مثير للإعجاب

بويبلو بونيتو ​​، تشاكو كانيون

بويبلو بونيتو ​​، تشاكو كانيون



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


لأكثر من 2000 عام ، احتل شعب Puebloan الأجداد منطقة شاسعة من هضبة كولورادو في الجنوب الغربي ومنطقة rsquos Four Corners. هنا ، قاموا ببناء مجتمعات متطورة للغاية على قمم ميسا والأودية والمنحدرات ، حيث أقاموا الاحتفالات والزراعة والتجارة. تعرف على التقاليد والأساطير والاكتشافات الأثرية لمتنزه ميسا فيردي الوطني وثقافة تشاكو ، وكلاهما من مواقع التراث العالمي والمواقع المهمة الأخرى في الجنوب الغربي خلال هذه الجولة الفريدة.

تشمل النقاط البارزة

  • مركز دورانجو ورسكووس لدراسات الجنوب الغربي: عرض القطع الأثرية النادرة والتاريخية من مجموعات المركز و rsquos الخاصة.
  • حديقة ميسا فيردي الوطنية: تم تسجيل حوالي 600 منزل على جرف في هذا الموقع القديم ، بما في ذلك قصر كليف الشهير متعدد الطوابق الذي يضم 150 غرفة. تعرف على موقع الأجداد المثير للإعجاب هذا وقم بزيارة العديد من المساكن المهمة
  • منتزه تشاكو الثقافي التاريخي الوطني: شاهد هذا الموقع الرائع ، المشهور بمبانيه العامة الضخمة وهندسته المعمارية المميزة ، لا سيما المركز الحضري القديم الاحتفالي.
  • نصب كانيون دي تشيلي التذكاري الوطني: تنزه في هذه الحديقة الفريدة والمدارة بشكل مشترك مع دليل Navajo ، الذي يشاركك رؤى قديمة وحديثة. ثم قم برحلة بالدفع الرباعي ليوم كامل إلى Fortress Rock و Antelope House.
  • بويبلو من أكوما: قم بزيارة Sky City ، المبنية على قمة ميسا وأقدم موقع مأهول باستمرار في أمريكا الشمالية.

يقتصر على 20 ضيفًا من برنامج رحلات سميثسونيان.

لمشاهدة خط سير الرحلة ، يرجى النقر فوق أحد الخيارات أدناه.


The House of the Cylinder Jars: الغرفة 28 في بويبلو بونيتو ​​، تشاكو كانيون

بيت الاسطوانة  تفاصيل الحفريات الأثرية التي قادتها باتريشيا إل.كراون في بويبلو بونيتو ​​& # 8217s الشهيرة الغرفة 28 في تشاكو كانيون في عام 2013. تم التنقيب عنه في الأصل في عام 1896 بواسطة Hyde Exploring Expedition ، اكتسبت الغرفة 28 سمعة سيئة لتجميعها المذهل المكون من 174 وعاء خزفي كامل. أعادت كراون وفريقها فتح الغرفة 28 بعد أن اكتشفت هي وجيفري هيرست بقايا شوكولاتة في شظايا جرة أسطوانية من بويبلو بونيتو ​​في عام 2009. وكشف بحثهم عن أول دليل على الشوكولاتة شمال الحدود بين الولايات المتحدة والمكسيك وربما ربط طقوس تشاكو المحيطة باستخدام الكاكاو أمريكا الوسطى.

بيت الاسطوانة  يوثق إعادة حفر الغرفة 28 ، ويضعها في سياق الغرف الأخرى في بويبلو بونيتو ​​، ويصف إنهاء الطقوس بالنار للمواد المخزنة في الغرفة. يقدم المساهمون أيضًا تفسيرًا حديثًا للبناء وتاريخ الترسيب للمساحات المحيطة في بويبلو بونيتو ​​في تشاكو كانيون.

تشمل تعليقات العلماء في هذا المجال ما يلي:

& # 8220Patricia L. Crown وزملاؤها بحثًا رائعًا حول الجرار الأسطوانية ، والغرفة التي تم العثور عليها فيها ، وتسلسل ذاكرة التخزين المؤقت لوعاء الأسطوانة ومعناها ، والتي تُركت عمدًا لتبقى بعد اختفاء تشاكو. & # 8220. # 8221 & # 8212 ستيفن هـ. ليكسون ، مؤلف كتابتاريخ الجنوب الغربي القديم

& # 8220 من خلال توثيق تاريخ الترسيب ومحتويات House of the Cylinder Jars ، قدم لنا المؤلفون ثروة من الأفكار الجديدة التي تساعد في وضع هذه الغرفة ضمن سياق Pueblo Bonito & # 8217s الأكبر. يوضح الكتاب كيف يمكن أن تنتج الحفريات الصغيرة الدقيقة وفرة من المعلومات الجديدة. & # 8221 & # 8212Barbara J. Mills ، المحرر المشارك لـ دليل أكسفورد لعلم الآثار الجنوبي الغربي

الكتاب متاح حاليا من خلال مطبعة جامعة نيو مكسيكو ككتاب إلكتروني ، وستتوفر النسخ المطبوعة في ديسمبر 2020. & # 160


مقدمة إلى Chaco Canyon

تُعرف نيو مكسيكو باسم "أرض السحر". من بين عجائبها العديدة ، تبرز Chaco Canyon كواحدة من أكثرها إثارة. يعد Chaco Canyon جزءًا من منتزه Chaco Culture National Historical Park ، وهو من بين أكثر المواقع الأثرية إثارة للإعجاب في العالم ، حيث يستقبل عشرات الآلاف من الزوار كل عام. تشاكو أكثر من مجرد موقع سياحي ، لكنها أيضًا أرض مقدسة. شعوب بويبلو مثل الهوبي ، نافاجو ، زوني يعتبرونها موطنًا لأسلافهم.

الوادي شاسع ويحتوي على عدد مثير للإعجاب من الهياكل - الكبيرة والصغيرة على حد سواء - تشهد على الإبداع المذهل للأشخاص الذين عاشوا في منطقة الزوايا الأربع في الولايات المتحدة بين القرنين التاسع والثاني عشر. كانت تشاكو المركز الحضري لعالم أوسع ، وصمم أسلاف بويبلوانس الذين عاشوا هنا المباني المذهلة والممرات المائية وغير ذلك.

