديدة ، وتم إنشاء منصب ملازم أول شرطة في باريس. عام 1667 ، كل ذلك سيمكن دور الباستيل اللاحق في دعم الشرطة الباريسية خلال القرن الثامن عشر. [78] بحلول عام 1711 ، تم إنشاء حامية عسكرية فرنسية قوامها 60 فردًا في الباستيل. [79] استمر في كونه مؤسسة مكلفة لتشغيلها ، لا سيما عندما كان السجن ممتلئًا ، كما حدث خلال عام 1691 عندما تضخمت الأرقام بسبب الحملة ضد البروتستانت الفرنسيين وارتفعت التكلفة السنوية لتشغيل الباستيل إلى 232،818 ليفر. [80] [G]

بين 1715 - سنة وفاة لويس - و 1723 ، انتقلت السلطة إلى ريجينس حافظ الوصي فيليب دورليان على السجن لكن الصرامة المطلقة لنظام لويس الرابع عشر بدأت تضعف إلى حد ما. [82] على الرغم من توقف البروتستانت عن البقاء في سجن الباستيل ، إلا أن الشكوك السياسية والمؤامرات في تلك الفترة أبقت السجن مشغولاً وسُجن هناك 1459 شخصًا تحت وصاية الوصاية ، بمعدل حوالي 182 شخصًا سنويًا. [83] أثناء مؤامرة سيلاماري ، تم سجن أعداء ريجنسي المزعومين في الباستيل ، بما في ذلك مارغريت دي لوناي. [84] أثناء وجودها في الباستيل ، وقعت دي لوناي في حب زميل لها في السجن ، وهو شوفالييه دي مينيل ، كما تلقت دعوة للزواج من شوفالييه دي ميزونروج ، نائب الحاكم ، الذي وقع في حبها هو نفسه. [84]

عهد لويس الخامس عشر ولويس السادس عشر (1723-1789) تحرير

الهندسة المعمارية والتنظيم تحرير

بحلول أواخر القرن الثامن عشر ، كان الباستيل قد حان لفصل الحي الأرستقراطي في Le Marais في المدينة القديمة عن حي الطبقة العاملة في Faubourg Saint-Antoine الذي يقع خلف شارع لويس الرابع عشر.[65] كانت ماريه منطقة عصرية يرتادها الزوار والسياح الأجانب ، لكن القليل منهم تجاوز الباستيل إلى منطقة فوبورج. [85] تميزت منطقة فوبورج بمناطقها المبنية والمكتظة بالسكان ، ولا سيما في الشمال ، والعديد من ورش العمل التي تنتج المفروشات الناعمة. [86] استمرت باريس ككل في النمو ، حيث وصل عدد سكانها إلى أقل بقليل من 800000 نسمة في عهد لويس السادس عشر ، وقد هاجر العديد من السكان حول منطقة فوبورج إلى باريس من الريف مؤخرًا نسبيًا. [87] كان للباستيل عنوان شارع خاص به ، ويُعرف رسميًا برقم 232 ، شارع سان أنطوان. [88]

من الناحية الهيكلية ، لم يتغير الباستيل في أواخر القرن الثامن عشر بشكل كبير عن سابقيه في القرن الرابع عشر. [89] اكتسبت الأبراج الحجرية الثمانية أسماء فردية تدريجيًا: تمتد من الجانب الشمالي الشرقي من البوابة الخارجية ، وهي لا شابيل ، تريزور ، كومتي ، بازينير ، بيرتوديير ، ليبرتي ، بويتس وكوين. [90] احتوت لا شابيل على كنيسة الباستيل المزينة برسمة القديس بطرس في سلاسل. [91] أخذت تريزور اسمها من عهد هنري الرابع ، عندما كانت تحتوي على الخزانة الملكية. [92] أصول اسم برج كومتي غير واضحة. إحدى النظريات هي أن الاسم يشير إلى مقاطعة باريس. [93] سمي بازينير على اسم برتراند دي لا بازينير ، أمين الصندوق الملكي الذي سُجن هناك عام 1663. [92] سمي بيرتوديير على اسم بناء من العصور الوسطى توفي في القرن الرابع عشر. [94] أخذ برج Liberté اسمه إما من احتجاج عام 1380 ، عندما صرخ الباريسيون العبارة خارج القلعة ، أو لأنه كان يستخدم لإيواء السجناء الذين لديهم حرية أكبر في التجول حول القلعة مقارنة بالسجين العادي. [95] احتوى برج بويتس على بئر القلعة ، بينما شكلت كوين زاوية شارع سان أنطوان. [94]

كان الفناء الرئيسي للقلعة ، الذي يمكن الوصول إليه عبر البوابة الجنوبية ، بطول 120 قدمًا وعرض 72 قدمًا (37 مترًا في 22 مترًا) ، وكان مقسمًا عن الساحة الشمالية الأصغر بواسطة جناح مكون من ثلاثة مكاتب ، تم بناؤه حوالي عام 1716 وتم تجديده في عام 1761 م. أسلوب حديث من القرن الثامن عشر. [96] كان جناح المكتب يحتوي على غرفة المجلس التي كانت تستخدم لاستجواب السجناء ومكتبة الباستيل وحجرة الخدم. [97] تضمنت الطوابق العليا غرفًا لكبار موظفي الباستيل وغرفًا للسجناء المتميزين. [98] مبنى مرتفع على جانب واحد من الفناء يضم أرشيف الباستيل. [99] تم تركيب ساعة من قبل أنطوان دي سارتين ، اللفتنانت جنرال للشرطة بين 1759 و 1774 ، على جانب جناح المكتب ، تصور اثنين من السجناء المقيدين بالسلاسل. [100]

تم بناء مطابخ وحمامات جديدة خارج البوابة الرئيسية مباشرة إلى الباستيل في عام 1786. [90] الخندق حول الباستيل ، الذي أصبح جافًا إلى حد كبير الآن ، يدعم جدارًا حجريًا بارتفاع 36 قدمًا (11 مترًا) مع ممر خشبي لاستخدام الحراس ، المعروفين باسم "لا روند" ، أو الجولة. [101] نشأت محكمة خارجية حول الجانب الجنوبي الغربي من الباستيل ، بجوار الأرسنال. كان هذا مفتوحًا للجمهور واصطف على جانبيه المحلات التجارية الصغيرة التي استأجرها الحاكم مقابل ما يقرب من 10000 ليفر سنويًا ، مع استكمال نزل لحارس الباستيل ليلاً لإضاءة الشارع المجاور. [102]

كان الباستيل يديره الحاكم ، الذي يُطلق عليه أحيانًا القبطان الحاكم ، والذي عاش في منزل من القرن السابع عشر بجوار القلعة. [103] كان الحاكم مدعومًا من عدة ضباط ، ولا سيما نائبه ، و الملازم دي روي، أو ملازم الملك ، الذي كان مسؤولاً عن الأمن العام وحماية أسرار الدولة الرائد ، مسؤولاً عن إدارة الشؤون المالية للباستيل وأرشيف الشرطة و capitaine des portesالذي يدير مدخل الباستيل. [103] قسّم أربعة حراس الأبراج الثمانية بينهم. [104] من منظور إداري ، كان السجن بشكل عام يُدار بشكل جيد خلال هذه الفترة. [103] تم دعم هؤلاء الموظفين من قبل جراح رسمي ، وقسيس ويمكنهم ، في بعض الأحيان ، استدعاء خدمات قابلة محلية لمساعدة السجينات الحوامل. [105] [H] تم تعيين حامية صغيرة من "المعاقين" في عام 1749 لحراسة الجزء الداخلي والخارجي للقلعة ، وكان هؤلاء جنودًا متقاعدين ، وكان يُنظر إليهم محليًا ، كما يصفها سيمون شاما ، على أنهم "تخطيطات ودية" بدلاً من جنود محترفين. [107]

