مثير للإعجاب

موقع احتفالية لا شاكيرا

موقع احتفالية لا شاكيرا



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


جزيرة الفصح

تغطي جزيرة إيستر ما يقرب من 64 ميلا مربعا في جنوب المحيط الهادئ ، وتقع على بعد حوالي 2300 ميلا من الساحل الغربي لتشيلي و # x2019 و 2500 ميلا شرق تاهيتي. عُرفت الجزيرة باسم رابا نوي لأوائل سكانها ، وقد أطلق عليها المستكشفون الهولنديون اسم Paaseiland ، أو جزيرة الفصح ، تكريماً ليوم وصولهم في عام 1722. وضمتها تشيلي في أواخر القرن التاسع عشر ، وهي الآن تحتفظ باقتصاد قائم إلى حد كبير في السياحة. جزيرة إيستر & # x2019s الأكثر إثارة للشهرة هي مجموعة من ما يقرب من 900 شخصية حجرية عملاقة تعود إلى قرون عديدة. تكشف التماثيل عن مبدعيها أنهم حرفيون ومهندسون بارعون ، وهي مميزة من بين المنحوتات الحجرية الأخرى الموجودة في الثقافات البولينيزية. كان هناك الكثير من التكهنات حول الغرض الدقيق للتماثيل ، والدور الذي لعبته في الحضارة القديمة لجزيرة إيستر والطريقة التي ربما تم بناؤها ونقلها.


Centro احتفالية Indígena de Tibes

يقع Centro Ceremonial Indígena de Tibes في بونس ، على بعد ساعة ونصف بالسيارة من سان خوان ، وهو موقع أثري هام آخر في تاينو على الجانب الجنوبي الساحلي للجزيرة. بعد هطول الأمطار الغزيرة وفيضانات الأنهار في عام 1975 ، تم الكشف عن أدلة على حضارات ما قبل تاينو. كشفت الحفريات في المنطقة عن سبعة باتييس، ساحتان احتفاليتان ، جنبًا إلى جنب مع مئات الهياكل والأدوات العظمية. يعرض متحف في الحديقة العديد من الأسلحة والتحف الفخارية والشخصيات التي تمثل الآلهة ، أو cemíes، تستخدم في حياتهم اليومية. يمكنك ترتيب جولة ثنائية اللغة مدتها ساعة واحدة تشمل زيارة المتحف وفيلم.

حشود تستمتع بيوم مشمس في حقل خارج Castillo San Felipe del Morro في سان خوان.


En Bas Saline

En Bas Saline هو موقع لمدينة تاينو كلاسيكية كبيرة جدًا تم احتلالها بين حوالي 1200 و 1530 بعد الميلاد. يُعتقد أنها كانت المدينة الرئيسية في كاسيك Guacanagarí ، حيث أسس كولومبوس مستوطنته الصغيرة La Navidad في عام 1492 ، بعد حطام سانتا ماريا.

يقع En Bas Saline على الساحل الشمالي الشرقي لهايتي على بعد حوالي كيلومتر واحد من قرية Limonade Bord de Mer ، وحوالي 12 كيلومترًا شرق كاب هايتيان الحالي. إنها واحدة من أكبر مواقع قرية تاينو التي تم الإبلاغ عنها في هايتي ، وتبلغ مساحتها حوالي 95000 متر مربع.

اليوم هو المكان المناسب لقرية En Bas Saline الهايتية (يبلغ عدد سكانها حوالي 150) ويزرعها سكان هايتي. كان سكان عين الباس المالحة هم الفنيون الأثريون الرئيسيون للمشروع على مر السنين.

منذ عام 1979 ، تم توجيه البحث الأثري في En Bas Saline للبحث عن حصن كولومبوس في La Navidad ، وفهم احتلال Taíno الذي دام ما يقرب من 300 عام لهذه المدينة المهمة.

كولومبوس ولا نافيداد

طريق كولومبوس & # 8217 على طول الساحل الشمالي لهايتي. من صموئيل إليوت موريسون ، 1941. طريق كولومبوس على طول الساحل الشمالي لهايتي وموقع لا نافيداد ، معاملات المجلد الفلسفي الأمريكي. 31 ، الجزء 4 ، ص 239 - 285 تصوير القرن السادس عشر لكريستوفر كولومبوس وهو يهبط في أمريكا. ثيودور دي بري ، رايزن في أوكسيدنتالشين إنديان (فرانكفورت ، حوالي 1590-1630). النقش على الألواح النحاسية. بإذن من المجموعات الخاصة بمكتبة جامعة فلوريدا Smathers

عشية عيد الميلاد عام 1492 ، كانت سفينة كريستوفر كولومبوس الرائدة في سانتا ماريا ، جنحت على الشعاب المرجانية بالقرب من عين الباس المالحة. بمساعدة Taínos من بلدة cacique Guacanagarí القريبة ، أنقذ الإسبان البضائع والأخشاب من السفينة المحطمة. كان Guacanagarí الرئيس الرئيسي لمقاطعة Marien في وقت الاتصال (اليوم شمال هايتي وشمال غرب جمهورية الدومينيكان) ، وعرض بلدته كملاذ للغرقى الإسبان مما منحهم واحدًا أو اثنين من أكبر منازله. أجبرت خسارة سفينته كولومبوس على ترك 39 من أفراد الطاقم في المدينة بينما كان نينيا و بينتا عاد إلى إسبانيا.

أمرهم بصنع برج وخندق مائي (ربما حول المنازل التي منحها لهم Guacanagarí) والبحث عن الذهب ، وتركهم بوعد بالعودة إليهم في العام التالي. عاد كولومبوس لطاقمه بعد تسعة أشهر خلال رحلته الاستعمارية الثانية ، لكنه وجد الحصن محترقًا ومات جميع الرجال. زعم Guacanagarí أن البعض قد ماتوا ، تقاتلوا مع بعضهم البعض ، وقتل معظمهم عندما هاجم منافس Taíno cacique بلدة Guacanagarí & # 8217s وأحرق المجمع الأوروبي.

على الرغم من قبول كولومبوس قصة Guacanagarí & # 8217s ، فقد اختار التخلي عن المنطقة كموقع لأول مستوطنة مقصودة له ، وأبحر شرقًا لإنشاء مدينة لا إيزابيلا بالقرب من بويرتو بلاتا الحالية في جمهورية الدومينيكان.

تقديم الفنانين من كولومبوس يجتمع مع Guacanagarí. بإذن من Fundación García Arévalo ، سانتو دومينغو

يُعتقد أن En Bas Saline هو موقع مدينة Guacanagarí بسبب حجمها الفريد وبروزها في المنطقة ، وأيضًا لأن موقعها يتوافق بشكل وثيق جدًا مع روايات حطام كولومبوس.

حددت الحفريات في En Bas Saline هيكلًا كبيرًا محترقًا على تل بالقرب من وسط الموقع حيث تم العثور على جميع القطع الأثرية الأوروبية تقريبًا (بما في ذلك كرة الرصاص المسكيت والفخار الإسباني) وعظام الحيوانات الأوروبية (الفئران والخنازير) . تتحقق تواريخ الكربون المشع أيضًا من أن الهيكل كان موجودًا في عام 1492 ، وهذا هو المرشح الأكثر ترجيحًا لـ La Navidad ، والاحتلال الإسباني القصير في عام 1493.

احتلت التاينو بلدة تاينو الواقعة في En Bas Saline حتى حوالي عام 1520. وخلال ذلك الوقت ، تم إنشاء مدينة Puerto Real الإسبانية في عام 1503 ، على بعد حوالي كيلومترين من موقع En Bas Saline. ومع ذلك ، لا يوجد مؤشر أثري على أن الأوروبيين عاشوا في En Bas Saline بعد أن تخلى كولومبوس عن La Navidad.

فريق البحث

طاقم En Bas Saline

طاقم En Bas Saline

طاقم En Bas Saline


قصة موقع التراث العالمي لنقطة الفقر

منذ قرون ، عندما تم بناء ستونهنج وحكمت الملكة نفرتيتي مصر ، كان الهنود الأمريكيون يبنون آثارًا ترابية في شمال لويزيانا. يداً بيد وسلة ممتلئة بالسلة ، شكل الرجال والنساء ما يقرب من 2 مليون ياردة مكعبة من التربة في مناظر طبيعية خلابة. كانت النتيجة تلًا ضخمًا يبلغ ارتفاعه 72 قدمًا ، ونصف دوائر ضخمة متحدة المركز وأعمال ترابية ذات صلة قزمت كل موقع نصب ترابي آخر لمدة 2200 عام.