Petroglyphs ، Chaco Canyon (الصورة: KrisNM ، CC BY-NC-ND 2.0)

تقع تشاكو في منطقة صحراوية عالية في نيو مكسيكو ، حيث تندر المياه. تشير بقايا السدود والقنوات والأحواض إلى أن Chacoans أنفقوا قدرًا كبيرًا من طاقتهم ومواردهم على التحكم في المياه من أجل زراعة المحاصيل ، مثل الذرة. اليوم ، على الزائرين تخيل المساحات الخضراء التي كانت ستملأ الوادي.

من الواضح أن الملاحظات الفلكية لعبت دورًا مهمًا في حياة تشاكو ، ومن المحتمل أن يكون لها أهمية روحية. تكشف النقوش الصخرية الموجودة في Chaco Canyon والمنطقة المحيطة بها عن اهتمام بالدورات القمرية والشمسية ، ويتم توجيه العديد من المباني لتتماشى مع الانقلابات الشتوية والصيفية.

كيفا العظيم في شيترو كيتل ، تشاكو كانيون ، نيو مكسيكو (National Park Service)

منازل كبيرة

يضم "Downtown Chaco" عددًا من "المنازل الكبيرة" المبنية من الحجر والخشب. معظم هذه المجمعات الكبيرة لها أسماء إسبانية ، مُنحت لها خلال الرحلات الاستكشافية ، مثل تلك التي رعاها الجيش الأمريكي في عام 1849 ، بقيادة الملازم جيمس سيمبسون. كان Carabajal ، دليل Simpson ، مكسيكيًا ، مما يساعد في شرح بعض الأسماء الإسبانية. تحتوي المنازل الكبيرة أيضًا على أسماء Navajo ، وقد تم وصفها في أساطير Navajo. Tsebida't’ini’ani (تعني كلمة Navajo "الحفرة المغطاة") ، nastl’a ذوي القربى (نافاجو تعني "منزل في الزاوية") ، و شيترو كيتل (اسم مجهول الأصل) تشير جميعها إلى منزل كبير واحد ، بينما بويبلو بونيتو (الإسبانية "قرية جميلة") و tse biyaa anii-ahi (يشير مصطلح Navajo إلى "فجوة الصخور المائلة") إلى آخر.

بويبلو بونيتو ​​، تشاكو كانيون ، نيو مكسيكو (الصورة: بول ويليامز ، CC BY-NC 2.0)

غرف متعددة الطوابق ، بويبلو بونيتو ​​، تشاكو كانيون ، نيو مكسيكو (الصورة: جاكلين بوجي ، CC BY-NC-ND 2.0)

يعد Pueblo Bonito من بين أكثر البيوت الرائعة إثارة للإعجاب. إنه مبنى ضخم على شكل D ويتكون من 600 إلى 800 غرفة في مكان ما. كانت متعددة الطوابق ، حيث وصلت بعض الأقسام إلى أربعة طوابق. بعض الطوابق العليا تحتوي على شرفات.

هناك العديد من الأسئلة التي ما زلنا نحاول الإجابة عنها حول هذا الموقع الرائع والأشخاص الذين عاشوا هنا. يضم Great House مثل Pueblo Bonito العديد من الغرف المستديرة ، والتي تسمى kivas. تضمن هذا الهيكل المعماري الكبير ثلاثة كيفا عظيمة واثنين وثلاثين كيفا أصغر. الكيفات الكبيرة أكبر بكثير من غيرها في الحجم ، وربما كانت تستخدم لجمع المئات من الناس معًا. من المحتمل أن تكون kivas الأصغر تعمل كمساحات احتفالية ، على الرغم من أنها كانت على الأرجح غرفًا متعددة الأغراض.

Doorway ، Pueblo Bonito ، Chaco Canyon (الصورة: Thomson20192 ، CC BY 2.0)

من بين العديد من الميزات الرائعة لهذا المبنى مداخله ، والتي تتماشى أحيانًا لإعطاء انطباع بأنه يمكنك رؤية كل الطريق من خلال المبنى. بعض المداخل لها شكل T ، كما توجد أبواب على شكل حرف T في مواقع أخرى في جميع أنحاء المنطقة. البحث مستمر لتحديد ما إذا كانت الأبواب على شكل حرف T تشير إلى تأثير Chaco أو ما إذا كان الباب على شكل حرف T سمة جمالية شائعة في هذا المجال ، والتي تبناها Chacoans بعد ذلك.

في الآونة الأخيرة ، أظهر اختبار الأشجار (dendroprovenance) التي تم استخدامها لبناء هذه المباني الضخمة أن الخشب جاء من منطقتين متميزتين على بعد أكثر من 50 ميلاً: واحدة في جبال سان ماتيو ، والأخرى في جبال تشوسكا. كان من الممكن استخدام حوالي 240.000 شجرة لواحد من أكبر البيوت الكبيرة.

التفاعلات الثقافية Chacoan

تقليديًا ، نميل إلى الفصل بين أمريكا الوسطى والجنوب الغربي الأمريكي ، كما لو أن الشعوب التي تعيش في هذه المناطق لم تتفاعل. نحن نعلم الآن أن هذا أمر مضلل ، ولم يكن الأمر كذلك.

توسعت ثقافة Chacoan إلى ما هو أبعد من حدود Chaco Canyon. سمحت السلالم المؤدية إلى الوادي للناس بتسلق الهضاب والوصول إلى شبكة واسعة من الطرق التي تربط الأماكن عبر مسافات كبيرة ، مثل Great Houses في المنطقة الأوسع. النصب التذكاري الوطني لأطلال الأزتك (يجب عدم الخلط بينه وبين الآثار التي تنتمي إلى الأزتيك في أمريكا الوسطى) في نيو مكسيكو هو موقع آخر للأجداد من بويبلوان مع العديد من الميزات المعمارية نفسها التي نراها في تشاكو ، بما في ذلك البيت العظيم والمداخل على شكل حرف T.