استخدام السجن تحرير

تغير دور الباستيل كسجن بشكل كبير خلال عهدي لويس الخامس عشر والسادس عشر. كان أحد الاتجاهات هو الانخفاض في عدد السجناء الذين تم إرسالهم إلى الباستيل ، حيث تم سجن 1194 سجينًا هناك في عهد لويس الخامس عشر و 306 فقط في عهد لويس السادس عشر حتى الثورة ، بمتوسط ​​سنوي يبلغ حوالي 23 و 20 على التوالي. [65] [I] كان الاتجاه الثاني هو التحول البطيء بعيدًا عن دور الباستيل في القرن السابع عشر المتمثل في احتجاز سجناء الطبقة العليا في المقام الأول ، نحو موقف كان الباستيل فيه أساسًا موقعًا لسجن الأفراد غير المرغوب فيهم اجتماعيًا من جميع الخلفيات - بما في ذلك الأرستقراطيين يكسرون الأعراف الاجتماعية والمجرمون والمصورون الإباحيون والبلطجية - وكانوا يستخدمون لدعم عمليات الشرطة ، ولا سيما تلك التي تنطوي على الرقابة ، في جميع أنحاء باريس. [108] على الرغم من هذه التغييرات ، ظل الباستيل سجنًا حكوميًا ، يخضع لسلطات خاصة ، ويستجيب لملك اليوم ويحيط به سمعة كبيرة ومهددة. [109]

في عهد لويس الخامس عشر ، تم احتجاز حوالي 250 من المتشنجين الكاثوليك ، الذين يطلق عليهم غالبًا Jansenists ، في الباستيل بسبب معتقداتهم الدينية. [110] العديد من هؤلاء السجناء كانوا من النساء وينتمون إلى مجموعة واسعة من الخلفيات الاجتماعية من الطبقة العليا الكالفينية المحتجزة في عهد لويس الرابع عشر مونيك كوتريت الذي يجادل بأن تراجع "الغموض" الاجتماعي للباستيل ينبع من هذه المرحلة من الاعتقالات. [111] بواسطة لويس السادس عشر ، تغيرت بشكل ملحوظ خلفية أولئك الذين دخلوا سجن الباستيل ونوع الجرائم التي تم احتجازهم بسببها. بين عامي 1774 و 1789 ، تضمنت الاعتقالات 54 شخصًا متهمين بالسرقة 31 متورطًا في 1775 مجاعة ثورة 11 محتجزين بتهمة الاعتداء على 62 محررًا وطابعة وكتابًا غير قانونيين - لكن عددًا قليلاً نسبيًا تم احتجازهم بسبب شؤون الدولة الكبرى. [74]

لا يزال العديد من السجناء يأتون من الطبقات العليا ، ولا سيما في الحالات التي يطلق عليها "désordres des familles" ، أو اضطرابات الأسرة. وتشمل هذه الحالات عادةً أعضاء الطبقة الأرستقراطية الذين ، كما يشير المؤرخ ريتشارد أندروز ، "رفضوا السلطة الأبوية ، أو شوهوا سمعة العائلة ، أو أظهروا اضطرابًا عقليًا ، أو تبديد رأس المال ، أو انتهكوا القوانين المهنية". [112] يمكن لأسرهم - غالبًا آباؤهم ، ولكن في بعض الأحيان الأزواج والزوجات الذين يتخذون إجراءات ضد أزواجهم - التقدم بطلب لاحتجاز الأفراد في أحد السجون الملكية ، مما يؤدي إلى سجن متوسط ​​يتراوح بين ستة أشهر وأربع سنوات. [113] مثل هذا الاحتجاز قد يكون أفضل من مواجهة فضيحة أو محاكمة علنية على جنحهم ، والسرية التي أحاطت بالاعتقال في الباستيل سمحت بحماية السمعة الشخصية والعائلية بهدوء. [114] اعتُبر سجن الباستيل من أفضل السجون التي يُحتجز بها سجناء الطبقة العليا ، بسبب مستوى المرافق المخصصة للأثرياء. [115] في أعقاب "قضية القلادة الماسية" سيئة السمعة عام 1786 ، والتي تورطت فيها الملكة واتهامات بالاحتيال ، تم احتجاز جميع المشتبه بهم الأحد عشر في الباستيل ، مما زاد بشكل كبير من السمعة السيئة المحيطة بالمؤسسة. [116]

ومع ذلك ، أصبحت الباستيل على نحو متزايد جزءًا من نظام أوسع للشرطة في باريس. على الرغم من تعيين الملك من قبل الحاكم ، فقد أبلغ الحاكم ملازمًا عامًا للشرطة: أول هؤلاء ، غابرييل نيكولاس دي لا ريني ، قام فقط بزيارات عرضية إلى الباستيل ، لكن خليفته ، ماركيز دي أرجنسون ، والضباط اللاحقين استخدموا المنشأة على نطاق واسع وأبدى اهتمامًا وثيقًا بعمليات تفتيش السجن. [117] أبلغ الملازم أول بدوره سكرتير "Maison du Roi" ، المسؤول إلى حد كبير عن النظام في العاصمة عمليًا ، حيث سيطروا معًا على إصدار "خطابات" باسم الملك. [118] كانت سجن الباستيل غير معتادة بين السجون الباريسية من حيث أنها تصرفت نيابة عن الملك - وبالتالي يمكن سجن السجناء سراً لفترة أطول ، ودون تطبيق إجراءات قضائية عادية ، مما يجعلها منشأة مفيدة لسلطات الشرطة. [119] كان سجن الباستيل موقعًا مفضلًا لاحتجاز السجناء الذين يحتاجون إلى استجواب موسع أو حيث تتطلب القضية تحليل مستندات مستفيضة. [120] كما تم استخدام الباستيل لتخزين معدات النظام العام لأرشيف الشرطة الباريسية مثل السلاسل والأعلام والسلع غير القانونية ، التي تم الاستيلاء عليها بأمر من التاج باستخدام نسخة من "lettre de cachet" ، مثل الكتب المحظورة والطباعة غير المشروعة المطابع. [121]

طوال هذه الفترة ، وخاصة في منتصف القرن الثامن عشر ، استخدمت الشرطة الباستيل لقمع تجارة الكتب غير القانونية والمثيرة للفتنة في فرنسا. [122] في خمسينيات القرن الثامن عشر ، تم القبض على 40٪ ممن تم إرسالهم إلى سجن الباستيل لدورهم في تصنيع أو تداول المواد المحظورة في ستينيات القرن الثامن عشر ، وكان الرقم المكافئ 35٪. [122] [J] غالبًا ما كان الكتاب المثيرون للفتنة يُحتجزون في سجن الباستيل ، على الرغم من أن العديد من الكتاب الأكثر شهرة الذين احتجزوا في الباستيل خلال هذه الفترة تم سجنهم رسميًا بسبب جرائم معادية للمجتمع ، وليست سياسية بحتة. [124] على وجه الخصوص ، تم سجن العديد من هؤلاء الكتاب المحتجزين في عهد لويس السادس عشر لدورهم في إنتاج مواد إباحية غير قانونية ، بدلاً من الانتقادات السياسية للنظام. [74] الكاتب لوران أنجليفييل دي لا بوميل ، والفيلسوف أندريه موريليه ، والمؤرخ جان فرانسوا مارمونتيل ، على سبيل المثال ، تم اعتقالهم رسميًا ليس بسبب كتاباتهم السياسية الأكثر وضوحًا ، ولكن بسبب ملاحظات تشهير أو إهانات شخصية ضد أعضاء بارزين بارزين. المجتمع. [125]

تعديل نظام السجون

على عكس الصورة اللاحقة ، كانت ظروف السجناء في الباستيل بحلول منتصف القرن الثامن عشر في الواقع حميدة نسبيًا ، لا سيما وفقًا لمعايير السجون الأخرى في ذلك الوقت. [127] تم احتجاز السجين النموذجي في إحدى الغرف المثمنة في المستويات الوسطى من الأبراج. [128] تعتبر الكالوت ، الغرف الموجودة أسفل السطح مباشرة والتي تشكل الطابق العلوي من الباستيل ، أقل الأماكن متعة ، حيث تكون أكثر تعرضًا للعوامل الجوية وعادة ما تكون إما شديدة الحرارة أو شديدة البرودة. [129] لم يتم استخدام المخابئ ، الأبراج المحصنة تحت الأرض ، لسنوات عديدة باستثناء احتجاز الفارين الذين أعيد القبض عليهم. [129] تحتوي كل غرفة من غرف السجناء على موقد أو مدفأة وأثاث أساسي وستائر وفي معظم الحالات نافذة. كان النقد النموذجي للغرف هو أنها كانت رثة وبسيطة وليست غير مريحة. [130] [L] مثل كالوت ، غالبًا ما انتقد السجناء الفناء الرئيسي ، المستخدم للتمرينات الرياضية ، على أنه مزعج في ذروة الصيف أو الشتاء ، على الرغم من أن الحديقة في الحصن وجدران القلعة كانت تستخدم أيضًا للترفيه. [132]