يجب أن يكون مقدار التفكير والتنظيم اللازمين لبناء نقطة الفقر دون مساعدة الأدوات الحديثة أو الحيوانات الأليفة أو حتى العربات ذات العجلات مذهلاً. ولأي سبب؟ ما زلنا لا نعرف ، ولكن يتم الكشف عن القرائن باستمرار. علماء الآثار لديهم الكثير للعمل معه ، حيث تم العثور على ملايين القطع الأثرية في الموقع. أدت الأدوات المنزلية والتماثيل البشرية وأطنان من الحجارة من مسافة تصل إلى 800 ميل إلى تكهنات بأن نقطة الفقر كانت مركزًا سكنيًا وتجاريًا واحتفاليًا قديمًا.


سان أوجستين الأثرية

دون أدنى شك ، فهي منطقة الجذب السياحي الرئيسية في المنطقة ، لأنه يوجد هنا أعلى تركيز من التماثيل الحجرية الضخمة ، وهي مميزة وممثلة للثقافة الأوغسطينية. منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) عام 1995.

تقع الحديقة على بعد 2.5 كم فقط من وسط سان أغوستين ويمكن الوصول إليها في شارع معبدة. يتكون من أربعة مجمعات نحتية كبيرة ، مرتبطة بالآثار الجنائزية بالإضافة إلى المباني المعمارية والهندسية والمنحوتات الأخرى ، موزعة في منطقة جميلة ومحمية جيدًا تبلغ حوالي 80 هكتارًا.

هذا المشهد هو نتيجة حركات الأرض الكبيرة ، التي تحققت من خلال الأوغسطينيين ، والتي غيرت البيئة الطبيعية الأصلية ، وأعطتها التكوين الذي يراقبه ويستكشفه الزائرون اليوم ، بما في ذلك 'Mesitas' A و B و C و D (مما يدل على طاولات صغيرة) ، وتسمى أيضًا "Mesetas" (الهضاب.). تم تشييد هذه التلال الجنائزية الأربعة الكبيرة بشكل مصطنع ، وتم تسويتها على قممها. وهي مفصولة باحتواء اصطناعي وسدود ، مثل تلك الموجودة في مدخل الحديقة ، بين "ميسيتا دي" ومدخل "ميسيتاس".

يتم تحقيق رحلة عبر المنتزه بأكمله على مسارات مظللة ومعبدة وستستغرق ما بين ثلاث إلى أربع ساعات. تم تمييزها وإشاراتها بشكل جيد ، وهناك معلومات واضحة لكل موقع من المواقع الأثرية المختلفة. عند مدخل ومخرج الحديقة ، وفي منتصف الرحلة ، بجوار "فوينتي دي لافاباتاس" ، توجد متاجر تقدم القهوة وغيرها من الأمراض.

هنا وهناك يمكنك أن تجد مصارف وأكشاك لاسترخاء الزائرين ، لكنها في الأساس ترتدي حذاءًا مريحًا وقبعة ، فضلاً عن حمل ما يكفي من الماء للاستمتاع بالرحلة.

في هذه المنطقة التي تم تسويتها بشكل مصطنع ، كانت تلك المنطقة الأولى من "Mesitas" ، عند تعرضها للجمهور ، تبرز أكبر تلال جنائزية تمت مواجهتها حتى الآن ، والتي كان ارتفاعها قبل التنقيب 4 أمتار وعرضها 30 مترًا.

ستجد على التل الشرقي دولمن مع تمثال رئيسي. إنه يمثل شخصية ذكورية مهيبة ذات أنياب حادة. يحمل في يديه شيئًا تم تفسيره على أنه أداة لمضغ الكوكا. إلى جانبه هناك محاربان أو وصيا مسلحان بالهراوات. هم مجهزون أيضًا بنفسي مزدوجة ، شخصية أخرى فوق رؤوسهم ، تجمع بين السمات البشرية والحيوانية ، من القطط البرية والزواحف ، بما في ذلك ذيل لولبي مجعد. يوجد على التل الآخر شخصية رئيسية أيضًا ، برفقة أولياء أمور مع دروع ورماح ولكن بدون نفس مزدوجة.

حول هذين التلّين ، هناك العديد من المقابر البسيطة من عصور مختلفة ومجهزة بالعديد من التماثيل المختلفة. يبرز التمثال عند مدخل "ميسيتا" بسبب ارتفاعه حوالي 2 ، 5 أمتار. يرتدي مئزرًا على شكل هرم متعرج داخلي وأنياب متقاطعة وزخارف على رأسه وأذنيه.

في الجزء العلوي من التل ، الذي تم تسويته لهذا الغرض بالذات ، قام الأوغسطينيون ببناء ثلاثة تلال جنائزية. يوجد في كل واحدة دولمين مع نوع من المائدة مصنوع من ألواح حجرية موضوعة فوق الأحجار العمودية التي تحتوي على شكل مركزي ، وهي رائعة بسبب حجم وجودة وتعقيد العمل النحتي. وهي مصحوبة بتماثيل أخرى ، تم تحديدها كأوصياء أو محاربين. خلف هذه الأشكال يوجد قبر رئيسي به تابوت وحوله ، يوجد العديد من المقابر الأبسط والتماثيل الأصغر.

تم اكتشاف "Mesita" من قبل علماء الآثار في حالة محفوظة جيدًا نسبيًا ، وهو ما كان مفيدًا لمزيد من المعرفة والفهم للتخلص الأصلي من قطع المجمع الجنائزي. لذلك تم استخدامه كمثال ونموذج لترميم "Mesitas" C و D وكذلك لإعادة بناء المواقع الأخرى التي تم نهبها أو تدميرها.

توجد بعض التماثيل الأكثر شهرة في سان أوغستين موضعية في هذا الموقع مثل البومة أو النسر أو الصقر ، ممسكًا بأفعى بمنقارها ومخالبها ، والوجه الثلاثي الضخم بوجه مبتسم ، والأنياب المتقاطعة لقط بري ، وخدود دائرية ، ربما يشير إلى استخدام الكوكا والعينين الكبيرتين المفتوحتين التي تتجهان نحو الغرب وتسمى شعبيًا "بارتيرا" (قابلة) أو "أوبيسبو" (أسقف) ، وهو رقم ضخم يبلغ 4.2 مترًا ، ويظهر شخصين بالغين ، أحدهما منتصب والآخر مع توجيه رأسه إلى الأرض ، يحمل الأول طفلًا في يديه والذي يمثل بعد بعض التفسيرات الولادة ، وبعد البعض الآخر دليل على أكل لحوم البشر.

تم نهب "ميسيتا" هذا لفترة طويلة من الزمن قبل تدخل علماء الآثار والمرممين. لم يتم العثور على أي دليل على وجود سكن سكني قبل بناء النصب التذكاري كما هو الحال في "ميسيتا" أ و "ميسيتا" ب. هذه "ميسيتا" تتكون من تل محاط بـ 15 منحوتة و 49 مقبرة بسيطة. حاليًا ، هناك 4 تماثيل معروضة ، ولكن يمكن ملاحظة بعض التماثيل الأخرى التي تم ترجمتها هنا في الأصل في "El Bosque de las Estatuas".

من السمات البارزة لأغلبية المنحوتات أنها مصنوعة من ألواح كبيرة مسطحة منحوتة بشكل سطحي ، وهي سمات تتناقض مع تماثيل "ميسيتا" أ و ب ، حيث تم استخدام الكتل للنحت. استنتاج بعض الدراسات هو أن تلك المنحوتات أصغر سنا وأقل تفصيلا وتقدم تفاصيل أقل ولكن مستوى أعلى من التجريد.

تمثال واحد مثير للاهتمام وغير عادي بشكل خاص لأنه ثلاثي الأبعاد ، ويتألف من شخصين متشابهين مع ملامح بشرية وحيوانية متحدة في الخلف مثل السيامي. نحت آخر غير عادي للذكور ، يرتدي فم قطة برية ، تاج مصنوع من الريش ، حلقة أنف وأجنحة عريضة تصل تقريبًا إلى نهايات الوجه وسترة. يحمل في ذراعه الأيسر نوعًا من اللاسو الذي تم تفسيره على أنه أداة لاستخدام الطقوس.