النصب التذكاري الوطني لأطلال أزتيك ، نيو مكسيكو (الصورة: جاسبردو ، CC BY-NC-ND 2.0)

جرة أسطوانية من بويبلو بونيتو ​​، تشاكو كانيون ، نيو مكسيكو ، قطرها 3 5/8 بوصة (المحفوظات الأنثروبولوجية الوطنية ، مؤسسة سميثسونيان)

كشفت التنقيبات الأثرية عن أشياء رائعة حركت حياة تشاكو وكشفت تفاعلات تشاكو مع شعوب خارج جنوب غرب الولايات المتحدة. تم اكتشاف أكثر من 15000 قطعة أثرية خلال أعمال التنقيب المختلفة في بويبلو بونيتو ​​وحدها ، مما يجعلها واحدة من أفضل الأماكن المفهومة في تشاكو. تتحدث العديد من هذه الأشياء إلى عالم Chacoan الأكبر ، بالإضافة إلى تفاعلات Chaco مع الثقافات البعيدة. في إحدى غرف التخزين داخل بويبلو بونيتو ​​، كانت شظايا الفخار تحتوي على آثار كاكاو مستوردة من أمريكا الوسطى. من المحتمل أن تكون هذه الأواني الأسطوانية باللونين الأبيض والأسود تستخدم لشرب الكاكاو ، على غرار أواني المايا ذات الألوان الزاهية المستخدمة لغرض مماثل.

تكشف بقايا الببغاوات القرمزية ، وهي طيور موطنها منطقة في المكسيك على بعد أكثر من 1000 ميل ، عن شبكات التجارة التي كانت موجودة عبر أمريكا الوسطى والعالم الجنوبي الغربي. نعلم من المواقع الأثرية الأخرى في الجنوب الغربي أنه كانت هناك محاولات لتربية هذه الطيور الملونة ، بلا شك من أجل استخدام ريشها الملون كرموز للمكانة أو لأغراض احتفالية. تشير غرفة بها طبقة سميكة من ذرق الطائر (براز الطيور) إلى وجود قفص للطيور أيضًا داخل بويبلو بونيتو. تأتي أجراس النحاس الموجودة في تشاكو أيضًا من أقصى الجنوب في المكسيك ، مما يشهد مرة أخرى على شبكات التجارة المزدهرة في هذا الوقت. من المحتمل أن تشاكو قد حصلت على هذه المواد والأشياء مقابل الفيروز من منطقتها الخاصة ، ويمكن العثور على أمثلة منها في أقصى الجنوب حتى شبه جزيرة يوكاتان.

التهديدات الحالية لتشاكو

عالم تشاكو مهدد بالتنقيب عن النفط والتكسير. بعد أن أصدر الرئيس ثيودور روزفلت قانون الآثار لعام 1906 ، كان تشاكو أحد المواقع الأولى التي أصبحت نصبًا وطنيًا. Chaco Canyon هو أيضًا أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو. امتدت منطقة Chacoan إلى ما هو أبعد من هذا المركز ، ولكن للأسف لا تقع منطقة Chacoan الكبرى تحت حماية National Park Service أو اليونسكو. يحتاج الكثير من منطقة تشاكو الكبرى إلى إجراء مسح ، لأن هناك بالتأكيد العديد من الهياكل والطرق والنتائج الأخرى غير المكتشفة التي من شأنها أن تساعدنا في معرفة المزيد عن هذه الثقافة المهمة. بالإضافة إلى أهميتها كموقع استثنائي للتراث الثقافي العالمي ، فإن تشاكو لها أهمية مقدسة وأسلافية للعديد من الأمريكيين الأصليين. يمحو تدمير منطقة تشاكو الكبرى ارتباطًا مهمًا بماضي أجداد الشعوب الأصلية ، وبالحاضر والمستقبل الذي يخصنا جميعًا.

ستيفن إتش ليكسون ، أد. الهندسة المعمارية تشاكو كانيون ، نيو مكسيكو (سالت ليك سيتي: مطبعة جامعة يوتا ، 2007).


مواقع تشاكو

انقر على صورة الخريطة لإطلاق خريطة تفاعلية بالحجم الكامل.

عند تحديد غرفة فردية أو سياق kiva على الخريطة الأكبر ، ستظهر نافذة منبثقة تعرض فئات المعلومات من قاعدة البيانات المتاحة لهذا السياق (القطع الأثرية ، والدفن ، وتواريخ حلقات الشجرة ، والميزات).

يمكن توسيع كل فئة من خلال النقر فوق & lsquo + & rsquo للكشف عن قائمة مختصرة بالمعلومات الأساسية. سيؤدي تحديد عنوان الفئة نفسه إلى فتح نافذة منفصلة بتفاصيل كاملة.

وصف الموقع

Pueblo Bonito (الإسبانية لـ & # 8220beautiful town & # 8221) هي أشهر منازل تشاكوان العظيمة. تقع بالقرب من وسط مجموعة من المنازل الكبيرة والصغيرة يشار إليها أحيانًا باسم & # 8220Downtown Chaco ، & # 8221 ، تشمل المنازل العظيمة المحيطة شيترو كيتل من الشرق ، بويبلو ديل أرويو إلى الغرب ، كين كليتسو إلى الشمال الغربي ، كين ساب إلى الجنوب الغربي ، وكازا رينكونادا في الجنوب. تقع بونيتو ​​أيضًا على بعد حوالي 0.6 ميل (1.0 كم) جنوب بويبلو ألتو ونيو ألتو. على الرغم من أن مساحة Pueblo Bonito أصغر قليلاً من مساحة Chetro Ketl ، إلا أن هذا المنزل الكبير المصمم على شكل D هو الأكبر من بين جميع منازل Chacoan العظيمة مع 32 kivas و 3 kivas الرائعة وأكثر من 350 غرفة في الطابق الأرضي. يقع تلالان كبيرتان للنفايات جنوب بويبلو مباشرة.

قام Pueblo Bonito بأربعة طوابق على طول القوس الشمالي للغرف بينما كانت الغرف التي تواجه الساحة من طابق واحد في المقام الأول. كانت صفوف الغرف المتداخلة بارتفاع طابقين وثلاثة طوابق ، مما أدى إلى إنشاء تراس على السطح يرتفع من الساحة إلى الغرف الخلفية. تم إغلاق الساحة على الجانب الجنوبي من خلال صف من الغرف ، وتوضع تلالان للقمامة بجدران جزئية خارج ساحة الساحة. يقترب طريق Chacoan واحد على الأقل من المبنى من الشمال ، وهناك دليل جيد للطريق الذي يربط Pueblo Bonito مع Casa Rinconada ، الكيفا العظيمة المعزولة على الجانب الآخر من الوادي (Vivian and Hilpert 2002).