تلقى الحاكم أموالًا من التاج لدعم السجناء ، مع تفاوت المبلغ في الرتبة: تلقى الحاكم 19 ليفرًا يوميًا لكل سجين سياسي - مع تلقي النبلاء من رتبة المستشار 15 ليفرًا - وفي الطرف الآخر من المقياس ، ثلاثة ليفر في اليوم لكل عام. [133] حتى بالنسبة لعامة الناس ، كان هذا المبلغ يقارب ضعف الأجر اليومي للعامل ويوفر نظامًا غذائيًا مناسبًا ، بينما كانت الطبقات العليا تأكل جيدًا: حتى منتقدي الباستيل سردوا العديد من الوجبات الممتازة ، والتي غالبًا ما يتم تناولها مع الحاكم نفسه . [134] [م] السجناء الذين تم معاقبتهم لسوء السلوك ، ومع ذلك ، يمكن تقييد نظامهم الغذائي كعقوبة. [136] كان العلاج الطبي الذي قدمه سجن الباستيل للسجناء ممتازًا وفقًا لمعايير القرن الثامن عشر ، كما احتوى السجن أيضًا على عدد من النزلاء يعانون من أمراض عقلية واتخذ ، وفقًا لمعايير اليوم ، موقفًا تقدميًا للغاية تجاه رعايتهم. . [137]

على الرغم من مصادرة الأشياء والأموال التي يحتمل أن تكون خطرة وتخزينها عندما دخل السجين لأول مرة سجن الباستيل ، استمر معظم السجناء الأثرياء في جلب الكماليات الإضافية ، بما في ذلك الكلاب الأليفة أو القطط للسيطرة على الحشرات المحلية. [138] وصل ماركيز دو ساد ، على سبيل المثال ، بخزانة ملابس متقنة ، ولوحات ، ومفروشات ، ومجموعة مختارة من العطور ، ومجموعة من 133 كتابًا. [133] تم لعب ألعاب الورق والبلياردو بين السجناء ، وتم السماح بالكحول والتبغ. [139] كان بإمكان الخدم أحيانًا مرافقة أسيادهم إلى سجن الباستيل ، كما في حالات اعتقال عائلة اللورد مورتون وأسرتها بأكملها عام 1746 كجواسيس بريطانيين: استمرت حياة الأسرة المنزلية داخل السجن بشكل طبيعي نسبيًا. [140] نمت مكتبة السجناء خلال القرن الثامن عشر ، بشكل رئيسي من خلال عمليات شراء مخصصة ومصادرات مختلفة من قبل التاج ، حتى عام 1787 ضمت 389 مجلدًا. [141]

استمرت مدة بقاء السجين النموذجي في سجن الباستيل في الانخفاض ، وبحلول عهد لويس السادس عشر ، كان متوسط ​​مدة الاحتجاز شهرين فقط. [74] لا يزال يُتوقع من السجناء التوقيع على وثيقة بشأن إطلاق سراحهم ، متعهدين بعدم الحديث عن سجن الباستيل أو الوقت الذي يقضونه فيه ، ولكن بحلول ثمانينيات القرن الثامن عشر ، تم انتهاك هذه الاتفاقية بشكل متكرر. [103] يمكن منح السجناء الذين يغادرون سجن الباستيل معاشات تقاعدية عند الإفراج عنهم من قبل التاج ، إما كشكل من أشكال التعويض أو كوسيلة لضمان حسن السلوك في المستقبل - مُنح فولتير 1200 ليفر سنويًا ، على سبيل المثال ، بينما تلقى Latude سنويًا معاش 400 ليفر. [142] [N]

النقد والإصلاح تحرير

خلال القرن الثامن عشر ، تم انتقاد الباستيل على نطاق واسع من قبل الكتاب الفرنسيين كرمز للاستبداد الوزاري ، سيؤدي هذا النقد في النهاية إلى إصلاحات وخطط لإلغائه. [144] ظهر أول نقد رئيسي من كونستانتين دي رينفيل ، الذي كان مسجونًا في الباستيل لمدة 11 عامًا ونشر رواياته عن التجربة في عام 1715 في كتابه L'Inquisition françois. [145] قدم رينفيل وصفًا دراميًا لاعتقاله ، موضحًا أنه على الرغم من براءته ، فقد تعرض للإيذاء وترك ليتعفن في أحد سجون الباستيل. كاشوت الأبراج المحصنة ، بقيت مقيدة بجانب الجثة. [146] أعقب المزيد من الانتقادات في عام 1719 عندما نشر الأب جان دي بوكوي ، الذي كان قد فر من الباستيل قبل عشر سنوات ، رواية عن مغامراته من أمان هانوفر وقدم رواية مماثلة لرينفيل ووصف الباستيل بـ "الجحيم". من الأحياء ". [147] أضاف فولتير إلى السمعة السيئة السمعة للباستيل عندما كتب عن قضية "الرجل ذو القناع الحديدي" في 1751 ، وانتقد لاحقًا الطريقة التي عومل بها أثناء احتجازه في الباستيل ، واصفًا القلعة بأنها " قصر الانتقام ". [148] [س]

في ثمانينيات القرن الثامن عشر ، أصبح إصلاح السجون موضوعًا شائعًا للكتاب الفرنسيين وتعرض الباستيل لانتقادات متزايدة كرمز للاستبداد التعسفي. [150] كان اثنان من المؤلفين مؤثرين بشكل خاص خلال هذه الفترة. الأول كان سيمون نيكولاس لينجوي ، الذي تم القبض عليه واحتجازه في الباستيل عام 1780 ، بعد نشر نقد لماريشال دوراس. [151] عند إطلاق سراحه ، نشر كتابه Mémoires sur la Bastille في عام 1783 ، نقد مدين للمؤسسة. [152] انتقد Linguet الظروف المادية التي احتجز فيها ، وأحيانًا بشكل غير دقيق ، لكنه ذهب إلى أبعد من ذلك في الكشف بالتفصيل عن الآثار النفسية لنظام السجن على النزيل. [153] [P] شجع Linguet أيضًا لويس السادس عشر على تدمير الباستيل ، ونشر نقشًا يصور الملك يعلن للسجناء "أتمنى لك الحرية والعيش!" ، وهي عبارة مستعارة من فولتير. [144]

أعقب عمل Linguet سيرة ذاتية أخرى بارزة ، Henri Latude Le despotisme dévoilé. [154] كان لاتود جنديًا سُجن في الباستيل بعد سلسلة من المغامرات المعقدة ، بما في ذلك إرسال رسالة مفخخة إلى سيدة الملك دي بومبادور. [154] اشتهر لاتود بإدارته للهروب من سجن الباستيل عن طريق تسلق مدخنة زنزانته ثم نزول الجدران باستخدام سلم مصنوع محليًا من الحبال ، قبل أن يستعيده العملاء الفرنسيون بعد ذلك في أمستردام. [155] صدر لاتود عام 1777 ، لكن أعيد اعتقاله بعد نشره لكتاب بعنوان مذكرات الانتقام. [156] نشرت الكتيبات والمجلات حالة لاتود حتى تم إطلاق سراحه في النهاية مرة أخرى في عام 1784. [157] أصبح لاتود شخصية مشهورة في "الأكاديمية الفرنسية" أو الأكاديمية الفرنسية ، وقد ساعدت سيرته الذاتية ، على الرغم من عدم دقتها في بعض الأماكن ، في تعزيزها. التصور العام للباستيل كمؤسسة استبدادية. [158] [س]