Mesita D والمتحف الأثري

يستضيف هذا "Mesita" تل جنازة ومجموعة من المنحوتات التي تم إحضارها هنا من أماكن مختلفة من San Agustín و Isnos وتم لم شملها هنا للحماية والعرض.

في المتحف ، يمكنك الاستمتاع بمجموعات التماثيل والحاويات الخزفية والجرار الجنائزية والمجوهرات والأدوات الحجرية والأواني وأغطية الرأس والقلائد والأقنعة والبنادق والسهام والطبول وعناصر أخرى ، بما في ذلك عرقيات المناطق الأخرى في كولومبيا.

تم تصميم منطقته لتقديم نصوص المتاحف والتركيبات ، والتي تسمح بمراقبة المجموعات الدائمة والزمنية. المعلومات الممنوحة تعترف بتقدير سياق القطع المكشوفة. تستخدم هالة في مختلف الأنشطة الثقافية والفنية للمتحف وكذلك الأنشطة الخارجية. تستضيف المكتبة مجموعة متخصصة في علم الآثار والأنثروبولوجيا ، حول الثقافة المحلية وأجزاء أخرى من البلاد ، وتعد مختبرات التحقيق مكانًا للقاء العلماء والأكاديميين.

قريب جدًا من "Mesita" والمتحف يوجد متجر يقدم خدمات الإرشاد السياحي ، ويتخصص شخصيته في توجيه الجولة حول منتزه San Agustín الأثري الوطني. من هنا يمكنك أن تأخذ الممر الذي يؤدي إلى "Bosque de las Estatuas" والسد الاصطناعي ، الذي يربط مع "Mesitas" الأخرى A و B و C الموجود هنا أيضًا.

ألتو دي لافاباتاس

"El Alto de Lavapatas" هو أعلى تل في المنتزه ويوفر مشهدًا جميلًا للمناظر الطبيعية المحيطة. تحت التماثيل الأخرى ، يمكنك أن تجد هنا أحد أكثر صور الذات المزدوجة شيوعًا وتعقيدًا والتي تُظهر شخصية تحمل أو تحمل مخلوقات بشرية وحيوانية أخرى فوق رأسها وظهرها ، وعلى الأرجح هذا يرمز إلى التحول الطقسي للشامان. تظهر الاكتشافات الأثرية لهذا التل أن المنطقة كانت محتلة من قبل البشر منذ أكثر من ثلاثة آلاف عام.

الصعود قليل الصعوبة ويمكن تحقيقه من المصدر الاحتفالي "ألتو دي لافاباتاس" من خلال درب يؤدي عبر الغابة ويمر ببعض المزارع وينتهي أخيرًا على القمم الجميلة بالمقابر والمنحوتات.

فوينتي دي لافاباتاس

"La Fuente de Lavapatas" عبارة عن قطعة فنية معقدة ومتطورة تنتج عن عملية النحت والنحت وصنع النقوش في السرير الصخري للوادي الذي سمي باسمه. هنا ، شكل الأوغسطينيون أشكالًا معقدة ودقيقة ومجسمة وحيوانية تبرز تحتها الرؤوس والوجوه البشرية والزواحف التي تنتهي بالقنوات والبرك في الماء والصخور. علاوة على ذلك ، فهي واحدة من الأعمال القليلة التي لا ترتبط بالطقوس الجنائزية في حديقة سان أوغستين الأثرية.

Bosque de las Estatuas

من خلال عبور ممر مموج يؤدي عبر غابة صغيرة ، يمكنك الوصول إلى "متحف في الهواء الطلق" بالقرب من المقر الإداري لمتنزه سان أوجستين والمجتمعات الأخرى حيث يتم الكشف عن 39 تمثالًا. نحن نشير إلى حلبة "Bosque de las Estatuas" ، محاطة بالنباتات المميزة بمسار مصنوع من الأحجار المتوازنة ، وهي مثالية للمشي.

تم نهب غالبية التمثال ونقله إلى عقارات أو إلى مدينة سان أوغستين والبلديات الأخرى. في وقت لاحق ، استعادتهم السلطات الثقافية ونقلهم إلى الحديقة ، حيث تم اتخاذ قرار الكشف عنهم للجمهور في هذا المشهد ، مما يمكن الزائر من تقدير النباتات والحيوانات المحلية.

على الرغم من عدم وجودها في مكانها الأصلي ، إلا أنه يوجد بين التماثيل الموجودة في الغابة بعض التماثيل الأوغسطينية الأكثر رمزية وتمثيلا وإبداعا. لذلك هذه جولة موصى بها للغاية لجميع الزوار.

الحديقة الأثرية ألتو دي لاس بيدراس

مركز احتفالي آخر ما قبل الإسبان ذو أهمية كبيرة للمنطقة ، لا يمكنك زيارته ، وهو "ألتو دي لاس بيدراس" ، وهو جزء من حديقة الآثار الوطنية في سان أغوستين ، والتي أعلن عنها التراث الثقافي العالمي من قبل اليونسكو.

أحد التماثيل ملحوظ بشكل خاص ، ويسمى "الذات المزدوجة" ، وهو شكل مجسم بارتفاع مترين ، وأنياب قطة برية ، تحمل فوق جسمها شخصية أخرى تجمع بين السمات البشرية والحيوانية وواحدة أخرى خلف قاعها بسمات حيوانية. بالنسبة للكثيرين ، هذه هي القطعة الفنية الأكثر تفصيلاً وتعقيدًا (على مستوى التقنية وكذلك الرمزية) من فن التماثيل الأوغسطينية. هنا ، يمكنك أيضًا العثور على أعمق المقابر وبعض المقابر التي تحافظ على بقايا الطلاء الأصلي باللون الأصفر والأحمر والأسود والأبيض.

يمكن ملاحظة شخصيات أخرى هنا أيضًا تمثل جوانب الحياة اليومية ، مثل الحمل ، ممثلة بامرأة ترتدي قلادة وكوخًا ، مع محارب يحمل عصا في يديه على جانبه.

للوصول إلى تلك المواقع ، يجب أن تسلك الطريق ، حيث يؤدي الخروج من ISNOS إلى "Salto de Bordones" والسفر لمسافة 6 كم ، مع مراقبة "Cerro de la Horqueta" ، وهو بركان غير نشط ذي أهمية أثرية وإقليمية ، بالإضافة إلى الزراعة والغابات. يبني "Alto de las Piedras" جزءًا من الدائرة السياحية التي تزورها عادةً السيارة ولكن يمكن القيام بها على ظهور الخيل أو المشي أيضًا.

بعد زيارة التل ، يمكنك الاستمرار على نفس الطريق غير الممهد لمسافة 8 كيلومترات أخرى ، حتى تصل إلى "Salto d Bordones" ، وهو شلال جميل يمثل أحد أشهر المعالم السياحية في المنطقة. تشتهر بمناظرها الطبيعية الخلابة. على جوانب الشارع توجد مزارع قصب السكر والمطاحن التي تتيح لك معرفة عملية إنتاج "البانيلا".

إيماغن ص 48: تمثال ضخم: المنتزه الأثري ألتو دي لوس أيدولوس

الحديقة الأثرية ألتو دي لوس أيدولوس

يقع "El Alto de los Idolos" في بلدية إيسنوس ، ويشكل جزءًا من حديقة الآثار الوطنية في سان أوغستين ، التي أعلنتها منظمة اليونسكو كموقع تراث ثقافي عالمي. إنه ثاني أهم موقع يشير إلى عدد القطع الأثرية وتركيزها ، حيث يمكنك مشاهدة 23 تمثالًا تشهد على القدرة النحتية غير العادية للثقافة الأوغسطينية.

من المدخل ، يؤدي ممر مرصوف بطول 300 متر إلى تل اصطناعي تم تشييده في عصور ما قبل الإسبان ، ويوحد 'Mesita' A و B. هناك ، يمكنك أن تجد موزعة على سبعة أكوام مع مقابر ضخمة دولمينات (نوع من المائدة ، مصنوعة من ألواح حجرية ، موضعية فوق الأحجار العمودية ،) توابيت ذات أحجام كبيرة (بعضها يحتفظ بأغلفة منحوتة) بالإضافة إلى أشكال مجسمة وحيوانية.