كان Pueblo Bonito هدفًا لبرنامجين رئيسيين للتنقيب. رحلة استكشاف هايد برعاية المتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي وإخراج جورج بيبر وريتشارد ويذريل ، حفرت أجزاء من بويبلو بونيتو ​​بين عامي 1986 و 1900 ، واكتشفت ما يقرب من 189 غرفة بناء والعديد من كيفا. ثم أجرى نيل جود العمل في أجزاء أخرى من المبنى لجمعية ناشيونال جيوغرافيك من عام 1921 إلى عام 1927. د. قامت باتريشيا كراون و Wirt Wills مؤخرًا بإعادة فحص تلال Bonito كجزء من مشروع Chaco Stratigraphy.


UNIVERSITY PARK ، Pa. - من الصعب اكتشاف من كان قائداً ، أو حتى إذا كان القادة موجودون ، من أنقاض المواقع الأثرية ، ولكن الآن فريق من علماء الآثار وعلماء الأنثروبولوجيا البيولوجية ، باستخدام مزيج قوي من التأريخ بالكربون المشع والحمض النووي القديم ، قد أظهر أن سلالة أمومية حكمت على الأرجح بويبلو بونيتو ​​في نيو مكسيكو لأكثر من 300 عام.

قال دوجلاس ج. كينيت ، رئيس وأستاذ الأنثروبولوجيا بولاية بنسلفانيا: "لا نقول إن هذا كان مجتمعًا على مستوى الدولة". "لكننا لا نعتقد أن الأمر كان قائمًا على المساواة أيضًا".

وصف علماء الآثار ظاهرة تشاكو بأنها أي شيء من مجتمع قائم على المساواة دون أي حكام على الإطلاق ، إلى مجتمع أو مملكة كاملة على مستوى الدولة. يعتقد الباحثون الآن أن تشاكو كانيون كانت أكثر بكثير من مجرد تكتل بلا قيادة من الناس ، ولكنها كانت مجتمعا منظما هرميا مع قيادة موروثة من خلال خط الأمهات.

عادة ، الأشياء الوحيدة الموجودة في الأطلال الأثرية التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ والتي تشير إلى مكانة مرتفعة هي البضائع القبور - القطع الأثرية التي تم العثور عليها مع المدافن. في جميع أنحاء الجنوب الغربي ، من غير المعتاد العثور على مدافن رسمية داخل الهياكل ، لأن معظم الناس دفنوا مع جثث محدودة خارج المجمعات السكنية ، ولكن في الحفريات التي رعاها المتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي والتي أجريت في تسعينيات القرن التاسع عشر في تشاكو كانيون ، وجد علماء الآثار مكانًا. رقم 33 في بويبلو بونيتو ​​- سرداب دفن داخل بويبلو مكون من 650 غرفة يرجع تاريخه إلى ما بين 800 و 1130 - يحتوي على 14 مدفنًا.

قال آدم واتسون ، زميل ما بعد الدكتوراه: "لقد كان واضحًا لبعض الوقت أن هؤلاء كانوا أفرادًا مُبجَّلين ، بناءً على المعاملة الاستثنائية التي تلقوها في الحياة الآخرة - تم دفن معظم سكان تشاكو خارج المستوطنة ولم يكن لديهم مثل هذه الكميات الكبيرة من البضائع الغريبة". في المتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي ، قسم الأنثروبولوجيا. "لكن في السابق كان بإمكان المرء فقط التكهن بالطبيعة الدقيقة لعلاقتهما ببعضهما البعض."

لاحظ الباحثون في عدد اليوم (21 فبراير) من Nature Communications ، أن هذه الغرفة التي تبلغ مساحتها 6.5 × 6.5 قدم "تم بناؤها عن قصد كسرداب لعضو رفيع المستوى في هذا المجتمع الناشئ وفي النهاية أحفاده." كان الدفن الأولي لرجل في الأربعينيات من عمره مات من ضربة قاتلة في الرأس. تم دفنه بأكثر من 11000 حبة فيروزية و 3300 حبة صدفة وغيرها من القطع الأثرية بما في ذلك أصداف أذن البحر وبوق صدفة محارة نشأ من المحيط الهادئ وخليج كاليفورنيا بعيدًا عن وسط نيو مكسيكو. هذا الدفن هو الأغنى الذي تم العثور عليه في الجنوب الغربي الأمريكي.

مجموعة مختارة من المشغولات الفيروزية والصدفية الموجودة في الغرفة 33 في بويبلو بونيتو ​​(تشاكو كانيون ، نيو مكسيكو ، الولايات المتحدة الأمريكية).

تم دفن شخص آخر فوق هذا الدفن الأولي ووضعت أرضية منقسمة فوقها. في الفضاء أعلاه ، تم دفن 12 أخرى على مدى 300 عام.

قال كينيت: "لقد عملنا في الأصل مع ستيف بلوج (أستاذ ديفيد هاريسون في علم الآثار ، جامعة فيرجينيا) لتحديد تاريخ هذه المدافن باستخدام الكربون المشع". "نتائج هذا العمل يرجع تاريخ جميع الأفراد إلى فترة 300 عام. ثم طرح السؤال ، هل هم مرتبطون؟"

تعاون كينيت وبلوغ مع جورج بيري ، الأستاذ المساعد في الأنثروبولوجيا وعلم الأحياء ، ولاية بنسلفانيا وريتشارد جورج ، طالب دراسات عليا في الأنثروبولوجيا ، لفحص جينومات الميتوكوندريا لهؤلاء الأفراد أولاً ".

عندما عادت النتائج ، وجد الباحثون أن جميع الأفراد يشتركون في نفس تسلسل جينوم الميتوكوندريا. الحمض النووي للميتوكوندريا (mtDNA) موروث فقط من أم الفرد ، لذا فإن مطابقة mtDNA يشير إلى أنه ليس فقط جميع الأفراد من نفس العائلة ، ولكن الميراث كان من الأم - من خلال الأم.

قال كينيت: "في البداية اعتقدنا أن هذا قد يكون نوعًا من مشكلة التلوث". "قمنا بفحص التلوث ، لكننا لم نعثر على أي دليل على ذلك ، وتأكد مختبر ديفيد رايش في كلية الطب بجامعة هارفارد من نتائجنا."

من خلال العمل مع Reich ، أستاذ علم الوراثة ، تساءل الباحثون بعد ذلك عما إذا كان بإمكانهم تحديد علاقات محددة بين هؤلاء الأفراد.

قال كينيت: "باستخدام تسلسل الحمض النووي من الجينوم النووي جنبًا إلى جنب مع تواريخ الكربون المشع ، حددنا زوجًا من الأم وابنتها والعلاقة بين الجدة والحفيد".