يتفق المؤرخون المعاصرون في هذه الفترة ، مثل هانز يورغن لوسبرينك وسيمون شاما ومونيك كوتريت ، على أن المعاملة الفعلية للسجناء في الباستيل كانت أفضل بكثير من الانطباع العام الذي تركته هذه الكتابات. [160] ومع ذلك ، وبسبب السرية التي ما زالت تحيط بالباستيل ، بدأ القلق الرسمي وكذلك العام بشأن السجن والنظام الذي يدعمه يتصاعد ، مما أدى إلى إصلاحات. [161] في وقت مبكر من عام 1775 ، كان وزير لويس السادس عشر مالشيربيس قد سمح لجميع السجناء بإعطاء الصحف لقراءتها ، والسماح لهم بالكتابة والتواصل مع عائلاتهم وأصدقائهم. [162] في الثمانينيات من القرن الثامن عشر ، بدأ وزير الدولة لدار روا ، بريتويل ، إصلاحًا جوهريًا لنظام lettres de cachet التي أرسلت سجناء إلى سجن الباستيل: مثل هذه الرسائل مطلوبة الآن لإدراج المدة التي سيحتجز فيها السجين ، والجريمة التي تم احتجازهم من أجلها. [163]

في هذه الأثناء ، في عام 1784 ، اقترح المهندس المعماري ألكسندر بروجنيارد هدم الباستيل وتحويله إلى مكان عام دائري به أعمدة. [157] المدير العام للشؤون المالية جاك نيكر ، بعد أن درس تكاليف إدارة الباستيل ، والتي بلغت أكثر من 127000 ليفر في 1774 ، على سبيل المثال ، اقترح إغلاق المؤسسة على أساس الاقتصاد وحده. [164] [R] وبالمثل ، Puget ، الباستيل الملازم دي روي، قدمت تقارير في عام 1788 تشير إلى قيام السلطات بإغلاق السجن وهدم القلعة وبيع العقارات. [165] في يونيو 1789 ، اقترحت الأكاديمية الملكية المعمارية مخططًا مشابهًا لمخطط Brogniard ، حيث سيتم تحويل الباستيل إلى منطقة عامة مفتوحة ، مع عمود طويل في المركز محاط بالنوافير ، مكرسًا للملك لويس السادس عشر. "معيد للحرية العامة". [157] انخفض عدد السجناء المحتجزين في الباستيل في أي وقت بشكل حاد قرب نهاية عهد لويس ، كان السجن يضم عشرة سجناء في سبتمبر 1782 ، وعلى الرغم من الزيادة الطفيفة في بداية عام 1788 ، بحلول يوليو 1789 لم يبق سوى سبعة سجناء. قيد التوقيف. [166] قبل أن يتم سن أي مخطط رسمي لإغلاق السجن ، أدت الاضطرابات في جميع أنحاء باريس إلى نهاية أكثر عنفًا للباستيل. [157]

تحرير الثورة الفرنسية

اقتحام سجن الباستيل تحرير

بحلول يوليو 1789 ، كانت المشاعر الثورية تتصاعد في باريس. انعقد مجلس العقارات العام في مايو وأعلن أعضاء من الطبقة الثالثة قسم ملعب التنس في يونيو ، داعين الملك إلى منح دستور مكتوب. اندلع العنف بين القوات الملكية الموالية والأعضاء المتمردين من الحرس الملكي الفرنسي والحشود المحلية في فاندوم في 12 يوليو ، مما أدى إلى اندلاع قتال واسع النطاق وانسحاب القوات الملكية من وسط باريس. [168] بدأت الحشود الثورية في تسليح نفسها خلال 13 يوليو ، ونهب المتاجر الملكية وصانعي الأسلحة ومحلات صانعي الأسلحة للأسلحة والبارود. [168]

كان قائد الباستيل في ذلك الوقت هو برنارد رينيه دي لوناي ، وهو ضابط عسكري ضمير ولكنه ثانوي. [169] تصاعدت التوترات المحيطة بالباستيل لعدة أسابيع. بقي سبعة سجناء فقط في القلعة ، - تم نقل ماركيز دو ساد إلى ملجأ تشارنتون ، بعد مخاطبة الجمهور من خلال مسيرته فوق الأبراج ، وبمجرد حظر ذلك ، صرخوا من نافذة زنزانته. [170] ادعى ساد أن السلطات خططت لذبح السجناء في القلعة ، مما أدى إلى نقل الحاكم إلى موقع بديل في أوائل يوليو. [169]

بناءً على طلب دي لوناي ، تم تعيين قوة إضافية قوامها 32 جنديًا من فوج سالي صماد السويسري في الباستيل في 7 يوليو ، إضافة إلى المتقاعدين الحاليين البالغ عددهم 82 الذين شكلوا الحامية النظامية. [169] اتخذ De Launay احتياطات مختلفة ، ورفع الجسر المتحرك في برج Comté وتدمير الدعامة الحجرية التي ربطت الباستيل بحصنها لمنع أي شخص من الوصول من هذا الجانب من القلعة. [171] المحلات التجارية في مدخل الباستيل قد أغلقت وأغلقت البوابات. تم الدفاع عن الباستيل بواسطة 30 قطعة مدفعية صغيرة ، ولكن مع ذلك ، بحلول 14 يوليو ، كان دي لوناي قلقًا للغاية بشأن وضع الباستيل. [169] الباستيل ، الذي لا يحظى بالفعل بشعبية كبيرة بين الحشود الثورية ، أصبح الآن المعقل الملكي الوحيد المتبقي في وسط باريس ، بالإضافة إلى أنه كان يحمي مخزونًا وصل مؤخرًا من 250 برميلًا من البارود الثمين. [169] ومما زاد الطين بلة ، أن الباستيل كان لديها إمدادات غذائية تكفي ليومين فقط ولا يوجد مصدر للمياه ، مما يجعل من المستحيل تحمل حصار طويل. [169] [T]

في صباح يوم 14 يوليو ، تشكل حوالي 900 شخص خارج الباستيل ، معظمهم من أفراد الطبقة العاملة في منطقة فوبورج سانت أنطوان المجاورة ، ولكن أيضًا من بينهم بعض الجنود المتمردين والتجار المحليين. [172] تجمع الحشد في محاولة للاستيلاء على مخزون البارود المعروف أنه محتجز في الباستيل ، وفي الساعة 10:00 صباحًا سمح دي لوناي لاثنين من قادتهم بالتفاوض معه. [173] بعد منتصف النهار بقليل ، تم السماح لمفاوض آخر بالدخول لمناقشة الوضع ، ولكن لم يتم التوصل إلى حل وسط: أراد الممثلون الثوريون الآن تسليم الأسلحة والبارود في الباستيل ، لكن دي لوناي رفض القيام بذلك إلا إذا حصل على تصريح من قيادته في فرساي. [174] عند هذه النقطة كان من الواضح أن الحاكم يفتقر إلى الخبرة أو المهارات اللازمة لنزع فتيل الموقف. [175]

عندما كانت المفاوضات على وشك استئناف العمل في حوالي الساعة 1:30 ظهرًا ، اندلعت الفوضى عندما اقتحم الحشد الغاضب الذي نفد صبره الفناء الخارجي للباستيل ، متجهين نحو البوابة الرئيسية. [176] اندلع إطلاق نار مرتبك في مكان مغلق وبدأ القتال الفوضوي بشكل جدي بين قوات دي لوناي والحشد الثوري حيث تبادل الجانبان إطلاق النار. [177] في حوالي الساعة 3:30 مساءً ، وصل المزيد من القوات الملكية المتمردة لتعزيز الحشد ، وجلبت معهم ضباط مشاة مدربين وعدة مدافع. [178] بعد اكتشاف أن أسلحتهم كانت خفيفة جدًا بحيث لا تتسبب في إتلاف الجدران الرئيسية للقلعة ، بدأ الحشد الثوري في إطلاق مدافعهم على البوابة الخشبية للباستيل. [179] حتى الآن قُتل حوالي 83 من المتظاهرين وأصيب 15 آخرون بجروح قاتلة ، وقتل واحد فقط من Invalides في المقابل. [180]