يمكن القيام بجولة حول المنتزه في غضون ساعة واحدة ، والمشي على أرض متموجة مع نباتات محلية جميلة.

توجد بعض القطع الأكثر جاذبية لزوار المنطقة في هذا الموقع. هنا تجد قطعًا أكبر حجمًا يصل إلى أكثر من 5 أمتار ، بالإضافة إلى أشكال على شكل سحلية أو تمساح ومنحوتات تحافظ على بقايا اللوحة الأصلية التي استخدمها الأوغسطيني والعناصر الزخرفية من ملابس الرقم.

هناك احتمالات مختلفة للوصول إلى الموقع. الأول من بلدة سان أوغستين ، مروراً بإيسنوس ، والثاني يغادر من سان أوغستين باتجاه نهر ماجدالينا الضيق وأوباندو. يمكنك أيضًا المغادرة من San Agustín مشيًا أو على ظهور الخيل على طريق 12 كم يأخذك أولاً إلى "Chaquira" ثم تعبر نهر Magdalena ، عبر جسر خشبي عتيق ، مروراً بشلالات مختلفة من وادي Magdalena.

ص 49 تخيل أريبا: غطاء تابوت: حديقة أثرية ألتو دي لوس أيدولوس

لا شاكيرا

هذا الرقم ، بالإضافة إلى النقوش الأخرى والمنحوتات والنقوش الصخرية التي تمثل الوجوه البشرية والشخصيات الحيوانية ، والتي يمكن للزائر التعرف عليها أثناء مراقبة الصخور من قريب ، تختلف عن المنحوتات الأوغسطينية الأخرى لأنها ليست جزءًا من أي نصب جنائزي ، ولم تكن كذلك. تم التنقيب عنها وترميمها من قبل علماء الآثار. بدلاً من ذلك ، يتم حفظها "في مكانها الأصلي" (في مكانها الأصلي). تم نحت "شاكيرا" في حجر كبير ، ورفع ذراعيها نحو السماء والنظر باتجاه الشرق.

على مسافة بضعة أمتار من التمثال ، توجد وجهة نظر رائعة ، حيث يمكن للزائر الاستمتاع بإطلالة على نهر ماجدالينا وواديها.

بعد نزول قصير ، أولاً على درب متعرج وبعد ذلك على درج حجري يقودك إلى مجموعة من وجهات النظر ، ستجد سلسلة من النقوش والنقوش والنقوش الصخرية التي تمثل الوجوه البشرية والشخصيات الحيوانية ويمكن اكتشافها أثناء مراقبة الصخور عن كثب.

يوجد في منتصف الطريق متجر حيث يمكنك شراء الفواكه والحرف اليدوية ومياه الشرب. بمجرد وصولك إلى "Chaquira" ، يمكنك ببساطة الاستمتاع بمنظر الوادي ، وتحيط به الشلالات والطيور عبر السماء والمزارع.

إيماج: كانيون نهر ماغدالينا

يقع "لا شاكيرا" على بعد 4.5 كم من مدينة سان أغوستين. هناك طريقتان للوصول إلى هناك: أولاً ، نظرًا لأن الموقع يقع بالقرب منك ، يمكنك القيام بذلك سيرًا على الأقدام أو على ظهور الخيل من المدينة ، وهو ما سيستغرق حوالي ساعة. يمكن دمج هذا الاحتمال مع زيارة أمامية لـ "El Tablón" وزيارة لاحقة لـ "La Pelota" و "El Purutal" ، حيث تقع كل هذه المواقع على نفس الطريق على مسافة قصيرة من بعضها البعض. الاحتمال الثاني هو أخذ سيارة إلى مدخل "El Tablón" ، ومن هناك مشيًا إلى "La Chaquira" والعودة إلى "El Tablón" ، حيث يمكنك ركوب سيارة مرة أخرى ، والتي ستأخذك إلى "La Pelota" "و" El Purutal ".

إيماغين إيزكيردا: "لا تشاكويرا" ، تُرى من الجانب الآخر من الوادي

Imagen derecha: وجهات نظر شاكيرا

يعد "El Purutal" أحد أكثر المواقع الأثرية جاذبية في سان أوجستين لأنه يمكنك هنا رؤية التمثالين الوحيدين اللذين حافظا على لونهما جيدًا. على الأرجح ، تم رسم غالبية التمثال في الأصل بطريقة مماثلة. وهي مطلية باللون الأصفر والأبيض والأسود والأحمر ، بألوان مختلفة من الألوان النباتية والمعدنية ، وتغطي الرأس والجذع والوجه وملابس التماثيل مما يساعد على إبراز وإبراز خصائصها وتعبيرها. توجد الأشكال في جنازة معقدة وتمزج بين العناصر البشرية والحيوانية ، وهو ما يميز التماثيل الأوغسطينية.

من San Agustín ، يمكنك أن تأخذ الطريق المؤدي إلى نهر Magdalena الضيق ، والمشي لمسافة كيلومتر واحد ، ثم انعطف يسارًا بعد اجتياز مزرعة "El Cielo" والمشي لمسافة 3 كيلومترات أخرى على طريق غير ممهد. يمكنك القيام بالرحلة بالسيارة ، على ظهور الخيل سيرًا على الأقدام. في طريقك يمكنك الاستمتاع بالمناظر الطبيعية الجبلية ، المحاطة بالمزارع والغابات المختلفة. على الطريق وعلى سفح التل توجد متاجر تبيع المشروبات والأطعمة. عند سفح التل ، ستترك أيضًا سيارتك أو خيلك للمشي لمسافة 500 متر صعودًا.

يمكنك الجمع بين هذه الرحلة وزيارة المواقع الأثرية الأخرى. تقع "El Tablón" و "La Chaquira" و "La Pelota" في الجوار. يقع آخر موقع على بعد 200 متر من "El Purutal". وستستغرق زيارة كل هذه المواقع حوالي 3 ساعات على ظهور الخيل وأكثر قليلاً سيرًا على الأقدام.

إيماجين ص. 55: تمثال: لا بيلوتا

يقع التل والموقع الأثري ، المسمى كلاهما "لا بيلوتا" ، على بعد 7 كم من سان أغوستين. يوجد هنا معبد جنائزي تم نهبها. لسوء الحظ ، بقيت التماثيل الثلاثة التي يمكنك رؤيتها اليوم في مكانها فقط.

من المثير للاهتمام بشكل خاص شكل البومة أو النسر أو الصقر الذي يحمل بمنقاره المثلث ومخالبه ثعبانًا ملتوي ذيله ، مكونًا خطًا حلزونيًا أو حلزونًا. يشبه هذا التمثال إلى حد بعيد تمثال Mesita B في الحديقة الأثرية في San Agustín ، لكن شكل "La Pelota" أكثر خشونة وأصغر.

يمكنك الوصول إلى هذا الموقع بسهولة أثناء المشي أو الركوب على ظهور الخيل أو بواسطة أي نوع من السيارات ، وسلك الطريق المؤدي إلى Obando. ومع ذلك ، فإن آخر 200 متر من الصعود يجب القيام به مشيًا. يقع هذا الموقع على مسافة 100 متر من "El Purutal" ، حيث يمكنك العثور على التماثيل الأوغسطينية الوحيدة التي حافظت على ألوانها.

يقع El Tablón على بعد كيلومترين من مركز سان أوجستين ، في المنطقة التي سميت باسمها. هنا ، يمكنك رؤية خمسة تماثيل تمت مصادفتها على عقار في شمال موقعها الفعلي. تم إحضارهم هنا للحماية والحفظ.

المثير للاهتمام هو أن جميع الشخصيات تبدو وكأنها من الإناث. يبرز شكل واحد بسبب ارتفاعه (أكثر من 2 م) ، وزخارفه الوفيرة: غطاء الرأس ، والرداء ، وحلقة الأنف والصدرية. شخصية أخرى مثيرة للاهتمام لأنها تظهر بوضوح ملامح الإنسان والحيوان: أيدي وفم حيوان ، على غرار قطة برية ، وأنف قرد وحلي على أذنيه وأنفه ورأسه. بصرف النظر عن تنورته تظهر العديد من الحلي أيضًا ، ما يؤدي إلى استنتاج مفاده أن الأوغسطينيين كانوا يعرفون كيفية استخدام المنسوجات والألياف لصنع الفساتين.