قال بلوج: "للمرة الأولى ، نقول إن إحدى مجموعات القرابة سيطرت على بويبلو بونيتو ​​لأكثر من 300 عام ، وهذا أفضل دليل على التسلسل الهرمي الاجتماعي في الجنوب الغربي القديم".

باحثون آخرون في ولاية بنسلفانيا في هذا المشروع هم بريندون ج. خريج وما بعد الدكتوراه والآن أمين متحف سميثسونيان الوطني للتاريخ الطبيعي.

يعمل أيضًا في المشروع ديفيد رايش ، أستاذ علم الوراثة بونتوس سكوجلوند ، وزميل ما بعد الدكتوراه في علم الوراثة سوابان ماليك ، ومدير المعلوماتية الحيوية ، وعلم الوراثة الطبية والسكانية ، نادين روهلاند ، ومدير المختبر ، وعلم الوراثة الطبية والسكان ، وكريستين ستيواردسون ، فني الحمض النووي القديم ، وكلهم في جامعة هارفارد. كلية الطب بالجامعة ستيفن إيه ليبلانك ، متحف بيبودي للآثار والاثنولوجيا وبيتر إن وايتلي ، المتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي.

دعمت مؤسسة العلوم الوطنية وجامعة فيرجينيا وولاية بنسلفانيا هذا العمل.


اتصال كوني

يتفق عالم الآثار وعلماء الفلك على أن تشاكو كانيون قد يكون أعظم مثال على موقع علم الفلك الأثري الموجود في أي مكان في العالم. إن المعرفة العلمية والرياضيات اللازمة لتحديد المواقع بدقة ومن ثم بناء كل من البويبلو العظيم المتوافق مع الكون سيستغرق أجيالًا من الملاحظات الفلكية. يقترح البعض أن الرياضيات لمثل هذا البناء جاءت من التجارة وتأثيرات شعب المايا في يوكاتان.

أيا كان الأصل ، فإن شعب تشاكو القديم كانوا أذكياء ومبدعين. اليوم ، يواصل مرصد تشاكو تقليدًا يمتد لقرون في مشاهدة سماء الليل التي بدأها التشاكون القدامى. التقطت هذه الصورة ، لسديم رأس الحصان الشهير ، بواسطة أحد التلسكوبات العاملة في مرصد تشاكو.

علم الفلك الأثري الرائع في مشروع السهم القديم

في قمة Fajada Butte التي يبلغ ارتفاعها 480 قدمًا (146 مترًا) ، تم العثور على أحد مواقع Chaco Canyon & # 8217s الأكثر إثارة للإعجاب في علم الفلك الأثري. هنا ، محاذاة Chacoans القديمة بشكل مثالي ثلاثة ألواح كبيرة من الحجر الرملي لأيام محددة ذات أهمية فلكية ، مثل الاعتدالات والانقلاب الشتوي الموسمي.

في هذه الأيام ، يسقط عمود ضوئي ضيق على نقشين صخريين حلزونيين. هذا الضوء ، الموضح هنا والمعروف باسم Chaco Sun Dagger ، يتتبع أيضًا دورة قمرية مدتها 18 1/2 سنة. لم يتم العثور على مثل هذا الموقع الفلكي في أي مكان آخر بين الثقافات الهندية في أمريكا الشمالية. ولكن ، كانت هذه المواقع الشمسية / القمرية ذات يوم شائعة بين تولتيك وشعب المايا في وسط وجنوب المكسيك.

بالنسبة للعديد من علماء الآثار ، يؤكد Chaco Sun Dagger ، جنبًا إلى جنب مع أجراس النحاس وريش عرق اللؤلؤ والببغاء الموجودة بين أطلال Chaco ، النظرية القائلة بأن Chaco Canyon كانت ذات يوم محطة لطريق Toltec التجاري العظيم.


بويبلو بونيتو ​​، تشاكو كانيون - التاريخ

لمدة 300 عام تقريبًا (850-1150) ، كانت تشاكو كانيون ، في شمال غرب نيو مكسيكو ، موطنًا لبضعة آلاف من الهنود الأناسازي الذين شكلوا جوهر إمبراطورية سياسية ودينية وتجارية شملت أجزاء كبيرة ليس فقط من نيو مكسيكو اليوم. ولكنها انتشرت أيضًا في كولورادو ويوتا وأريزونا. الآن تم تعيين منتزه Chaco Culture National Historical Park ، يحتوي الوادي على ما يصل إلى اثني عشر منزلًا كبيرًا ، والعديد من Kivas العظيمة ، وبقايا المساكن الحجرية ، بالإضافة إلى النقوش والصور.

كانت تشاكو مدينة احتفالية (Lekson 1999) وكانت منازلها الكبرى ، بدلاً من المساكن (باستثناء ربما للقادة السياسيين أو الدينيين) ، مخصصة لمختلف الوظائف المجتمعية ، وربما تخزين الحبوب والمواد الغذائية الأخرى لإعادة التوزيع ، وربما حتى كفنادق لـ استخدام الزوار الذين يأتون للتجمعات السياسية أو التجارية أو الاحتفالية. تعتبر Chaco Canyon اليوم مهمة لأكثر من أطلالها المذهلة ، ومع ذلك: المنازل الكبرى موجودة لأن Chaco كانت ذات أهمية سياسية ، "روما" من القرن الحادي عشر إلى القرن الثاني عشر - الجنوب الغربي. كان مركزًا لشبكة واسعة من "القيم المتطرفة" ، بعضها متصل "بالطرق" (المزيد عن الطرق في تقرير لاحق) التي تم بناؤها على نموذج تشاكو.

ماذا كان نموذج تشاكو؟ كانت الميزة الأكثر وضوحًا ، بالطبع ، هي البيت الكبير نفسه و mdashand كان أول وأهم البيوت الكبرى هو بويبلو بونيتو. بدأت في حوالي عام 850 ، بحلول منتصف القرن الثاني عشر ، نمت بويبلو بونيتو ​​إلى أكثر من 600 غرفة بها 40 كيفا ، وغطت مساحة فدانين ونصف ، وفي بعض الأجزاء ، كانت أعلى من أربعة طوابق. لم يكن هناك شيء مثله في أي مكان في الجنوب الغربي.