كان لدى De Launay خيارات محدودة: إذا سمح للثوار بتدمير بوابته الرئيسية ، فسيتعين عليه توجيه المدفع مباشرة داخل فناء الباستيل على الحشود ، مما يتسبب في خسائر كبيرة في الأرواح ويمنع أي حل سلمي للحلقة. [179] لم يستطع De Launay تحمل حصار طويل ، وأثنيه ضباطه عن الانتحار الجماعي بتفجير إمداداته من البارود. [181] بدلاً من ذلك ، حاول دي لوناي التفاوض على الاستسلام ، مهدّدًا بتفجير الباستيل إذا لم يتم تلبية مطالبه. [180] في وسط هذه المحاولة ، سقط الجسر المتحرك للباستيل فجأة واقتحم الحشد الثوري. تعتقد الأسطورة الشعبية أن ستانيسلاس ماري مايلارد كان أول ثوري يدخل القلعة. [182] تم جر دي لوناي إلى الخارج إلى الشوارع وقتل من قبل الحشد ، وقتل ثلاثة ضباط وثلاثة جنود خلال فترة ما بعد الظهر على يد الحشد. [183] ​​ومع ذلك ، لم يكن جنود فوج سالي-صماد السويسري يرتدون معاطفهم الرسمية وكانوا مخطئين بالنسبة لسجناء الباستيل ، حيث تركوا دون أن يصابوا بأذى من قبل الحشود حتى اصطحبهم الحرس الفرنسي والجنود النظاميون الآخرون من بين المهاجمين. [184] تم الاستيلاء على البارود والبنادق القيمة وبدأ البحث عن السجناء الآخرين في الباستيل. [180]

تحرير الدمار

في غضون ساعات من الاستيلاء عليها ، بدأ استخدام الباستيل كرمز قوي لإضفاء الشرعية على الحركة الثورية في فرنسا. [185] تم ترسيخ سمعة فوبورج سانت أنطوان الثورية بقوة من خلال اقتحام الباستيل وبدأ وضع قائمة رسمية بأسماء "المغفلين" الذين شاركوا من أجل تكريم كل من القتلى والناجين. [186] على الرغم من أن الحشد قد ذهب في البداية إلى الباستيل بحثًا عن البارود ، إلا أن المؤرخ سيمون شاما يلاحظ كيف أن السجن المحتجز "أعطى شكلاً وصورة لكل الرذائل التي حددت الثورة نفسها ضدها". [187] في الواقع ، كلما صورت الصحافة الموالية للثورة الباستيل بشكل أكثر استبدادًا وشرًا ، أصبحت أفعال الثورة ضرورية ومبررة. [187] ونتيجة لذلك ، تم تشويه سمعة الحاكم الراحل ، دي لوناي ، باعتباره طاغية وحشيًا. [188] وصفت الصحافة الثورية القلعة نفسها بأنها "مكان للعبودية والرعب" ، وتحتوي على "آلات للموت" و "زنزانات قاتمة تحت الأرض" و "كهوف مثيرة للاشمئزاز" حيث يُترك السجناء يتعفنون لمدة تصل إلى 50 عامًا . [189]

نتيجة لذلك ، في الأيام التي أعقبت 14 يوليو ، تم البحث في القلعة عن أدلة على التعذيب: تم ​​إخراج قطع قديمة من الدروع وقطع من المطبعة وتقديمها كدليل على معدات تعذيب متقنة. [190] عاد لاتود إلى سجن الباستيل ، حيث حصل على سلم الحبل والمعدات التي هرب بها من السجن قبل سنوات عديدة. [190] قام حراس السجن السابقون بمرافقة الزائرين حول الباستيل في الأسابيع التي تلت الاستيلاء عليها ، وقدموا روايات ملونة عن الأحداث في القلعة. [191] كانت القصص والصور حول إنقاذ الكونت دي لورجيس الخيالي - الذي يُفترض أنه سجين تعرض لسوء المعاملة من سجن الباستيل مسجونًا من قبل لويس الخامس عشر - والاكتشاف الخيالي المماثل للهيكل العظمي لـ "الرجل في القناع الحديدي" في الزنزانات تم تداولها على نطاق واسع كحقيقة في جميع أنحاء باريس. [192] في الأشهر المقبلة ، استخدمت أكثر من 150 مطبوعة واسعة النطاق اقتحام الباستيل كموضوع ، بينما شكلت الأحداث الأساس لعدد من المسرحيات المسرحية. [193]

على الرغم من البحث الشامل ، اكتشف الثوار سبعة سجناء فقط في الباستيل ، وليس أقل مما كان متوقعًا. [194] من بين هؤلاء ، واحد فقط - دي وايت دي مالفيل ، وهو رجل مسن وذو لحية بيضاء - يشبه إلى حد كبير الصورة العامة لسجين الباستيل على الرغم من مرضه العقلي ، تم عرضه في الشوارع ، حيث لوح بسعادة للحشود . [190] من بين السجناء الستة المحررين الباقين ، أدين أربعة مزورين اختفوا سريعًا في شوارع باريس ، وكان أحدهم الكونت دي سولاجس ، الذي سُجن بناءً على طلب عائلته بارتكاب جنح جنسية ، وكان السادس رجلًا يُدعى تافيرنييه ، ثبت أيضًا أنه مريض عقليًا ، ومعه وايت ، تم سجنه مجددًا في ملجأ تشارنتون في الوقت المناسب. [195] [U]

في البداية ، كانت الحركة الثورية غير متأكدة مما إذا كانت ستدمر السجن ، أو ستعيد احتلاله كحصن مع أعضاء ميليشيا الحرس المتطوعين ، أو ستحافظ عليه على حاله كنصب ثوري دائم. [196] حسم الزعيم الثوري ميرابو الأمر في النهاية بالبدء بشكل رمزي في تدمير المعارك بنفسه ، وبعد ذلك تم تعيين لجنة من خمسة خبراء من قبل اللجنة الدائمة لـ Hôtel de Ville لإدارة هدم القلعة. [191] [V] أحد هؤلاء الخبراء كان بيير فرانسوا بالوي ، رجل أعمال برجوازي ادعى أنه لا قيمة له لدوره أثناء الاستيلاء على الباستيل ، وسرعان ما تولى السيطرة على العملية برمتها. [198] عمل فريق بالوي بسرعة وبحلول نوفمبر تم تدمير معظم القلعة. [199]

سرعان ما أصبحت أنقاض الباستيل أيقونية في جميع أنحاء فرنسا. [190] أقيم مذبح بالوي في الموقع في فبراير 1790 ، مكون من سلاسل حديدية وقيود من السجن. [199] تم اكتشاف عظام قديمة ، ربما لجنود من القرن الخامس عشر ، أثناء أعمال التطهير في أبريل ، وتم استخراجها على أنها هياكل عظمية لسجناء سابقين ، وتم إعادة دفنها بشكل احتفالي في مقبرة سان بول. [200] في الصيف ، أقام بالوي كرة ضخمة في الموقع للحرس الوطني الذين يزورون باريس لاحتفالات 14 يوليو. [200] كانت صناعة التذكارات المحيطة بسقوط الباستيل مزدهرة بالفعل ، ومع توقف العمل في مشروع الهدم أخيرًا ، بدأ بالوي في إنتاج وبيع تذكارات الباستيل. [201] [W] منتجات بالوي ، التي أطلق عليها "آثار الحرية" ، احتفلت بالوحدة الوطنية التي ولّدتها أحداث يوليو 1789 عبر جميع فئات المواطنين الفرنسيين ، وتضمنت مجموعة واسعة جدًا من العناصر. [203] [X] أرسل بالوي أيضًا نماذج من الباستيل ، منحوتة من حجارة القلعة ، كهدايا إلى المقاطعات الفرنسية على نفقته الخاصة لنشر الرسالة الثورية. [204] في عام 1793 ، تم بناء نافورة ثورية كبيرة تضم تمثالًا لإيزيس في الموقع السابق للقلعة ، والتي أصبحت تُعرف باسم ساحة الباستيل. [205]