يمكنك الوصول إلى "El Tablón" بسهولة بالسيارة أو على ظهور الخيل أو سيرًا على الأقدام ، مغادرًا من San Agustín على الطريق المعبدة المؤدية إلى Obando. بعد السفر لمسافة 1.5 كيلومتر ، انعطف يمينًا وستجد ممرًا مزودًا بإشارات ضوئية جيدًا وامش عليه مسافة 500 متر أخرى قبل الوصول إلى "El Tablón". عند الوقوع بهذه الطريقة لمسافة 3 كيلومترات أخرى ، يمكنك المشي أو على ظهور الخيل للوصول إلى "La Chaquira".

متحف أوباندو

أربعة مقابر تحت التضاريس من حقبة ما قبل الإسبان ، محفوظة في مكانها الأصلي وهي محمية اليوم بنوع من الأكواخ ، تشكل في نفس الوقت الحديقة الرئيسية ومتحف أوباندو الأثري. يضم المتحف أيضًا غرفة تدريس ومتجرًا يبيع الحرف اليدوية والحلوى والحلويات التقليدية المصنوعة منزليًا التي يتم إنتاجها في هذه البلدية ، التي تقع على بعد 12 كم من سان أغوستين و 3 كم من نهر ماجدالينا الضيق.

أوباندو هي قرية صغيرة ، يقطنها أقل من 1000 شخص ، ولا تزال تحت أكثر الوجهات السياحية جاذبية في المنطقة ، بسبب ثرائها الأثري والثقافي.

يمكنك أن ترى في المتحف نماذج توضح كيف كان يمكن أن يكون التفاعل بين السكان الأثريين في المنطقة. يتم شرح الخصائص والتفسيرات الرئيسية للثقافة الأوغسطينية ، بناءً على دراسات حول التماثيل وبعض المصنوعات الحجرية وقطع الفخار الموجودة في القطاع ، على لوحات المعلومات.

يمكنك العثور في مطاعم القرية على الأطباق الإقليمية ، مثل وينيبيغ المحمصة أو "تاماليس" (طبق لذيذ مصنوع من الذرة). وهناك أيضًا بعض النزل التي تقدم أماكن إقامة للزوار. مصدر الدخل الرئيسي للقرية هو الزراعة ، بما في ذلك زراعة قصب السكر. من الممكن زيارة مصنع ومشاهدة إنتاج "بانيلا".

أثناء زيارة المتحف ، يمكن للزوار تقدير إيديوغرام حول النباتات والحيوانات الكولومبية بالإضافة إلى هجرة ثقافة السكان الأصليين من الأمازوناس إلى سان أوغستين

المتحف الأثري البلدي Júlio César Cubillos Chaparro

اثنين من المنحوتات الخفيفة بالإضافة إلى العناصر الأوغسطينية الأخرى ، نرحب بكم في المتحف الأثري البلدي Júlio Cubillos Chaparro.

يتكون المتحف من غرفتين صغيرتين ، تقعان في بيت الثقافة ، الذي يقع في وسط سان أوجستين. القطع المعروضة هي: فساتين ما قبل الكولومبية في مجموعة تتكون من حوالي 200 قطعة ، وقطع خزفية ، وجرار جنائزية ، ومشغولات فنية ، وتوابيت خشبية.

افتتح هذا المكان أبوابه في 7 أكتوبر 1994. جاء إنشائه نتيجة مبادرة ، بالتعاون مع مجموعة من مديري الثقافة المحليين ، بالتنسيق مع سلطات المجتمع وبنصيحة من المعهد الكولومبي للأنثروبولوجيا والتاريخ (ICANH). ،) مسؤول عن تسجيل القطع الأثرية وفهرستها.

تم تخصيص اسم المتحف لعالم الآثار جوليو سيزار كوبيلوس شابارو من وادي كاوكا. طور مشاريع استقصائية مهمة في المنطقة في الستينيات والسبعينيات.

الاتجاه: كاريرا 11 رقم 3-61

الجدول الزمني: من الاثنين إلى الجمعة من الساعة 8 صباحًا حتى الساعة 12 صباحًا ومن الساعة 2 ظهرًا. إلى 6 ص. م.

متحف فيلا ريال

يستضيف متحف Villa Real الذي يعود إلى حقبة ما قبل كولومبيا مجموعة خاصة متخصصة في فخار الثقافة الأوغسطينية.

المجموعة معروضة في منزل المالك والمرشد الرئيسي: ليباردو سوتيلو مينسيز وعائلته. هنا ، يمكنك الاستمتاع بمشاهدة القطع الأثرية ، والأوعية المستخدمة في الاستخدامات اليومية المختلفة مثل الطهي أو الجرار الجنائزية.

بدأ Rosiberio Sotelo ، والد ليباردو ، جمع هذه العناصر في العقود الماضية. خلال سنوات عديدة ، حصل على القطع من المزارعين الذين واجهوها في ممتلكاتهم ومن هواة جمع القطع الأخرى. حاليًا ، تعرض المجموعة 450 قطعة. في عام 1996 تم تسجيلهم من قبل المعهد الكولومبي للأنثروبولوجيا والتاريخ.

الاتجاه: كالي 5 رقم 12-35 ، في منطقة سان أنطونيو ، على بعد عدة بنايات من المنتزه الرئيسي سيمون بوليفار.

الجدول الزمني: من الاثنين إلى الجمعة من الساعة 8 صباحًا. م. حتى الساعة 12 صباحًا ومن 2 ص. م. إلى 6 ص. م.

مواقع أخرى ذات أهمية أثرية

حدد الخبراء آثار الثقافة الأوغسطينية في منطقة تبلغ مساحتها حوالي 300 كيلومتر مربع. تم تحديد مئات المواقع ذات الإمكانات الأثرية في هذه المنطقة. الغالبية العظمى منهم عبارة عن مساكن أو أماكن عمل. تم العثور على ما يقرب من 65 شخصية مغليثية فقط ويمكن للجمهور الوصول إلى 20 منهم.

تم العثور على التركيز الرئيسي للمنحوتات في الحديقة الوطنية في سان أوغستين ، ألتو دي لوس أيدولوس وفي المناطق المجاورة ، مثل مواقع "لا تشاكويرا" و "إل تابلون" و "لا بيلوتا" و "إل بوروتال" و " El Alto de las Piedras. "هذه هي الأماكن الأكثر جاذبية والأكثر زيارة. ولكن هناك أماكن أخرى مختلفة في المنطقة بها آثار مهمة. في مقاطعة سان أوغستين ، تبرز تماثيل "El Tabor" و "El Rosario" و "Quebradillas" و "La Parada" و "Pradera و Quinchana" و "La Chinas" و "El Jabón". في إيسنوس ، يجب عليك زيارة "El Alto de Las Guacas" و "Betania" و "El Tigre" و "Granada".

In those archeological sites you can find small complexes of statues and individual sculptures, localized in particular land estates that can be accessed easily, because generally, they are close to the road or some trail and at little distance from the village, you can combine the visit of some of those sites with other touristic attractions.

Some sculptures of little interest or signification are located close to the main headquarters of the Archeological Park. In some cases, like for example ’La Parada’ or ‘Quebradillas’, the visitant can find extraordinary pieces referring to culture and esthetic and therefore it is absolutely worth the journey for visiting them.

The Magdalena’s Narrow

The river Magdalena’s narrowest part is localized in San Agustín. Here, the waters of Colombia’s most important stream are forced to pass a narrow canyon formed out of rocks.

Although it travelled already 65 km from its source, never, not even at its point of departure (Laguna de La Magdalena), it reaches such narrowness, like here (2.2 m!.) In comparison, its widest part, localized in the community of Plato in the Caribe, reaches 1.073.

The river’s wideness is 15 m when meeting with the rocky formation, that has been carved out of the rocks during years, and in this way created a canal of 40 m of length and 2.2 m of wideness in its narrowest part.

The Magdalena’s narrow is located at 9 km from San Agustín’s center. You get there, on a street, which is not completely asphalted, but suitable for any type of car. After crossing a bridge over the river, you will descend 150 m on a trail. It is easily passable and ends in a wide zone inhabiting the famous narrow. At the entrance, there is a house where the family Becerra Rengifo sells handcrafts, known for its works in banana fibers, out of which they make bags, huts, money bags and many other objects. In the same place, there is a shop, which offers beverages and regional food.