حتى بالنسبة لبناةها ، لا بد أن بويبلو بونيتو ​​قد بدت مذهلة. فكر في الأمر. لقرون ، عاش الأناسازي في منازل محفورة ، مبانٍ مغمورة جزئيًا مغطاة بسقف من القش واللبن مدعوم بإطار خشبي. الآن مبنى مصنوع من كتل الحجر الرملي ، تم تجميعه معًا بواسطة ملاط ​​طيني ، كان يرتفع على الأرض القاحلة التي تجتاحها الرياح في Chaco Canyon & mdashand ، وكانوا هم أنفسهم المهندسين المعماريين والمهندسين والبنائين المهرة الذين كانوا يفعلون ذلك.

لا أحد يعرف من هم العقول المدبرة التي نظمت ودربت القوة العاملة التي شيدت هذا المبنى الاحتفالي. مهما كانوا ، كانوا قادة سياسيين أقوياء ، أقوياء بما يكفي لقيادة عصابات العمال لقطع الأشجار في الغابات 25 ، 50 ، حتى 100 ميل وحملها إلى تشاكو كانيون قوية بما يكفي للبناء بالحجر الرملي في واد ضحل بدون حماية طبيعية من الرياح والثلج والفيضانات المفاجئة والإمكانيات الزراعية الضئيلة والثمينة.

إن وجود هذه الجدران الدائمة اليوم هو دليل على بنائها المبتكر وإرادة منشئها. في الأصل مغطاة بالجص ، أنماط البناء التي تبهر علماء الآثار لم يرها السكان. على الرغم من اختفاء الجص ، إلا أن الجدران لا تزال قائمة ، في حين أن جميع الإنشاءات الأخرى قد ذابت مرة أخرى منذ فترة طويلة في الأرض البكر.

اليوم ، pueblos & mdashTaos ، Acoma ، Hopi ، وآخرون & mdashare تذكير حي لاستمرار تأثير Chaco وقوتها: جاء Pueblo Bonito في المرتبة الأولى (Ortiz 1994: 69).

لذا فإن الميزة الأولى لما أسميته نموذج تشاكو كانت البيت العظيم و mdashand وكان المثال الأول للبيت العظيم هو بويبلو بونيتو.

الميزة الثانية كانت كيفا العظمى. كيفاس (غرف احتفالية مستديرة) تكثر في بويبلو بونيتو. (قد لا تكون جميع الغرف المستديرة عبارة عن كيفاس ، ولكن هذا أمر يتعلق بوقت آخر.) لم تكن غرف كيفاس العظيمة في ساحة بويبلو بونيتو ​​مستخدمة في وقت واحد (تطور الهيكل على مدار حوالي 300 عام) ولكن عندما تم استخدامها ، يمكن لكل منها تستوعب عددًا أكبر بكثير من الأشخاص الذين كانوا يقيمون في بويبلو بونيتو ​​في أي وقت.

هذه الصورة التي التقطها تشارلز ليندبيرغ عام 1929 (نعم ، تشارلز ليندبيرغ) مثيرة للاهتمام لأنها تكشف بوضوح عن تعدد كيفا وشبكة الغرف. إنه مثير للاهتمام أيضًا لأنه تم التقاطه قبل يناير 1941 ، وهو التاريخ الذي أوفت فيه Threatening Rock بتهديدها ودمرت حوالي ثلاثين غرفة في الزاوية الشمالية الشرقية ، وهي غرف تم التنقيب عنها في عشرينيات القرن الماضي بواسطة نيل جود لصالح الجمعية الجغرافية الوطنية ومعهد سميثسونيان. . يتمتع السائحون اليوم بمنظر مرتفع من منصة العرض على كومة الصخور الضخمة التي كانت النتيجة (انظر الصورتين في الأعلى ، أعلاه)

أول بناء ، بدأ حوالي عام 850 ، كان القسم المنحني بالقرب من جدار الوادي. كانت تحتوي على 100 غرفة أو نحو ذلك مع عدد قليل من الكيفات أمامها. تم بناء الجناحين الغربي والشرقي و Kivas العظيم في الساحة (مع جدار في وسطها) في عدة مراحل بناء إضافية حتى عام 1150 تقريبًا ، عندما توقف البناء. لاحظ ، في صورة Lindbergh ، مخطط تلال كبيرة مستطيلة كان يُعتقد منذ فترة طويلة أنها ليست سوى وسط (أكوام قمامة) ولكن يعتقد بعض علماء الآثار الآن أنها ميزات معمارية فعلية. الغرض غير معروف.

هناك العديد من الميزات الأخرى لنموذج تشاكو ، بما في ذلك أنماط البناء المميزة أرفف بحجم الغرفة والتحف "النخبة" ، مثل الأجراس النحاسية والببغاوات والمجوهرات الصدفية. في التقارير المستقبلية سأعود كثيرًا إلى Chaco Canyon و Pueblo Bonito. لكن الآن ، دعنا نذهب إلى الداخل.

في الجناح الشرقي من Pueblo Bonito ، تم العثور على سبعة أبواب مدمجة في زوايا الغرف. من المفترض أن يكون أحد هذه الأبواب (وليس هذا الباب) نوعًا من العلامات الفلكية ، تتعلق بالمكان الذي تصطدم فيه أشعة الشمس بالجدار عندما تتألق من الباب عند الانقلاب الشتوي. أعترف أنني أميل إلى التشكك في العديد من المحاذاة الفلكية المزعومة الموجودة في مباني أناسازي ، على الرغم من أن بعضها مقنع جدًا. ربما حتى هذا. لكن "الانقلاب الشتوي" لا يمكن أن يفسر الأبواب الركنية الستة الأخرى ولا الثلاثة في أطلال أزتيك ، شمال تشاكو كانيون. من الممكن أن يكونوا قد خدموا للوصول إلى الشرفات التي ، بدورها ، وفرت طرقًا حول الغرف المغلقة. على عكس الأبواب على شكل حرف T ، لا يبدو أن أبواب الزاوية لها أهمية رمزية.

ثم هناك أبواب على شكل حرف T. هذه الأبواب موجودة في كل مكان في أرض أناسازي. هم في Hovenweep في ولاية يوتا ، في Paquim & # 233 في تشيهواهوا ، وفي كل مكان بينهما. لكنهم كانوا في البداية في تشاكو. لقد تلقيت مجموعة متنوعة من التفسيرات لهذه الأبواب: فهي تسمح للرجل بحمل قوسه بشكل أفقي عبر الباب ، ويسمح بإحضار جذوع الأشجار ، ويسهل التحكم في دوران الهواء ، بل إنه يجعل الأمر أسهل بالنسبة إلى الأم لتحمل طفلها المجمّع.