تحرير التراث السياسي والثقافي في القرنين التاسع عشر والعشرين

ظلت الباستيل رمزًا قويًا ومثيرًا للذكريات للجمهوريين الفرنسيين طوال القرن التاسع عشر. [207] أطاح نابليون بونابرت بالجمهورية الفرنسية الأولى التي انبثقت عن الثورة عام 1799 ، وحاول بعد ذلك تهميش الباستيل كرمز. [208] كان نابليون غير راضٍ عن الدلالات الثورية لساحة الباستيل ، واعتبر في البداية بناء قوس النصر الخاص به على الموقع بدلاً من ذلك. [209] ثبت أن هذا خيار لا يحظى بشعبية ، ولذلك خطط بدلاً من ذلك لبناء تمثال ضخم من البرونز لفيل إمبراطوري. [209] تأخر المشروع ، في النهاية إلى أجل غير مسمى ، وكان كل ما تم بناؤه عبارة عن نسخة كبيرة من الجبس للتمثال البرونزي ، الذي كان قائمًا في الموقع السابق للباستيل بين عامي 1814 و 1846 ، عندما تمت إزالة الهيكل المتحلل أخيرًا. [209] بعد استعادة نظام بوربون الملكي الفرنسي في عام 1815 ، أصبح الباستيل رمزًا سريًا للجمهوريين. [208] استخدمت ثورة يوليو في عام 1830 صورًا مثل الباستيل لإضفاء الشرعية على نظامهم الجديد وفي عام 1833 ، تم استخدام الموقع السابق للباستيل لبناء عمود يوليو لإحياء ذكرى الثورة. [210] تم إعلان الجمهورية الثانية التي لم تدم طويلًا بشكل رمزي في عام 1848 في الموقع الثوري السابق. [211]

اقتحام الباستيل في 14 يوليو 1789 ، تم الاحتفال به سنويًا منذ عام 1790 ، في البداية من خلال طقوس شبه دينية ، ثم لاحقًا خلال الثورة بأحداث علمانية كبرى بما في ذلك حرق نسخة طبق الأصل من الباستيل. [212] في عهد نابليون أصبحت الأحداث أقل ثورية ، وركزت بدلاً من ذلك على العروض العسكرية والوحدة الوطنية في مواجهة التهديدات الخارجية. [213] خلال سبعينيات القرن التاسع عشر ، أصبحت احتفالات 14 يوليو نقطة تجمع للجمهوريين المعارضين للقيادة الملكية المبكرة للجمهورية الثالثة عندما أصبح الجمهوري المعتدل جول جريفى رئيسًا في عام 1879 ، وأصبحت حكومته الجديدة الذكرى السنوية لسقوط الباستيل. في عطلة وطنية. [214] ظلت الذكرى السنوية مثيرة للجدل ، مع استمرار الجمهوريين المتشددين في استغلال المناسبة للاحتجاج على النظام السياسي الجديد واحتجاج المحافظين اليمينيين على فرض العطلة. [215] ظل عمود يوليو نفسه مثيرًا للجدل وحاول الراديكاليون الجمهوريون تفجيره عام 1871. لكن دون جدوى.

في غضون ذلك ، أثبت إرث الباستيل شعبيته بين الروائيين الفرنسيين. ألكسندر دوما ، على سبيل المثال ، استخدم الباستيل وأسطورة "الرجل في القناع الحديدي" على نطاق واسع في رواياته الرومانسية في هذه الروايات ، يتم تقديم الباستيل على أنها خلابة ومأساوية ، مكان مناسب للعمل البطولي. [217] على النقيض من ذلك ، في العديد من أعمال دوماس الأخرى ، مثل أنجي بيتو، يتخذ الباستيل مظهرًا أكثر قتامة ، حيث يتم وصفه بأنه مكان "يُنسى فيه السجين أو يُفلس أو يُدفن أو يُدمَّر". [218] في إنجلترا ، اتخذ تشارلز ديكنز منظورًا مشابهًا عندما اعتمد كتاباته على التاريخ الشعبي للباستيل قصة مدينتين، حيث تم "دفن الدكتور مانيت حياً" في السجن لمدة 18 عامًا ، تم إعادة اختراع العديد من الشخصيات التاريخية المرتبطة بالباستيل كأفراد خياليين في الرواية ، مثل كلود شولات ، الذي أعاد ديكنز إنتاجه كـ "إرنست ديفارج". [219] رواية فيكتور هوجو عام 1862 البؤساء، بعد الثورة مباشرة ، منح فيل الباستيل الجص لنابليون مكانًا دائمًا في التاريخ الأدبي. في عام 1889 ، تجلت الشعبية المستمرة للباستيل لدى الجمهور من خلال قرار بناء نسخة طبق الأصل من الحجر والخشب لمعرض إكسبوزيون يونيفرسيل في باريس ، يديرها ممثلون يرتدون أزياء الفترة. [220]

بسبب انتشار الأفكار الوطنية والجمهورية عبر فرنسا خلال النصف الثاني من الجمهورية الثالثة ، فقد الباستيل عنصرًا من أهميته كرمز بحلول القرن العشرين. [221] ومع ذلك ، استمرت ساحة الباستيل في كونها الموقع التقليدي لتجمعات الجناح اليساري ، ولا سيما في ثلاثينيات القرن الماضي ، واستحضر رمز الباستيل على نطاق واسع من قبل المقاومة الفرنسية خلال الحرب العالمية الثانية وحتى الخمسينيات من القرن الماضي ظل يوم الباستيل. أهم عطلة وطنية فرنسية. [222]

نظرًا لتدميرها بعد عام 1789 ، لم يتبق سوى القليل جدًا من الباستيل في القرن الحادي والعشرين. [103] أثناء أعمال التنقيب في مترو مترو الأنفاق في عام 1899 ، تم الكشف عن أساسات برج Liberté ونقلها إلى زاوية شارع Henri IV و Quai de Celestins ، حيث لا يزال من الممكن رؤيتها حتى يومنا هذا. [223] يحتوي بونت دو لا كونكورد على أحجار أعيد استخدامها من الباستيل. [224]

بعض آثار الباستيل باقية: متحف كارنافالي يحمل أشياء من بينها أحد النماذج الحجرية للباستيل التي صنعها بالوي وسلم الحبل الذي استخدمه لاتود للهروب من سطح السجن في القرن الثامن عشر ، بينما آلية وأجراس السجن يتم عرض الساعة في Musée Européen d'Art Campanaire في L'Isle-Jourdain. [225] تم تسليم مفتاح الباستيل لجورج واشنطن في عام 1790 من قبل لافاييت ويتم عرضه في منزل ماونت فيرنون التاريخي. [226] محفوظات الباستيل محفوظة الآن في المكتبة الوطنية الفرنسية. [227]

لا يزال Place de la Bastille يحتل معظم موقع الباستيل ، وتم بناء أوبرا الباستيل في الساحة في عام 1989 للاحتفال بالذكرى المئوية الثانية لاقتحام السجن. [216] تمت إعادة تطوير المنطقة المحيطة بشكل كبير من ماضيها الصناعي في القرن التاسع عشر. تم حفر الخندق الذي كان يربط في الأصل دفاعات القلعة بنهر السين في بداية القرن التاسع عشر لتشكيل المرفأ الصناعي لـ Bassin de l'Arsenal ، المرتبط بقناة Saint Martin ، ولكنه الآن مرسى لقوارب النزهة ، بينما يربط منتزه Promenade Plantée الساحة بأراضي الحدائق المعاد تطويرها إلى الشرق. [228]

نُشر عدد من تواريخ سجن الباستيل مباشرة بعد يوليو 1789 ، وعادةً ما كانت تحمل عناوين درامية تعد بالكشف عن الأسرار من السجن. [229] بحلول ثلاثينيات وأربعينيات القرن التاسع عشر ، كتب التاريخ الشعبي الذي كتبه بيير جوينيو وثلاثي أوغست ماكيه وأوغست أرنولد وجول إدوارد ألبويز دي بوجول سنوات الباستيل بين 1358 و 1789 باعتبارها فترة ملكية فردية طويلة الاستبداد والقمع ، اللذان تجسده الحصن ، تميزت أعمالهم بإعادة البناء الخيالية في القرن التاسع عشر لتعذيب السجناء في العصور الوسطى. [230] مع تلاشي الذكريات الحية للثورة ، كان تدمير الباستيل يعني أن المؤرخين اللاحقين اضطروا إلى الاعتماد بشكل أساسي على المذكرات والمواد الوثائقية في تحليل القلعة و 5279 سجينًا جاءوا عبر الباستيل بين عامي 1659 و 1789. [] أرشيفات الباستيل ، التي تسجل عمل السجن ، كانت مبعثرة في الارتباك بعد الاستيلاء مع بعض الجهد ، جمعت جمعية باريس حوالي 600000 منهم في الأسابيع التالية ، والتي تشكل أساس الأرشيف الحديث. [232] بعد تخزينها بأمان وتجاهلها لسنوات عديدة ، أعاد المؤرخ الفرنسي فرانسوا رافايسون اكتشاف هذه الأرشيفات ، حيث قام بفهرستها واستخدمها في البحث بين عامي 1866 و 1904. [233]