The narrow is located at the bottom of a canyon with high stone walls, which function as walls, surrounded by the primary forest. Here, the tourists can relax for a while, listening to the sound of the river and walking along the river’s shore.

Some meters below it is possible to submerge the hands into the river, walking between stones in which small canals of clean and diaphanous water, are formed. They permit observing easily the different tones of the Magdalena. This place is also departure for tours, sport activities like rafting, which usually are realized regularly in the waters.

Waterfall Bordones

A waterfall appears out of the canyon’ s walls when the river Bordones, which arrives quietly on the mountain’s edge, falls down hundreds of meters and gets lost between the vegetation and the dense forest, which hide the waterfall’ s end.

From the nearest mountains you can appreciate the canyon’s beauty and the waterfall of Bordones, which for longtime was considered Colombia’s highest one, with approximately 400 m. But later the waterfall ‘La Chorrera in Choachí (Cundinamarca) was discovered. It protrudes Bordones with 590 m.

This waterfall is called into existence, when the river Bordones, whose source is found in the moor of Puracé, is forced to descend the canyon’s steep walls, after jumping four times, it arrives at the bottom and is transformed into the river Magdalena. This place represents at the same time the border between the municipalities of Isnos and Saladoblanco.

From Isnos, the journey takes 14 km. The road passes the Archeological Park ‘Alto de las Piedras,’ and then goes on to the district of Bordones. In the days of high touristic influx, a group of children guides offer the most important explications about the waterfall and its environment.

It is located approximately 1.800 m.a.s.l., which allows fishing in some sections of the river. The most commune specie is the trout and can be tasted in the district’s restaurants.

Waterfall Mortiño

The brook ‘El Mortiño’, that passes farms and forests, breaks the usual appearance of the landscape when it arrives at the mountain’s edge and falls into a canyon that was formed by the river over the years, while being transformed into a waterfall of 170 m, before merging, a lot later, into the river Magdalena. This natural attraction is called: ‘El Mortiño’.

Contemplating this impatient geological failure form a mountain close by, serving as natural point of view, or forming a construction that looks like a balcony at first sight, you can appreciate the waterfall, the canyon’s conformation and the fog that appears because of the water falling on the stones.

While traveling through San Agustín and the municipality of Isnos you can see many waterfalls, because of the ravine’s geography, but the waterfall of Mortiño is one of the most outstanding ones because of its height and its localization, which allow an easy observation. It is one of the most visited ones in the zone of Augustinian culture. This natural spectacle is situated in the district of Mortiño, belonging to the municipality of Isnos. For getting there, you should take the road that leads to Isnos, after 5km take a private trail of 500 m where you can find a small shop too.

Waterfall Tres Chorros

This waterfall is special because it is formed by three streams of water. Therefore it is called: ‘Tres Chorros.’ It presents an altitude of 25 m and is a touristic attraction, as well as a commune destination for adventure sports, like torrentism.

The three streams are formed, when the river Mulales runs down the spaces formed out of the rocks. The landscape darkens, because of the dense forest which surrounds it, but the light which is filtered between the vegetation, illuminating the waterfall, makes it even more special because it brightens the white color of the falling water. This area is inhabited by different birds and many flowers like for example orchids.

After some interpretations and popular knowledge of San Agustín, the pre- Colombian indigenous people came here to worship, because it is a place of big energy and natural beauty. The professionals in and fans of torrentism, a form of abseiling (descending on strings), but in waterfalls, find an ideal place of practice here.

It is recommended, to first take a car form San Agustín to Tapias , for getting to ‘ Los Tres Chorros’ (about one hour).’ In this place no ruins are conserved, but still it is historical, because here, San Agustín was founded for the first time, in the beginning of the 18 th century. Here, the road which can be traversed by vehicle, ends. Hence from here you will travel for another hour, walking or riding a horse, on a path, that first crosses the farming zone and then leads into the primary forest.

Viewpoint above the Magdalena

Imagen: Viewpoint above the Magdalena

From this relaxing viewpoint, located on the top of a mountain, you can observe the canyon of the river Magdalena. From here you can see forest zones, waterfalls, mountains and valleys, as well as farms cultivating coffee all of this makes it an incredible landscape for any visitor. It is an ideal place for having a break, relaxing or for practicing sports like paragliding, thanks to its localization at the edge of the canyon and river Magdalena’s valley’s flat lands.

Constructed at an altitude of 300 above the river’s valley, this viewpoint, in the form of a horseshoe, makes part of the Agro touristic Land Estate and Viewpoint of the Magdalena. A site, which offers accommodation, as well as the chance to get away from urban areas and contemplate the magnitude of the area, even at night . Another one of its attractions is an ecological trail, leading through a natural forest, passing cultivations of coffee, sugar cane, kidney beans. The estate also offers a restaurant service and a solon for social events.

Magdalena’s lagoon

Standing exactly at the place where the river Magdalena is called into life, at the lagoon which carries the same name, localized in the Colombian Massif, fascinated by other bodies of water, that are genesis of important streams of the country, makes part of one of the most attractive journeys for hiking and nature lovers.

Magdalena’s lagoon is situated in the National Natural Park of Puracé, on the border of the departments Huila and Cauca. In this very zone, the rivers Patía, Cauca and Caquetá, are called into life.

Getting there and back from San Agustín, takes three or four days. We recommend the second possibility, because, in this way you will be able to appreciate the natural attractions with more time. Further you should be accompanied by a guide. As you ascend the Massif, with the Magdalena as the axis of the road, you can enjoy the watching birds, the primary forest and some waterfalls, like the river Mulales’ one known as ‘ Los tres Chorros’ in the real Puerto Quinchana.

The first day you will leave by vehicle from San Agustín, after an hour and a half, you will arrive in Puerto Quinchana. From here on you will continue the journey on foot or on horseback. For making the journey easier, it is recommended, hiring a horse for carrying the bags. It will take you five hours more in arriving in San Antonio, where you pass the first night. It is normal, that the guides prepare activities at night like fishing or visiting the Children cemetery in the village of Gaitana.

The second day, you will leave early for the Colombian Massif. During the trip of six hours, a beautiful flora and fauna will accompany you and you will see places like the moor of ‘ La Papas,’ and lagoons like the one of Santiago and Cusiyaco, where you can do fishing. At night, you will descend to the village ‘La Oyola’ part of the province Valencia (Cauca.)

The third day you will go back to San Antonio, but on a different route, which allows you to get a lot closer to Magdalena’s lagoon, with its surface of 6.5 ha. Espeletiaand mist will accompany you on this journey. The fourth day, you go back from San Antonio to Puerto Quinchana and from there, again to San Agustín.

The touristic companies offer packages which include a guide, accommodation, beverages and food.

Walking, hiking, bird watching and enjoying nature

Visiting San Agustín and Isnos means enjoying beautiful landscapes, hiking, walking and watching birds, activities that are facilitated by the benefits of nature in this zone of Huila.

The characteristics of those mountains, belonging to the Colombian Massif, with canyons like the one of the river Magdalena, high peaks, hills and waterfalls, natural forests and farms satisfy the taste of whom is observing the landscape. There are many hills that you can climb for observing the fantastic panoramic.

Those characteristics mingle with paths that lead to different destinations and thermal levels. They are transited by hikers in search of special experiences like visiting the valleys, situated close by and in template grounds or moor zones. Some of the paths are of indigenous origin.

Other routes are necessary for walking, while leaving from the urban centers. They are suitable for any type of person and offer equally the option to observe the beautiful landscape and getting to the zone of archeological interest.

Everyone that likes bird watching will be happy to find a high number and variety of species, even close to the urban zone. It is common to see expert and amateur ornithologists, walking with binoculars and specialized publications in their hands.

Nature tourism

Imagen: Mr. Arnulfo Leguízamo on his coffee farm

Observing the process of coffee production on a typical farm and the elaboration of ‘panela’ with a farmer’s mill are two touristic attractions that can be enjoyed in San Agustín.

The cultivation of coffee and sugar cane build the basis of the economy, not only of those municipalities, but of a big part of Huila’s south. The ‘ panela,’ produced in this zone, is exported even to Europe. Further, San Agustín was the winner of ‘La Taza de la Excelencia Colombia’ in 2011, in its ninth edition, a contest of the National Federation of Coffee Producers which rewards the country’s best coffee production each year.