مع تكاثر التفسيرات النفعية ، تصبح غير مقنعة بشكل متزايد. على الأرجح لم تكن الأبواب على شكل حرف T نفعية في الأساس على الإطلاق ولكن بدلاً من ذلك كان لها نوع من المعنى الرمزي ((Lekson 1999: 175-181)). غالبًا ، وإن لم يكن دائمًا ، فهي أبواب خارجية أو كانت في وقت واحد أبوابًا خارجية. في كثير من الأحيان ، ولكن ليس دائمًا ، هم مرتبطون بـ Great Kivas. وفي كل مكان تقريبًا توجد في سياقات تعرض خصائص تشاكوانية أخرى. قد يكون الباب على شكل حرف T مجرد علامة مكتوب عليها "Chaco!" أقرب تشبيه يمكنني التفكير فيه هو المزة على باب منزل يهودي.


الوجهات: تشاكو كانيون

إنه شعور لا يفسد هنا. سخونة حركاتي تصبح أبطأ وأبطأ مع شروق الشمس في السماء. لدرجة أن الواقي من الشمس الذي استخدمته للتو ، يبدو ساخناً للغاية وكأنه محاولة شاحبة للحماية في مواجهة التعرض دون وسيط. الهواء لا يزال قائما. ما زلت أفكر أنني بحاجة إلى المزيد من الماء ، والمزيد من الملح ، والمزيد من الظل. تقول تقارير الطقس أن هناك & # x2019s فرصة لهطول الأمطار ، لكنني لا أصدق ذلك ، في شدة هذه الحرارة ، حتى تتراكم الخصلات في السماء الصافية أخيرًا إلى عباب ، وتغمق عند حوافها مثل الفاكهة الناضجة. في غضون دقائق ، تنفجر الرعد في مكان ما فوق أحد الهضاب على طول الأفق. إنه يتدحرج إلى تصعيد مثلما تطلق الغيوم صدمة من المطر. من مكاني على الطريق الترابي بالقرب من المخيم ، يمكنني رؤية ضباب كثيف يكتنف فجادا بوت ، وهو شكل أرضي ضخم يرتفع من شبه مسطح في وسط حديقة تشاكو الثقافية التاريخية الوطنية.

يقع Chaco Canyon في الأراضي النائية المقفرة بين Gallup و Farmington ، وقد استدرجني عدة مرات ، ولكن لم يحدث أبدًا خلال موسم الرياح الموسمية. في أوائل أغسطس ، أصبح CR 7900 الممزق الذي ينطفئ من NM 550 في Nageezi ويؤدي في النهاية إلى مدخل المنتزه أكثر خطورة مع كل قطرة رطوبة. الفيضانات المفاجئة تجعلها زلقة بالطين وتجتازها في بعض الأجزاء بتيارات سريعة وغير سالكة في بعض الأحيان. بمجرد أن تهطل الأمطار ، تشربهم الأرض العطشى. الماء هو الحياة في هذا المكان ، وهي حقيقة تجلبها الصحراء إلى أقصى درجات الراحة.

أعلاه: & # xA0 المتجولون على درب تشاكو.

لم يسبق أن كان حوض سان جوان& # xA0 لضعاف القلوب. الطقس زئبقي ، وجيولوجيا هضبة كولورادو سامية ، إذا كانت مخيفة. على طول جوانب الميسا الشاهقة ، يبدو أن الكتل الصخرية من تشكيلات الحجر الرملي في كليف هاوس لا تكاد تتشبث بالركيزة. في مكان آخر ، تحطمت أسافين عملاقة بعد هطول أمطار غزيرة في أكوام عملاقة ، مثل الآلهة الساقطة.

على عكس الصعاب ، عاش Chacoans ، أسلاف Puebloans اليوم و # x2019 ، في هذا المنظر الطبيعي القاسي والجميل من 800 إلى 1150 بعد الميلاد. لقد تعلموا تسخير مياه الفيضانات المتقلبة في أنظمة الري مع القنوات وبوابات تحويل البناء. قاموا ببناء مصاطب شبكية لزراعة الذرة والفاصوليا والقرع. سجلوا قصصًا على وجوه صخرية ، وأواني خزفية سوداء على أبيض ، ودفنوا الموتى في أعظم زخرفاتهم. كما أنشأوا طرقًا وشبكات تجارية في أقصى الجنوب مثل أمريكا الوسطى وخلقوا هندسة معمارية دائمة تتماشى مع الكون. بالنسبة إلى Puebloans الأجداد ، كان Chaco Canyon مركز العالم.

في وقت متأخر من اليوموصل سائحان إلى الحديقة عن طريق CR 7900. أنا وصديقتي نقف على جسر بينما تمطر السماء. نشاهد في رهبة الماء الغريني البني يتدفق عبر مغسلة تشاكو ، توقف السائق وتدحرج إلى أسفل نافذته. & # x201CIs هناك طريقة أخرى للخروج؟ & # x201D يسأل ، وكأن المطر والطريق يعطيه أفكارًا أخرى. أسمع الندم في صوته. القيادة النهارية التي اعتقد أنه كان يأخذها أكثر تعقيدًا. نحن نتجاهل. هناك & # x2019s طريق في مكان ما إلى الجنوب ، ولكن لكل ما نعرفه ، يمكن أن يكون أسوأ.

أعلاه: اختر من بين مجموعة متنوعة من & # xA0 مسارات ومناطق نزهة مظللة. & # xA0

They take the chance at the thought of another way out and drive off, never having seen a single Chacoan building. But for those who make it this far with the objective of staying awhile, Chaco Canyon has much to offer. It’s a commitment, yes, but one with the capacity to evoke profound curiosity. Chaco Canyon asks visitors to contemplate an age-old question: Why here?

Archaeological theories have changed over the years. Chaco was once thought of as only a center for trade. It’s now considered to have been a ceremonial locus that potentially accommodated thousands of visitors during periods of commerce, as well as a hub that supported year-round occupation. Zuni, Hopi, and other contemporary Pueblo peoples still consider it a sacred point of origin and return for ceremonies, like honoring the solstice. For the Diné who live in closest proximity𠅊nd once lived within some of the sites𠅌haco Canyon holds a rich oral history.