في نهاية القرن التاسع عشر ، استخدم المؤرخ فرانتز فونك برينتانو المحفوظات لإجراء بحث مفصل في تشغيل الباستيل ، مع التركيز على سجناء الطبقة العليا في الباستيل ، ودحض العديد من أساطير القرن الثامن عشر حول المؤسسة وتصويرها. السجن في ضوء موات. [234] يعتبر المؤرخون المعاصرون اليوم أن عمل فونك برينتانو منحازًا إلى حد ما بسبب آرائه المناهضة للجمهوريين ، لكن تاريخه عن الباستيل كان مؤثرًا للغاية وكان مسؤولًا إلى حد كبير عن إثبات أن الباستيل كانت مؤسسة جيدة الإدارة وحميدة نسبيًا. [235] استخدم المؤرخ فرناند بورنون نفس مواد الأرشيف لإنتاج ملف هيستوار دي لا باستيل في عام 1893 ، اعتبره المؤرخون المعاصرون أحد أفضل تواريخ القرن التاسع عشر وأكثرها توازناً في الباستيل. [236] ألهمت هذه الأعمال كتابة سلسلة من التواريخ الأكثر شهرة للباستيل في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، بما في ذلك تاريخ الذكرى السنوية لأوغست كوريت للباستيل ، والتي ركزت عادةً على عدد قليل من الموضوعات والقصص التي تنطوي على المزيد من التألق. سجناء من الطبقات العليا في المجتمع الفرنسي. [237]

كان أحد المناظرات الرئيسية حول الاستيلاء الفعلي على الباستيل في عام 1789 هو طبيعة الحشود التي اقتحمت المبنى.جادل هيبوليت تاين في أواخر القرن التاسع عشر بأن الحشد يتكون من المتشردين العاطلين عن العمل ، الذين تصرفوا دون تفكير حقيقي على النقيض من ذلك ، جادل المفكر اليساري جورج رودي في فترة ما بعد الحرب بأن الحشد كان يهيمن عليه عمال حرفيون مزدهرون نسبيًا. [238] أعيد فحص الأمر من قبل جاك جوديشوت في سنوات ما بعد الحرب ، أظهر جوديشوت بشكل مقنع أنه بالإضافة إلى بعض الحرفيين والتجار المحليين ، كان على الأقل نصف الحشد الذي تجمع في ذلك اليوم ، مثل سكان منطقة فوبورج المجاورة ، مؤخرًا المهاجرين إلى باريس من المحافظات. [239] استخدم جوديشوت هذا لوصف الاستيلاء على الباستيل كحدث وطني حقيقي له أهمية أكبر للمجتمع الفرنسي. [240]

في سبعينيات القرن الماضي ، أعاد علماء الاجتماع الفرنسيون ، ولا سيما المهتمون بالنظرية النقدية ، دراسة هذا الإرث التاريخي. [229] أجرت مدرسة Annales بحثًا مكثفًا حول كيفية الحفاظ على النظام في فرنسا ما قبل الثورة ، مع التركيز على عمل الشرطة ومفاهيم الانحراف والدين. [229] ركز تاريخ الباستيل منذ ذلك الحين على دور السجن في حفظ الأمن والرقابة والثقافة الشعبية ، ولا سيما كيفية تأثيرها على الطبقات العاملة. [229] بحث في ألمانيا الغربية خلال ثمانينيات القرن الماضي التفسير الثقافي للباستيل مقابل السياق الأوسع للثورة الفرنسية عمل هانسي لوسبرينك ورولف ريتشاردت ، موضحين كيف أصبح الباستيل رمزًا للاستبداد ، وكان من بين أكثر بارز. [241] أثر هذا العمل في كتاب المؤرخ سيمون شاما لعام 1989 عن الثورة ، والذي دمج التفسير الثقافي للباستيل مع نقد مثير للجدل للعنف المحيط باقتحام الباستيل. [242] أقامت المكتبة الوطنية الفرنسية معرضًا كبيرًا عن تراث الباستيل بين عامي 2010 و 2011 ، مما أدى إلى إصدار مجلد كبير محرّر يلخص وجهات النظر الأكاديمية الحالية حول القلعة. [243]


ماذا كانت هذه الدولة الصغيرة في جنوب فرنسا عام 1789؟ - تاريخ

القراءة الموصى بها: تجارة الرقيق: قصة تجارة الرقيق الأطلسية: 1440 - 1870. مجلة المكتبة المدرسية: يركز توماس على الاقتصاد ، والقبول الاجتماعي ، وسياسة تجارة الرقيق. نطاق الكتاب واسع بشكل مثير للدهشة حيث يغطي المؤلف تقريبًا كل جانب من جوانب الموضوع منذ الأيام الأولى للقرن السادس عشر عندما تم إنشاء منازل تجارية كبيرة في جميع أنحاء أوروبا حتى معاهدة السلام في أوتريخت عام 1713 ، والتي منحت البريطانيين الحق في استيراد العبيد إلى جزر الهند الإسبانية. يتضمن الحساب دوريات مكافحة الرق في القرن التاسع عشر والانحدار النهائي والإلغاء في أوائل القرن العشرين. تابع أدناه.

من خلال النسيج الماهر للعديد من التقارير الرسمية والوثائق المالية والحسابات المباشرة ، يشرح توماس كيف كانت العبودية مقبولة اجتماعيًا ويظهر أن الناس والحكومات في كل مكان متورطون فيها. هذا الكتاب عبارة عن دراسة شاملة من الملوك الأفارقة وتجار العبيد العرب إلى الأوروبيين والأمريكيين الذين اشتروهم ونقلوه إلى العالم الجديد. على الرغم من تقلب الموضوع ، يظل المؤلف منفصلًا عاطفيًا في كتاباته ، ومع ذلك ينتج كتابًا سهل القراءة وغنيًا بالمعلومات. إضافة رائعة وموصى بها للغاية.

القراءة الموصى بها: العبودية اللاإنسانية: صعود وسقوط العبودية في العالم الجديد. الوصف: الحائز على جائزة بوليتسر وجائزة الكتاب الوطني ، ديفيد بريون ديفيس معروف منذ فترة طويلة بأنه المرجع الرئيسي في مجال العبودية في العالم الغربي. الآن ، في Inhuman Bondage ، يلخص ديفيس نظرة ثاقبة مدى الحياة في هذا الحساب النهائي لعبودية العالم الجديد. يبحث قلب الكتاب في العبودية في الجنوب الأمريكي ، ويصف مزارعي الرقيق السود ، وصعود مملكة القطن ، والحياة اليومية للعبيد العاديين ، وتجارة الرقيق المدمرة للغاية ، والاستغلال الجنسي للعبيد ، وظهور ثقافة أمريكية أفريقية ، وإلغاء الرق ، دعاة إلغاء الرق ، وحركات مناهضة العبودية ، وأكثر من ذلك بكثير. تابع أدناه & # 8230

ولكن على الرغم من أن الكتاب يركز على الولايات المتحدة ، إلا أنه يقدم منظورًا عالميًا يمتد عبر أربع قارات. إنها الدراسة الوحيدة للعبودية الأمريكية التي تعود إلى الأسس القديمة وتتتبع أيضًا التطور الطويل للعنصرية ضد السود في الفكر الأوروبي. وبنفس القدر من الأهمية ، فهو يجمع بين موضوعي العبودية وإلغاء الرق كما يفعل عدد قليل جدًا من الكتب ، ويربط الحياة الفعلية للعبيد بالمكانة الحاسمة للعبودية في السياسة الأمريكية ، مشددًا على أن العبودية كانت جزءًا لا يتجزأ من نجاح أمريكا كدولة - ليس مشروع هامشي. هذا هو التاريخ النهائي لكاتب منغمس بعمق في الموضوع. تقدم العبودية اللاإنسانية صورة مقنعة للجانب المظلم من الحلم الأمريكي.