Arnulfo Leguízamo Giraldo was the winner, with a special coffee, that now is commercialized in the United States. On his farm ‘ primavera’ in the village called ‘El Tabor’, part of the municipality of San Agustín, he attends visitants that like to know the process of planting, caring, collecting, washing and drying of one of the best coffees in the world. Here, Leguízamo offers his coffee, already roasted and ready for consumption, a packing with its personal stamp.

Apart of coffee, sugar cane production is common for the zone. The ‘panela’ is made out of its juice, a basic aliment of Colombia.

Its traditional production in mills is frequent, especially in Isnos, famous in Huila for the quantity and quality of its ‘panela’ production. On the sides of the paths and streets, it is common to observe those constructions. The mills don’t produce every day, but without any doubts you will realize when you encounter one which is being used even from far away, because of the dense smoke coming out of its chimney.

In those places you will learn about the process form the liquid over the grinding of the cane to the final product, one of the country’s most common ailments. Adults can enjoy the visit in the same way as children because it is possible tasting and buying ‘panela’ and other freshly prepared products.

Adventure sports

Imagen: Abseiling in San Agustín

The geography, the rivers and the climate of San Agustín and Isnos offer perfect conditions for adventure sports like rafting, abseiling and torrentism. The beauty of the Magdalena’s rapids, its waterfalls and its natural stone walls attracts an increasing number of tourists.

The region’s most popular adventure sport is river rafting. This sport consists in crossing rivers quickly in inflatable boats. The beginners and occasional practitioners leave from the bridge of Isnos and finish their trip in Versalles. Persons from the age of 12 can participate, experiences are not required. The whole trip takes around two hours.

Who is classified as intermediate level, leaves from the Magdalena’s narrow and the experts from the river Mulales, 18 km from San Agustín’s center, passing the Magdalena and finishing their trip at the Magdalena’s narrow.

The abseiling consists in descending vertical surfaces with the help of ropes and harnesses. It is practiced on stone walls and waterfalls, in the last case, the most commune ones are ‘Los tres Chorros,’ ‘El Cinco.’ ‘La Muralla,’ and ‘ El Silencio’

Caving, the possibility to access caves for scientific reasons or for fun is regularly practiced in the region. There are caves nearby like the one of ‘El Alto Naranjo,’ localized at 20 minutes of San Agustín and other situated in the neighbor municipalities like for example Pitalito.

In any case, it is important to be accompanied by a professional guide. Companies with specialized personal offer those services, with guides that explain the security requirements. The practitioners of river rafting are thought how to act inside the boat and oars are provided as well as suits for maintaining the body temperature, life jackets and helmets. One of the guides travels in kayak for taking pictures and assisting in case of an accident.

Última pagina

Ministry of Commerce, Industry and Tourism

Edition: Foundation Víztaz

General directorate: Oscar Botero Giraldo

Art direction and graphic design: Julián Arbeláez Estrada

Executive Leadership: Paula Ramírez Salazar

Advisor in anthropology and archeology: Diego Herrera Gómez

Assistant in graphic design and production: Johan Muñoz Cano

Text: Felipe Sosa Vargas y Diego Herrera Gómez

Correction of text and style: Dadiana Giraldo Giraldo

Photography: Sandra Zea Uribe, Oscar Botero Giraldo, Jaime Barrientos and Arturo Giraldo

Further photography: Colombian Institute of Anthropology and History – ICANH, Magdalena Rafting and Julio César Granados

Print: Panamericana Shapes and Forms AG ISBN pending

كل الحقوق محفوظة. The reproduction and publishing of this documents or parts of it requires the authorization of the Ministry of Commerce, Industry and Tourism. Bogotá, Colombia, South America.


La Chaquira Ceremonial Site - History

Preserving
Our Shared History

“One of the Best Historical Societies in the State”

Our Mission

The Vermilion Historical Society is a nonprofit, tax-exempt 501(c)(3) organization dedicated to the collection, preservation, and dissemination of the history of Vermilion Parish, Louisiana. It was formed in 1975 as a result of the renewed interest in history engendered by the impending national bicentennial. The Society published History of Vermilion Parish, La., a 485-page book containing historical topics, family stories, and pictures, in 1983. The second volume of that work, a 620-page book, was published in 2003, in conjunction with the bicentennial of the Louisiana Purchase. Our third book publication was Journeys Into the Past—Abbeville, Louisiana: The Early Years, by Abbeville’s premiere historian, Kenneth A. Dupuy.

About Vermilion Historical Society

The Society also maintains a museum at the Alliance Center, 200 N. Magdalen Square, in the heart of Abbeville, Louisiana, as a part of the Abbeville Cultural and Historical Alliance. Historical artifacts, documents, and photographs are on display there, including the “Morgan Effigy,” a deer antler carved by Native Americans about 1000 years ago.

Inside our archives, you will find images of the people, places, buildings, and things of the past, documents and maps, biographies, articles on interesting historical topics, obituaries, newspaper articles, and a wealth of other information relating to the history of Vermilion Parish, Louisiana. To visit the archive of the old VHS website, click the button below.

Caesar Vincent: Presented by Folklorist, Dr. Barry Ancelet

Vermilion Historical Society presents the fascinating life and music of one of Vermilion Parish’s musical characters, Caesar Vincent, by distinguished folklorist, Dr. Barry Ancelet. Dr. Ancelet describes how Caesar’s peculiar knowledge and spontaneous performances of old French songs (some dating back to the Middle Ages) changed modern French music and gave us a window into [&hellip]

Vermilion Historical Society – The History of Chenier au Tigre

Abbeville resident, Mrs. Alice Sagrera Boynton, presents the fascinating history of early life on Chenier au Tigre. She is joined by a panel of Vermilion Parish residents who discuss their unique family histories and memories of living on this remote group of ridges along the South Louisiana coast. This presentation occurred on July 24, 2019 [&hellip]

MEET OUR BOARD OF DIRECTORS

These are the volunteers who work tirelessly to preserve our precious culture, history, and stories.

Meetings are held at 6PM once per quarter (usually on a Wednesday) at the Vermilion Parish Public Library in Abbeville, LA. The public is encouraged to attend, especially when there is a historical presentation.

Contact us today and let us know how you would like to help. We accept donations through PayPal, and in-kind donations to the Society on a case-by-case basis.

The Morgan Effigy

Morgan Mounds is an important archaeological site of the Coastal Coles Creek culture, built and occupied by Native Americans from 700 to 1000 CE on Pecan Island in Vermilion Parish, Louisiana. Of the 45 recorded Coastal Coles Creek sites in the Petite Anse region, it is the only one with ceremonial substructure mounds. These indicate that it was possibly the center of a local chiefdom.

A carved deer antler figure known as the “Morgan effigy” was found in fill dirt taken by the landowner in 1985 from one of the mounds. The artistic stylization of the small sculpture shows it to have been a human death figure. The presence of bones in the same fill dirt means it may have been interred with a prominent member of the community. It is the only known Coles Creek culture artwork to be found that is not made from ceramic. The effigy is part of a permanent display at the Alliance Center in nearby downtown Abbeville, Louisiana.

Louisiana Story

Louisiana Story is a feature length major motion picture, released in 1948. This movie was filmed in Abbeville and surrounding bayous. Though it is technically considered a “docufiction” due to its ties to the Standard Oil Company (who commissioned the work in an attempt to popularize the drilling culture), the movie was nominated for several awards, including the Academy Award for Best Motion Picture and Best Writing, as well as the Pulitzer Prize for Music. The movie premiere, pictured below at Frank’s Theater, is still talked about in Vermilion Parish circles as one of the largest events to ever occur here.


The Clampers: A historical drinking society or a drinking historical society?

Everyone had forgotten about the Butt Lake Dinky by the time workers in 1996 dredged up the rusty H.K. Porter steam locomotive that had been submerged in a reservoir for eight decades.

That lack of remembrance didn’t sit right with the Order of E Clampus Vitus, a men’s fraternal organization with chapters scattered around Gold Country. They commemorated the teeny train with a bronze plaque.

From his perch at the Plumas Club, a dive bar that serves as his chapter’s de facto headquarters, Ron “Right-On” Oxley swirled a vodka and cranberry juice and tried to sum up his often misunderstood group.

“A lot of people get confused and think we’re a bunch of drunkards,” said the resident of Quincy, a small mining town. “We’re actually a nonprofit historical organization.”

America is full of memorials for epic battles and soaring monuments and somber cradles of famous historical figures. The men of E Clampus Vitus — a.k.a. the Clampers — don’t bother with those.