Ambling through Pueblo Bonito, one of the earliest complexes built at Chaco Canyon, we can only begin to imagine the labor that went into its centuries of construction. Ancestral Puebloans quarried slabs of sandstone from nearby and shaped them by hand with stone tools into individual pieces for the core-and-veneer style of building that characterizes their great houses and ceremonial kivas. The effect is like looking at cells pressing closely against one another. And with no source of lumber nearby, they traveled to the Chuska Mountains to gather ponderosa pine for the vigas that supported the construction of multiple stories.

Until the 19th century, when Chicago’s first steel-framed skyscrapers rose, these were the largest buildings in North America. As park ranger G.B. Cornucopia says at one of the weekend night-sky lectures, 𠇌hacoans obsessively embedded the cardinal directions into their architecture,” including in the orientation of the circular Casa Rinconada, an isolated great kiva on the southern side of the canyon, just across the Chaco Wash from Pueblo Bonito. The north door is almost exactly aligned with true north. This precision can be seen throughout Chaco Canyon, but most especially in Chacoan roads, which almost always followed straight lines that cut through even the roughest topography.

Above: The view grows grander inside the Chaco Observatory.

CHACO LENDS A SENSE OF BEING AT THE edge of the earth. But with 400 miles of ancient roads, this complex was and will always be connected in its isolation. Even now, a checkerboard area of state, federal, and tribal lands surrounds the national park. There are homes along the way, sometimes accompanied by hogans𠅎ight-sided buildings that, in Diné thought, bring the cosmos down to architectural scale. Sheep, wild horses, and cattle cross our path.

New developments have appeared: countless pump jacks pecking at the earth and recently drilled oil wells for hydraulic fracturing. They’re hard to ignore, even if painted a hue of green that attempts to blend into the sage-scrub landscape. Signs posted along NM 550, from Cuba to Counselor and Nageezi, read water not oil, and protect chaco canyon. Environmentalists and Native peoples contend that this industry threatens the health of Diné residents who live nearby, as well as the stability of Chaco’s buildings and material culture, and thus the connection contemporary Native peoples have to their ancestors.

Above: Trails accommodate most skill levels.

I can’t see the infrastructure from the campground, but the awareness of it lingers at the boundary of my consciousness. I think about how a place’s sacredness sometimes—oftentimes𠅍oesn’t stop certain economic engines, especially those in regions of immense poverty.

As the sun goes down, the sky is still cloudy and gray, the air cool and wet. Within hours the stars stand crystal clear against the inky darkness, a diaphanous Milky Way traversing the expanse like a ribbon. Maybe it’s midnight when I wake up. The ranger made a comment earlier that I remember as I unzip my tent. While most of the world is “losing their night skies casually,” he said, Chaco celebrates its darkness. “It’s still possible to see the same sky the Chacoans did.” I look up.

STAY AWHILE
Chaco Culture National Historical Park is open year-round. Summer and winter months can require a certain degree of hardiness if you’re hiking, biking, or even exploring the sites on foot, but fall and spring are great times to visit. Gallo campground, the only campground in the park, is one mile east of the visitor center.

It has 49 campsites with picnic tables and firepits. RVs are allowed in the larger spaces, but they have no hookups. Score a site at recreation.gov.

At the visitor center (open April to November), you can buy national park goodies and hiking guides, including the Backcountry Trail Guide ($3), which gives a comprehensive overview of the park’s four major trails. It would take years to exhaust all the options, so plan on coming back.

ان eight-mile one-way loop leads visitors to many of Chaco’s most significant and visible sites. Most take this by car, parking along the way to explore sites and walk some of the offshoot trails. It makes for a pleasant bike ride, too.

Fully 99 percent of the park is designated a natural darkness zone, meaning there is no permanent lighting. Because of its designation as an International Dark Sky Park in 2013, Chaco is one of the best places for stargazing in the U.S. Don’t miss the rangers’ night-sky programs, which include lectures, as well telescope viewings when the sky is clear, on Fridays and Saturdays, April through October.

Summer solstice events occur annually at Casa Rinconada. There are also spring equinox celebrations, plus an Astronomy Festival on the day of the fall equinox in September. Plan ahead space is limited.

Chaco Canyon is sacred to Pueblo peoples, the Hopi, and the Navajo. It’s a federal offense to remove or destroy anything at Chaco Culture National Historical Park. Treat it with reverence. 𠅊IG


Pueblo Bonito – The Great House

Pueblo Bonito is an archaeological site and Puebloan “Great House”, located in modern-day New Mexico, in the United States.

The Puebloans or Pueblos, were an ancient Native American culture that developed a series of major construction projects across Utah and parts of Arizona, New Mexico, and Colorado.

The Chaco Canyon in New Mexico is one of the most concentrated centres of Puebloans culture (defined locally as the Chacoans) that built immense complexes known as “great houses”.

Pueblo Bonito is the largest example of a “great house” that was planned and constructed in stages between AD 850 to AD 1150. The site covers an area of 3 acres, consisting of 800 rooms that are divided into two sections by a precisely aligned wall.

Either side of the complex is a large Kiva (a dedicated room used by Puebloans for rites and political meetings, many of them associated with the kachina belief system) as well as over thirty other kivas or ceremonial structures within the wider complex.

Archaeologists have found traces of Mexican cacao in pottery sherds excavated at the site which were imported to Pueblo Bonito from Central America over 1200 miles away for use in rituals. Also imported were Cylindrical pottery jars from the same region which suggests a complex trade network existed that predates the Spanish conquest of Central and South America.

Neither described as a village or a town, the environment was not suited for sustaining a large population and estimates on the number of inhabitants vary. During the 20th century, it was estimated that Pueblo Bonito had thousands of inhabitants, but later studies estimate this to be closer to 800.

The surrounding area was wooded with trees such as ponderosa pines, but researchers believe the area was cleared for construction and fuel. This, coinciding with a drought resulted in the land becoming infertile that meant the inhabitants were no longer able to grow crops to sustain their population. Although not conclusive, it is suggested that this was the reason why Pueblo Bonito was only inhabited for around 300 years until its abandonment.

Pueblo Bonito was most probably known to the Native Americans living in the vicinity, but its rediscovery was in 1849 during a military expedition by Lt. James H. Simpson and his guide, Carravahal who named the site Pueblo Bonito, meaning “beautiful village”.


شاهد الفيديو: Chaco Canyon #1: Pueblo Bonito and Chaco Culture (أغسطس 2022).