القراءة الموصى بها: لينكولن ودوغلاس: المناظرات التي حددت أمريكا (سايمون وأمبير شوستر) (5 فبراير 2008) (غلاف مقوى). الوصف: في عام 1858 ، عُرف أبراهام لنكولن بأنه محام ناجح من إلينوي حقق بعض الأهمية في سياسات الدولة كزعيم في الحزب الجمهوري الجديد. بعد ذلك بعامين ، تم انتخابه رئيسًا وكان في طريقه ليصبح أعظم رئيس تنفيذي في التاريخ الأمريكي. كانت الحملة التي قادها لعضوية الكونجرس لولاية واحدة من الغموض إلى الشهرة هي الحملة التي شنها على مجلس الشيوخ الأمريكي ضد أعتى سياسي في البلاد ، ستيفن أ. خطب - "البيت المنقسم على نفسه لا يمكن أن يقف" - وواجه دوغلاس حول مسائل العبودية وحرمة الاتحاد في سبع مناظرات شرسة. كما تروي هذه الرواية الرائعة لعالم لينكولن الحائز على جائزة ألين جيلزو ، يظهر لينكولن شخصية وطنية مهيمنة ، زعيم حزبه ، الرجل الذي سيتحمل عبء المواجهة الوطنية. تابع أدناه.

بالطبع ، كانت القضية الكبرى بين لينكولن ودوغلاس هي العبودية. كان دوغلاس بطل "السيادة الشعبية" ، أي السماح للدول والأقاليم بأن تقرر بنفسها ما إذا كانت ستشرعن العبودية أم لا. رسم لينكولن خطًا أخلاقيًا ، بحجة أن العبودية كانت انتهاكًا لكل من القانون الطبيعي والمبادئ المعبر عنها في إعلان الاستقلال. وقال إنه لا يمكن لأغلبية أن تجعل العبودية صحيحة. خسر لينكولن ذلك السباق في مجلس الشيوخ أمام دوغلاس ، على الرغم من أنه اقترب من الإطاحة بـ "العملاق الصغير" ، الذي اعتقد الجميع تقريبًا أنه لا يهزم. يُحيي لينكولن ودوغلاس من جيلزو نقاشاتهما وهذا العام بأكمله من الحملات ويؤكد على محوريتهما في أكبر صراع في التاريخ الأمريكي. تطرح المواجهات بين لينكولن ودوغلاس سؤالًا رئيسيًا في الحياة السياسية الأمريكية: ما هو هدف الديمقراطية؟ هل هو إشباع رغبات الجمهور؟ أم لتحقيق نظام عام عادل وأخلاقي؟ كانت هذه هي الأسئلة الحقيقية في عام 1858 التي أدت إلى الحرب الأهلية. إنها تظل أسئلة للأمريكيين اليوم.

المشاهدة الموصى بها: الأفارقة في أمريكا: رحلة أمريكا عبر العبودية ، بطولة: أنجيلا باسيت ، وجيريمي راب ، وأندريه براغر ، وإريك فونر ، وكيمب هاريس. مراجعة: "كل ما كنت تعتقد أنك تعرفه عن العبودية على وشك الطعن فيه." هكذا تقول WGBH عن مسلسلها الذي استمر ست ساعات عن الأفارقة في أمريكا ، وهم على حق تمامًا. تخلق المقابلات مع المؤرخين والنجوم البارزين مثل الجنرال كولن باول ، وعمليات إعادة الإبداع الدرامية للأحداث المهمة ، والتصوير الفوتوغرافي الجميل قصة حية ومقنعة لأكثر من 400 عام من المأساة. مات عشرة ملايين أفريقي في الرحلة إلى أمريكا وحدها ، هم والأعداد التي لا حصر لها الذين أهدرت حياتهم في العبودية يجدون صوتًا في رواية أنجيلا باسيت الرائعة. علميًا ومتحركًا ، يجب أن يُطلب من الأفارقة في أمريكا مشاهدة أي شخص مهتم بالحالة الأمريكية.

قراءة موصى بها: مجانية إلى الأبد: قصة التحرر وإعادة البناء. الوصف: في فيلم Forever Free ، يعيد إريك فونر ، المؤرخ البارز لعصر إعادة الإعمار في أمريكا ، دراسة واحدة من أكثر الفترات التي أسيء فهمها في التاريخ الأمريكي: الكفاح من أجل الإطاحة بالرق وإرساء الحرية للأمريكيين من أصل أفريقي في السنوات التي سبقت وأثناء وبعد الحرب الاهلية. تم توضيح Forever Free على نطاق واسع ، مع مقالات مرئية للباحث جوشوا براون تناقش صور الفترة جنبًا إلى جنب مع نص فونر. (من Publishers Weekly: Starred Review.) ربما لا توجد فترة في التاريخ الأمريكي مثيرة للجدل ، مشوهة بالأسطورة و "غير معروفة أساسًا" مثل عصر التحرر وإعادة الإعمار ، المؤرخ الحائز على جوائز Foner (قصة إعادة بناء الحرية الأمريكية ، إلخ. .) في هذا الحساب الكثيف والمصحح ولكن المقروء للغاية. تحليله "لتلك الحقبة المضطربة ، نجاحاتها وإخفاقاتها ، وعواقبها طويلة المدى حتى يومنا هذا" يعالج النقاشات بين المؤرخين ، ويصحح التحريفات ويفصل الأسطورة عن الحقيقة ببيانات مقنعة. تابع أدناه & # 8230

يفتتح فونر عمله بلمحة عامة عن العبودية والحرب الأهلية ويختتم بإلقاء نظرة على حركة الحقوق المدنية وتأثير إعادة الإعمار المستمر على المشهد السياسي الحالي ، وهو إطار يضيف إلى وضوح تاريخه في تلك الحقبة ، عواقبها وإرثها. ستة مقالات متفرقة لجوشوا براون ، مع تعليقه الجديد على الصور من العبودية إلى إعادة الإعمار لجيم كرو ، تدعم نص فونر وتساهم في سهولة الوصول إليه. في مهمته لإلقاء الضوء على التداعيات الحاسمة لإعادة الإعمار على الثقافة الأمريكية المعاصرة ، يوازن فونر بين شغفه بالمساواة العرقية والعدالة الاجتماعية والمنح الدراسية المنضبطة. كتابه هو مقدمة قيمة وسلسة لفترة معقدة.

يوصى بقراءة: أسباب الحرب الأهلية: النزاعات السياسية والثقافية والاقتصادية والإقليمية بين الشمال والجنوب. الوصف: في حين أن الضربة الوقائية لولاية ساوث كارولينا على فورت سمتر ونداء لينكولن اللاحق لحمل السلاح بدأت الحرب الأهلية ، كان انفصال ساوث كارولينا وأعمال لينكولن العسكرية هي ببساطة الأخيرة في سلسلة من الأحداث التي تمتد إلى ما قبل. 1619. أدت الصراعات الأخلاقية المتزايدة والنقاشات السياسية حول العبودية - والتي تفاقمت بسبب الظلم المتأصل بين مجتمع زراعي راسخ ومجتمع صناعي متنامٍ - إلى نزعة طائفية شرسة تجلت من خلال النزاعات الثقافية والاقتصادية والسياسية والإقليمية. تقلل هذه الدراسة التاريخية من الطائفية إلى أكثر أشكالها جوهرية ، وتفحص المصدر الأساسي لهذا المناخ المعادي. من التعريفات الوقائية إلى الأجندة التوسعية ، فإنه يوضح الطرق التي أثرت بها القضايا الرئيسية في ذلك الوقت على العلاقات بين الشمال والجنوب.


شاهد الفيديو: كل ما تريد معرفته عن الثورة الفرنسية (أغسطس 2022).