“We believe in the absurd,” said Gene Koen, a Clamper from Oroville.

In Truckee, the group paid homage to the Tin Can bar from the early 1900s and Dot’s Place, a brothel. In Mono County, a Clampers plaque honors the Legend of June Lake Slot Machines: illegal machines said to have been tossed in the lake in the 1940s and sought by cold-water divers.

In a kind of running theme, the Clampers seem to celebrate a fair number of places overtaken, biblical-like, by water.

The group once paid tribute to the town of Prattville, whose original buildings are submerged beneath Lake Almanor. A bunch of Clampers in 1973 got a boat and chucked a plaque into the water.

The Clampers, according to the Frank C. Reilly Chapter of Northern California, have plaqued hundreds of places, “from ghost towns to saloons, from bordellos to ranchos, from heroes to madmen.”

According to Clampers lore, their first California lodge was established in Mokelumne Hill in 1851.

The group parodied the sashes and ceremonies of stuffier and wealthier social clubs, like the Odd Fellows and Freemasons. Clampers wore red shirts symbolizing miners’ long-john underwear and cut pieces of tin cans to pin to their vests.

Chapter presidents hold the ceremonial title of Noble Grand Humbug. The sergeant-at-arms is the Damfool Doorkeeper. They’re secretive about initiation rites.

What, exactly, does “E Clampus Vitus” mean? No one knows. Their motto is Credo Quia Absurdum, which, in Latin, roughly translates to “I believe because it’s absurd.”

The organization today claims 45 chapters in eight Western states and thousands of members. Enter a bar in a small town in the Sierra Nevada, and you’re likely to run into a Clamper.

“The Clampers really like to promote the drunken historian persona … but when it comes down to history, they are pretty serious, even though they might not pick the most conventional places,” said Nicole Grady, a librarian at the University of the Pacific in Stockton, which holds an extensive Clampers archive.

The group is not well-known outside California. Grady said she’d never heard of them until she started working with their archives. Now she gets excited when she spots an ECV bumper sticker or plaque.

Perhaps nowhere are the Clampers more revered than in the Sierra Nevada, where they flourished in the small towns and prospector camps during the Gold Rush.

Drive through the remote Northern Sierra town of La Porte — population 26 — and it’s hard to miss the Clampers’ presence. On serpentine Main Street, with mining equipment from 1911 sitting out front, sits the Frank C. Reilly Museum, a two-story Clampers repository named after a local saloon owner who was Chapter 5978’s first Humbug.

The museum boasts a treasure-trove of Clampers relics, Gold Rush artifacts and antiques from the area’s once-large Chinese population. There’s also the “World’s Largest Butter Dish Collection,” an assortment of ornate dishes with delicate painted flowers, glass cherries and fragile flourishes.

On a recent Sunday, Gene “Chainsaw” Koen, an appliance repairman with a bushy white goatee, kept watch over the collections. Koen has been a Clamper for 17 years and has served as the Chapter 5978 Humbug. When it’s quiet at the museum, he spends the afternoons reading up on local history.

Asked how he got the name Chainsaw, he explained that a fellow Clamper years ago somehow got it in his head that Koen had cut off his own kneecap with a chainsaw. He lifted the leg of his jean shorts and shrugged as he revealed the absence of any scar to support the story — and Koen’s nickname.

For him, it was the charity work of E Clampus Vitus that drew him in. In La Porte, the Clampers often clean up, and put up a fence around, the pine cone-strewn cemetery, where wooden and marble headstones date to the 19th century and where Frank C. Reilly is buried.

Koen said the group has long been known for helping “widders and orphans,” a phrase dating to the Gold Rush era. Back in the day, if a miner got killed and left behind a wife and children, Clampers made sure they were well cared for, he said.

“We don’t put up with no hittin’ on women or beatin' on kids,” Koen asserted.

Clampers signage is all over La Porte, the site of what’s believed to be the Western Hemisphere’s first organized downhill snow skiing tournament in 1867. A miner named Cornish Bob was victorious.

The Clampers paid tribute to the area’s skiing history and the Alturas Snowshoe Club that organized the tournament with a monument that read, “Dope is King!” — a reference to the homemade wax that skiers applied to their 12-foot-long wooden skis.

About 30 miles north, in the town of Quincy, is the Plumas Club, with a neon ECV sign in the window. A plaque says the bar was built in 1914 and operated as a dairy store with slot machines during Prohibition.

“Ancient photos indicate that ECV No. 8 has made this their ‘offishul’ waterin’ hole,” it reads.

On a recent afternoon, Garth Brooks’ “Friends in Low Places” played over the speakers, and a few Clampers sat around the well-worn wooden bar.

“Big” Bruce Robbins, a county worker and three-time Humbug from Quincy, said most people around here feel comfortable hanging around bars. As a boy, he said, he’d take a school bus from near a bar, and after school, that’s where everyone seemed to be.

Robbins, who does not drink, clutched a Pepsi.

Oxley, a fellow member of the Las Plumas Del Oro Chapter, sat by the bar’s memorabilia-filled corkboard called the Wall of Comparative Humbugery.

A construction worker originally from Muskogee, Okla., Oxley said he didn’t know anything about Gold Rush history until he joined the Clampers in 2010. Now, he can’t stop reading about it.

Across the bar, someone heard them talking about the group and hollered.

Support our journalism

Please consider subscribing today to support stories like this one. Already a subscriber? Your support makes our work possible. شكرا لك. Get full access to our signature journalism for just 99 cents for the first four weeks.


SAN AGUSTIN TO BOGOTA – EXTREMES OF CLIMATE

From the mountains of San Agustin, we had descended some to Pitolito and continued descending, following the Rio Magdalena, to Neiva. Mountains gave way to hills, forest to grassland, and the weather got warmer and warmer as we proceeded. Fields planted with coffee and cane gave way to rice and cotton. Twice, the bus was stopped and all the male passengers searched. According to a tourist policeman that I later befriended, that was done for the passengers’ own security, to be sure that no one was packing arms on the bus. Everyone was very friendly about it and no one seemed concerned. Sometimes the passengers were counted as we left the station and the doors sealed with a sticker, but then we would stop and pick up more passengers from the side of the road, so I never figured out what that was about. It took us just under four hours to get to Neiva. Once we reached the floor of the valley, the road was mostly very good. It would suddenly decay into a bumpy dirt road for a few hundred meters, which happened randomly everywhere in Colombia.



From Neiva, I took a rickety minivan to Villavieja for another 6000 pesos. We wound through arid grassland dotted with organ pipe cactus. The scenery was reminiscent of southern Utah. As we drew closer to the desert, strange rock formations hove into sight. My driver made sure that he delivered me directly to a mototaxi driver who would take me directly to El Desierto de la Tatacoa. Technically, the “desert” is actually an arid forest, but it looks like a desert for all intents and purposes. While it wasn’t unbearably hot when I arrived, temperatures sometimes reached 50C. The surrounding mountains wrung all the rain out of the clouds before they reached the area. Average annual rainfall was 1,028 mm. From the amount of erosion visible, it looked like all the rain came at once.
Pool at Las Hoyas
I did absolutely nothing for the rest of the day besides eat, read and sleep in a hammock in the shade. About 4:00, it started to cool down and I got up and spent a couple of hours walking through the desert, taking photographs in the late afternoon light. As the sun dipped lower, the scenery just got more and more incredible. The sky was filled with dramatic cloud formations which, combined with the Andes, provided an amazing backdrop for the impressive desert view. It was heart-breakingly beautiful and almost made me cry with happiness. I wanted to paint it all, but had to settle for taking photographs that I could reproduce later, once I got home.

I got up early to pack, eat and pay my bill before my per-petually early mototaxi driver arrived at 7:30. The total bill for two nights lodging (in my silly tent), two dinners, two breakfasts and a lunch came to 79,000 pesos (about $43.) Getting there and back was the most expensive part of the trip. I was reluctant to leave the desert because it was so incredibly beautiful and the constantly changing light and clouds were fascinating. One can, however, only take so many photographs. While I could easily have whiled away several more days there, I had a plane to catch. Heading for Bogota definitely felt more like starting the journey home than exploring another new city.


شاهد الفيديو: Shakira - La La La Brazil 2014 Video Oficial ft. Carlinhos Brown (أغسطس 2022).